如果有来生，要做一棵树，

站成永恒，没有悲欢的姿势。

一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，

一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

  喜欢清晨醒来时打开窗户享受扑面而来的清新和惬意。在春城长大的我，17岁之前从未感受过什么是真正的四季，只记得窗前永远是那么郁郁葱葱，院儿里是看不完的姹紫嫣红繁花似锦。迎面拂来的清风带着丝丝凉意，闭上眼睛——静谧而无声。周围了解我的人都说庄重小时候是一个沉默少语的小孩，不管什么时候什么场合都爱皱着眉头一副思索的派头，纵然小孩子不懂得什么叫思想，什么叫深思熟虑，但他们知道“思考”，我庆幸自己将这一习惯保留至今，因为我始终相信懂得思考愿意思考或有意识去思考能够使我的大脑始终保持匀速有益运转。善于思考的人绝不是懒惰的怂恿着，也不是懈怠的拥护者，更不是无端停滞的实施者。这意味着我的精神必须随时保持高度集中，用思想引导我的行动，而我的一举一动都会为员工及老师带来意想不到的影响。

记得有一天早晨在洗手间清洗茶杯时无意中听到两位老师的对话，其中一位感慨的说：“每天那么早就得赶到学校上课，但是我发现不管我多早到学校，总能看到校长的车先于我停在楼下，累是累，苦是苦，但看到那熟悉的车牌号码时再多的埋怨和不满都烟消云散了！感觉自己不是一个人在努力，很温暖！” 听了这番话我颇为振动，没想到自己习惯性的守时早到竟然能给别人带来如此莫大的安慰与鼓励！由此一种前所未有的责任感突然间蹦跳到脑海中并勾勒了一个完整的轮廓。过去常常老生常谈教导老师要如何如何为人师表，如何如何以身作则……殊不知忽略了教学以外的，人和人之间最细微的不经意就能触动彼此内心的那些未曾被我们关注的东西。感慨之余不免暗自庆幸：虽然老师们没有亲自正面向我表达什么，但这个无意中的小收获至少证明了我们的老师在乎新东方，关注新东方一切的一切。

  思考的过程中我不断学习，在学习中不断更新自己从而得到进步与提高。任何事情都得有起因，任何事情的发展都得靠某种必需的推动力。思考，源于广泛的阅读。

  我是一个视书如命的人，睡前静读一小时成了我必行的每日功课。夜深人静关上电脑结束了一天繁忙而紧张工作，怀着庄严而虔诚的心绪打开一本本未来得及拜读完的佳作，阵阵熟悉而亲切的墨香扑四散开来，昏沉与疲惫一扫而光；轻轻翻阅，一页页满载着智慧火花在我手里跳动，那样一种与作者无以伦比的亲近感让我忘乎所以地沉醉其中。难得闲暇，最常去的地方便是书店，抬眼细细搜寻，成就与满足感充斥着内心——大厅里罗列出的畅销书可以如数家珍一一道出，尽管如此我依然沉迷于不断搜寻与发现的过程，像一个初入学堂的小学生，贪婪地寻觅着美好而甜美的花蜜，对知识充满了无尽的好奇与渴望。每当有了新的发现便欢呼跃雀急不可耐地与他人分享。

 有老师问我：“你花那么多钱买书，不如直接从网上下载电子书来的方便来得快！为什么白花那个钱呢？”我莞尔，这怎么能相提并论呢？看书享受的是与书本，与作者面对面最直接交流的过程，重要的不仅仅是了解内容，更多的是在阅读中发现作者在写此书时或许从未刻意安排的精髓内涵。翻阅书本，纸张清脆的哗哗声在我来说是世间最动听的音乐。因此我鼓励我的员工们自觉地多读书，甚至把家里的藏书带到学校与众人共享，竭尽所能地为大家创造一个良好的读书环境与愉快的读书氛围。

我一向是一个生性乐观而幸福的人。一点点小乐子就能把我逗得捧腹大笑，能让自己开心，何乐而不为呢？试想员工们整天面对的是我一张严肃、沉闷且毫无表情变化的苦瓜脸将多么痛苦；本来神采奕奕的面孔却因为校长的出现而仿佛糟了霜打一般将是多么可怕的事情。在这样一个憋闷的环境中工作，工作效率谈何而来？工作中难免有矛盾和利益冲突，但我想能把这样一种积极快乐的情绪浸染到每一位员工的身上，使每一个人，对待身边的同事，怀着宽广的胸怀和真诚的态度，对待工作，抱有勤恳敬业的心态，让我在工作中感受到的幸运与幸福，传递到每一个人的心中，然后怀着一颗感恩的心，感激身边所有的为我生命注入色彩的人。

说到这些为我生命注入色彩的人，很大程度上来说是由老师，学生构成的。平日里我和他们是上级对下级，师傅对徒儿的严肃关系；私下里我们是朋友，是亲人，是无话不说的好兄弟好伙伴。曾经有朋友问我假如有一天庄重不再是老师，不再从事教学工作，将何去何从？这个看似简单其貌不扬的问题瞬间让我陷入了极端的迷茫状态中……曽几何时我跨出校园踏上社会，闯入新东方领域便深深爱上了这个集体。喜欢备课时每次都能从课本中不断挖掘出新东西的欣喜；贪恋板书时银穗般的粉笔灰轻轻柔柔飘落于身的温柔；沉醉于与学生授课交流时口若悬河的酣畅淋漓……学生们纯净清亮的眸子写满了对知识的渴望，从他们年轻而热切的目光中我有了一种微妙的被信任的安全感，不管工作压力多大，等待处理的事物多繁琐，关上门，闭眼，深呼吸，学生们一张张朝气蓬勃的脸蛋如雨后彩虹般暖暖地、缓缓地一点一点爬上心坎，不炫亮，不夺目，却如水般一点一滴透出生命的真谛！有了聆听者生活便有了寄托，有了期盼，有了意义……希望一切都好，希望一切都美丽，希望一切都美好地进行下去……

　　“我知道这个世界上不是每个孩子都像我一样是在物质充裕的环境中成长起来的，可是知道并不等于懂得，我是在见到这些孩子们以后才懂得的。见到他们的时候我只后悔没有再多带一些东西过来，因为当你看到他们，就知道也许我们平常生活中手边的每一样东西对他们来说都有可能是宝贝——铅笔、本子，甚至A4的白纸。”——薛瑞《青海支教日记》

        出发云南

    　2008年3月2日，北京新东方学校教师庄重搭乘开往昆明的T61次列车前往云南贫困山区，开始了他半个月的支教生活。在云南富民县大营镇束刻小学他看到了了很多在贫困中乐观学习的孩子们，结识了最敬业最优秀的老师。

云南的油菜花遍地

    　拿着不菲的薪金，在北京这样的繁华的都市拥有自己的车子和房子，一个新东方优秀教师为何要抛开光鲜的工作突然跑到远在千里之外的云南山区小学支教？这个问题曾让庄重身边的很多人感到费解。

　  “很多人都问过我这个问题”回到北京的庄重，现在已经开始了往常一样的生活，坐在北京新东方学校宽敞明亮的会议室里，他稍显疲惫地跟我们讲起他的支教故事。

   　 早在他还在长春新东方担任教师的时候发生的一件事让他记忆犹新。“那时候刚来了一位新教师，每天教课很刻苦，晚上备课备到很晚，但用钱特别省，吃饭甚至只吃碗干米饭就凑合了”新东方老师的工作重是很多人都知道的事实，为保证能在繁忙的课程安排中有一个良好的身体，很多老师的伙食都还比较丰富。这位新教师的举动让周围的人感到很困惑。“后来我们了解到的事实让我们很惊讶，他说他只是想把第一个月赚的钱省下来捐给贫困的学生们。”

庄重和孩子们在一起

   　 简单的一句话深深地感动了庄重老师，从此支教的念头悄悄萌芽。不久前，庄重在火车上偶然看到了一个公司白领写的一篇青海支教日记《幸福是什么》，温暖但却有些伤感的文字中透露了作者对贫困教育深深的忧虑。“有时侯我常常想，如今工作越来越忙，生活节奏越来越快，生活也越来越好，当我们可以控制自己的时候，是不是应该回首，去看看那些和世俗有些距离的生活。”看了那篇文章庄重下定决心出发了。

        在束刻小学的日子

  　  “有一节语文课讲四个生词：雕塑、音乐厅、广场、大楼。老师问同学们知不知道哪里会有这些东西，同学们齐声回答：“富民”。在他们幼小的心灵中，富民是全世界最繁华的地方。”在庄重的支教日记里记录了的这段故事，这件事深深震撼了庄重的灵魂。

束刻小学

 　  “我感觉特别辛酸”庄重说，“在很多我们看来理所应当的东西，却是很多人毕生的梦想和追求。”

    　来到云南束刻小学的庄重阴错阳差地当上了一名音乐老师。没有什么音乐细胞的他，在束刻小学的音乐课上，带领孩子们学习了很多他小时候唱的歌《两只老虎》、《学习雷锋好榜样》等，“那里的设备很简陋，有一台手风琴还是坏的，但是他们和我学的很认真很开心”。

    　束刻小学共有五个年级，包括庄重在内只有五名教师，每个教师教授一门课，由于教室比较少，很多时候他们都会在外面上课。“那时候天气还比较冷，孩子们就坐在院子里的石头上作作业，这是生活在城里的人难以想象的”。音乐课对于孩子们来说是比较奢侈的一门课，只有一名音乐老师，课程也比较少，上音乐课的时候所有年级的孩子们就聚在一起上。

   　 不上课的时间里，庄重会坐在教师的最后一排和孩子们一起听那些乡村教师们的课。令庄重出乎意料的是，老师们的课都讲的特别的好。“而且都特别敬业”，有个老师从二十多岁一直做到退休，整整干了三十多年，后来退休了又回到了学校。“他们讲课讲得很好，一点都不比新东方的老师差”庄重说，但是长期以来闭塞的环境和日复一日的枯燥的教学让这些老师脾气有点差，走在校园的小路上，有时就会突然从教室的窗户飞出一本书，接着一个小男孩就会从教室跟出来，乖乖站在门口的墙壁旁。“这些老师其实是特别负责的，他们很爱这些孩子，有几个人能在那样的环境里干上几十年呢。”庄重说。

在外面做作业

  　  山村的小学四点就下课了，庄重很多时候会送孩子们一起回家。走在山间的小路上，和一群孩子们嬉戏打闹，庄重觉得自己好像又回到了童年。时间还早的时候，庄重会和孩子们的家长聊一会，然后再步行回家。在家访的时候，庄重说他最大的感觉是这里的家长都很重视教育，家长们对待庄重非常热情，总是把家里最好吃的东西拿出来，讨问怎么教孩子学习。

宁静的课堂

 　   束刻小学的老师们都住校，没有所谓的食堂，老师们放学后自己做饭，吃得都很早。刚到这里的时候，老师们看到庄重吃得少，都劝他多吃，“山里的日子真的是特别的漫长，特别容易饿。他们那里的碗都是很大的碗，一碗饭顶得上北京的好几碗。”有时候，庄重刚刚吃过午饭就又饿了。

 　   虽然这里的条件艰苦，但乡村的风景空气特别的清澈，夜晚的星星似乎触手可及，空闲的时候，庄重会坐在校园外的山上享受乡村特有的宁静。在支教的时光里，庄重更多的是在驻足思考，回首生活，思考生活。“我带了《沉思录》过去，在那样的环境里看书，心灵特别的宁静，也让我悟出了很多的道理”

        隐形的翅膀

  　  破旧的桌椅，斑驳的土墙，没有暖气的教室里一群忽闪着大眼睛的孩子们。庄重说很多时候他是矛盾的，外面的世界高楼林立、霓虹闪烁、车水马龙，富足的人们摇摆在商场里畅快的享受时代的富足，然而这里的孩子们却用最原始的方式汲取着知识。外面的世界很精彩，他唯恐这里的孩子们懂得世界有时候很无奈。“我怕他们树立了远大的理想，但却意识到无法实现而痛苦。”

天真无邪的孩子们

    　在一次音乐课上，庄重特地挑选了一首他非常喜欢的歌曲《隐形的翅膀》。在唱这首歌的时候，庄重情不自禁地流下了眼泪。他感慨说，有的人在困难的环境中一样能保持一颗坚强的心，这群孩子或许还不懂得什么是困难，什么是理想，也许这些孩子们会经历徘徊孤单，也许他们会陷入深深的绝望，可是当他们未来有一天真正明白这些歌词的寓意，他们一定会在痛苦中学会欣赏，在坎坷中学会祝福。

　　每一次   都在徘徊孤单中坚强
　　每一次   就算很受伤也不闪泪光
　　我知道   我一直有双隐形的翅膀
　　带我飞   飞过绝望
　　不去想   他们拥有美丽的太阳
　　我看见   每天的夕阳也会有变化
　　我知道   我一直有双隐形的翅
　　带我飞   给我希望
　　我终於   看到   所有梦想都开花
　　追逐的年轻   歌声多嘹亮　（编辑：阿珊）

    现在我的耳边，只能听到一阵阵的欢声笑语，是的，那是孩子们的声音，比一切的音乐更加动听，比一切的乐章更为绚烂，那是希望，我们的未来。这里的孩子都很快乐，双眼中流淌的是渴望，是好奇，是天真烂漫。没有城市孩子的淡淡的忧郁，少了些许成年人眼中的愤世，太清澈了。

    终于摆脱了城市的喧嚣，放下了手中的俗务，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，走下新东方讲坛的我，要在未来的日子里，扮演一位乡村民办教师，我能演好自己的角色吗？

    乡村的绿色与天真的孩子宿命般闯入我的视野，我的灵魂。有意思的是，原本联系接待的乡长没开手机，好容易等他开了之后，态度冷淡地对我说今天不办公，自己去联系学校吧。我一个人拖着箱子走了很远，没有学校收留我，仿佛没有学校需要老师。我有点愠怒，给朋友打了个电话，教育局长出面帮我联系好了，一切搞定。在中国，没有点关系连帮助别人都那么困难，都说要留住民办教师，支持农村基础教育。可是在我看来，连基本的尊重和重视都是一种奢求，制度何在？！空间何在？！不知道我们很多口口声声要重视基层教育的各级领导于心何以忍，于情何以堪，于理何以辩？！我们的改变，到底是制度的改变，还是人的改变？

    进村的路很难走，两边都是悬崖峭壁，刚刚够一辆车通过。一不小心我将成为新东方历史上第一个殉职在支教道路上的教师，成为教育历史上的一面旗帜，好在到了，环境优美、与世隔绝。这里有旗杆没有国旗，有篮架没有篮筐，像极了我们的农村教育现状。

    这里加我总共只有5个老师，我没有少儿授课经验，只能当个助教，后来因为音乐老师走了，有个职位空缺，于是要了本教材，开始认真备课。新东方的老师摇身一变成了云南省富民县大营乡中村束刻小学的三年级音乐老师，不知道俞总裁和沙校长作何感想，人生的际遇，有的时候很难理解。

    为了给我接风，晚餐还是竭尽所能地丰盛了，竟然有肉，这是我在山下想象的时候想都不敢想的事情。晚饭过后，跟四个同事聊天，知道孩子们真的很可怜。有一节语文课讲四个生词：雕塑、音乐厅、广场、大楼。老师问同学们知不知道哪里会有这些东西，同学们齐声回答：“富民”。在他们幼小的心灵中，富民是全世界最繁华的地方。有篇语文的课文谈到地铁，包括老师在内都不知道什么意思，问了城里人才知道，那是地底下的火车。谈到这里，我感到十分的辛酸，在很多我们看来理所应当的东西，是很多人毕生的梦想和追求。

    晚上的学校是宁静的，繁星满天，铅华洗尽的内心与星空浑然一体。中国基础教育如我眼前山路般模糊和崎岖。然而，与其偏执其害何如健全其利，与其诅咒黑暗，不如追寻光明。黑夜给了我黑色的眼睛，我却注定要用它来寻找光明。

    这是一堂音乐课，几个年级一起上的，教材还没有能够到位，我教了他们一首我很喜欢的歌曲。

    孩子们都看着我，把我带入了回忆。我毫没来由地想到了我曾经培训的那个新老师，在第一次新东方高考课程结束后带着高三全班的孩子一起流泪高唱这首歌的时候的动人画面。孩子跟着我唱了起来，他们是好奇的跟着，这是种最原始的教学方式，可是传达的是最真诚的声音。孩子们，谢谢你们的声音，你们都将会有一个幸福的故事，一双隐形的翅膀。或许他们还小，还体会不到歌里任何寓意，但是于我来说，这首歌已经超出了单纯的情绪抒发，这个旋律一经响起，过去的时光如同电影胶片一样的在我脑海里交错地播放着，时光无声，黑白电影一样只是淡淡的流过。到最后，我自己把自己给感动了，我闭着眼睛，大声的和着孩子们的声音一起唱着，泪水悄悄的从眼角滑出，感情再也控制不住了，背过脸去，借着擦眼镜用手把泪水抹去，迅速的和孩子继续唱了起来：

每一次   都在徘徊孤单中坚强

每一次   就算很受伤也不闪泪光

我知道   我一直有双隐形的翅膀

带我飞   飞过绝望

不去想   他们拥有美丽的太阳

我看见   每天的夕阳也会有变化

我知道   我一直有双隐形的翅膀

带我飞   给我希望

我终於   看到   所有梦想都开花

追逐的年轻   歌声多嘹亮

我终於   翱翔   用心凝望不害怕

哪里会有风   就飞多远吧

隐形的翅膀   让梦恒久比天长

留一个愿望   让自己想象

    罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。” 坚持自己的信念，顽强地走自己认为应该走的路，就一定会越过惊涛骇浪，到达成功的彼岸。

没有人能告诉我们“隐形的翅膀”比喻的是什么，但我们知道“隐形的翅膀”做了什么：在熙熙攘攘的人群中，在坎坷的人生路上，也许这些孩子们曾经徘徊孤单，也许他们曾经陷入深深的绝望，可是当他们未来有一天真正明白这些歌词的寓意，想起这个浪漫的午后，他们一定会在痛苦中学会欣赏，在坎坷中学会祝福。

    年轻的心，在希望中坚强，在坚强中希望，直到梦想如花开一样美丽的实现，那追逐梦想的生命高歌着绚烂的年轻，高歌着自由的翱翔，在人生风雨面前，他们不仅仅选择了坚持，不仅仅选择了欣赏，还选择了勇敢选择了斗争，在他们年轻的生命里没有恐惧，只有坚强！这是一首诗，关于生命，关于青春，关于梦想，关于追求，关于坚强。这双翅膀，也许是一种不灭的信念，也许是一种固有的坚韧，也许是与生俱来的乐观；也许是朋友的理解与激励，也许是亲人默默的支持与期待，也许是爱人恒久的深情与关怀……生命，在这里，拥有着无限的可能，绚丽而又生动……

    旋律终将淡去，梦想与坚持仍在继续……

    半个月里，每天的生活简单而富足，我深深的爱上了这群可爱的孩子，他们的淳朴足以让所有人汗颜，他们的善良让我不得不全面反思我的行为。

    最后一节课是在沉默和淡淡的忧伤当中度过的，孩子们从我的表情当中隐隐约约感觉到这是离别的时间了。

    真的要走了，汽车已经越来越远，孩子们还在我曾经很多次送他们回家的乡间小路上追着汽车跑。不要跑了孩子们，别送了，赶快回去吧，普建国，你不许哭，这么大男孩子了怎么还哭呢，你送我的花生老师会一颗一颗的剥开来吃的；李威，你是最优秀的，记住，暂时的困难不是永远的樊篱，还记得隐形的翅膀吗?还有普玉竹……孩子们，我走了，你们的天真与快乐我会长留心间。

    四位我亲爱的战友，我会留住我们的照片，籍以深刻记录住能引发自己灵魂叩问的片段和瞬间。每一位支教者都不得不对这些乡村教师报以敬畏，毕竟那是原生态状况下的还尚纯真的人性林原。

    很多事情或许都要有了一定的距离才能看的更清楚，所以归来的这些天，我一直都在静心梳理支教之行的点点滴滴，在渐次告别这个倾注了我太多热情、投入了太多精力的神圣片断的时候，我乐于在这样一个安静的夜晚，穿越城市的霓虹仰望同一片夜空。忽然明白，一个不懂得仰望星空的民族不是一个伟大的民族；那么，一个不懂得寻找超我的灵魂亦是苍白的灵魂。

Environment: In your country, is there more need for land to be left in its natural condition or to be developed for housing and industry?

   Land problem is currently of great concern to the nation, to the world, and to human beings. Because of the scarcity of the land, it is a difficult issue for any government to decide, whether to leave it in its natural condition, or to develop it for housing and industry.

   The first thing we have to pay attention is that: the era. In the 15^th century, the discovery of the new continent was definitely a brilliant victory for human history. In the 18^th century, the Western Movement was a landmark for the constructions of early America. It represents the core spirit of a nation to exploit the unknown and to conquer the desolation. Even in the early days of new China, people who moved to the northeast all had a great devotion and self-sacrifice for their beloved motherland.

However, the old conviction of boldness fails to apply to today’s practical conditions, for everything has changed. In China, it is no doubt that more land should be left in its natural condition rather than developed for housing and industry no matter how the population has expanded. There might be a growing need for more land with the increase of population, but we should never destroy the scarce remaining land which is the foundation for the future.

To solve this problem essentially, all of us feel obliged to control the population. And at the same time, we must use the exploited land sensibly and effectively. Only in this way, can we achieve our historical task to inherit this precious gift from our ancestors and pass it on to our next generation successfully.

Students should wear uniforms to school. Do you agree or not? Use specific reasons and examples to support your idea.

Uniforms! Such a controversial issue nowadays, for more and more schools force their students to wear uniforms every day. When seeing a sea of students all with tiring expressions and exactly the same clothes, I can’t help but ask, is uniform really a sign of unification as its name suggests? What do students truly benefit from this “compulsory sense of unity”?

It’s indisputable that middle school students are experiencing the most fascinating period of life, a time when the consciousness of beauty should have been promoted. What they really want is a stage to display their individuality and to demonstrate their unique existence, but not to be treated like machinery which was brought about by institutionalization. It’s their unalienable right to choose what to wear and realize their own values within effective guidance, but not to be misled to a wrong conception that being even a little bit different from others is uneasy.

Secondly, wearing the same uniform curtails the freedom of these young people. In this modern and civilized society, democracy and freedom are being discussed in every corner of the world. Isn’t it a paradox that we are trying to liberate all humans, while confining our children? Let’s learn to accept the fact that they are actually victimized by our unnecessary concerns.

Finally, some people may argue that wearing uniforms to school helps to break down the barriers between different socioeconomic groups. But the point is that, we can prevent them from being hurt when they are at school, then how will they react when learning inequalities later in life? So it’s no use finding an excuse any more, for the policy of wearing the same clothes is absolutely not the real solution to this problem.

The sense of commitment, affiliation and responsibility for one’s school is deeply rooted in heart. Uniform is a certain product of a certain age. As the society progressed, it’s sensible to desert school uniforms, all for good of our next generation.

Media pay too much attention on the privacy of famous people. Do you agree or disagree? Use specific reasons and illustrations to support your idea.

    Oscar Wilde once said, “Modern journalism justifies its own existence by the great Darwinian principle of the survival of the fittest. It might contain a little bit of subjectiveness and sarcasm in this generalization, but it reflects the true phenomenon to a certain extent for a simple reason that we do get much more interesting stuff than useful intelligence from what we daily see and hear.

    Any time we turn on television or unfold a newspaper, the first series of pictures probably are programs of the current affairs of celebrities. Even the illness of a star’s daughter’s cat will be “sensational” news on tomorrow’s front page. What for?

            Media are by all means the bridge which connects the public to the world around. They are of vital importance, for it’s the essential and direct way we acquire general information. As the anchor of spiritual construction in modern society, it is their unshirkable responsibility to guide people to pursue higher mental satiation. In this sense, it’s meaningless and truly vulgar to peep into the privacy of famous people.

            On the other hand, we multitude have to bear in mind: if we showed no interest in the affairs of celebrities, if there weren’t a human nature called an aimless curiosity about the few elites we ultimately worship, then it would be totally pointless for the media to capture the privacy with a vain attempt.

            In conclusion, the attitudes of spectators and the misleading function of media both bring about the shameful condition that certain groups of people are losing their sacred privacy. It’s reasonable to have admiration in a sensible way which symbolizes our positive gesture towards life, but we might as well get rid of this “peeping” habit and finally, obtain the authentic tranquility from our own souls and life.

When famous people give their opinions, many people listen. Should we pay attention to those remarks?

        When Tom Cruise once appeared in a TV program, he was too excited so he jumped up and down the couch. Later “jump the couch” was adopted in the American dictionary for slang. This is a bit exaggerating, but it definitely reflects the fact that when famous people give their opinions, many people listen. But, should we pay attention to these remarks or actions?

    Firstly, famous people are “famous”, for they have one or few aspects that exceed common people. Like Albert Einstein once said, “I think and think for months, for years, ninety-nine times the conclusion false, but the hundredth time I am right.” As a brilliant scientist, he speaks of the right attitudes towards science and inspires countless people to fight for the truth. Hollywood actors or actresses, they may talk about their dressing styles or skin cares on magazine. These are all advice that we might as well take, for real life is not just serious academic things but also the satisfaction of living.

   But the point is that, celebrities are not perfect role models for the public. Once I heard a story about Einstein, saying that he nearly got into the water when he once harassed a young lady and got refused when they were in a boat in a park. Is Einstein evil somehow? No! He’s just being human. Then is it wrong to harass ladies? Yes. But all humans make mistakes. Celebrities are experts in certain areas but not all. In some other fields, they should even learn from us.

    Generally, there are two extremes when talking about celebrities: the public are either too critical or too superstitious. Objectively, both of the attitudes are unnecessary. As a Chinese saying which generalizes this situation the best goes: to take in the good, while to get rid of the bad.

When you move to another country, you prefer to follow the customs or keep your own? Use specific reasons and details to explain your choice.

     For most of the time, immigrants are always on the arduous journey in seeking for the sense of cultural belongings. When you move to thoroughly new surroundings, you may be so perplexed where food, language even moral values have changed that the nostalgia in your deepest heart increases ultimately. Or, you may be so curious by this exotic and stimulating environment that you just happily forget about your roots. From my personal angle alone, either is fatal.

       For the former situation, you can never get involved in the new society. Like a few Pakistanis I saw in Australia. They are salesmen and all their vocabulary of English is less than fifty. Yes they can earn a living by their perspiration, but they never get the chance to enjoy the privilege of British society.

       Secondly, if you are over “socially-adaptable”, you forget about your origins and backgrounds the day you step into the new world. Then it’ll be a truly loss, like a tree without roots or a man without soul.

       A widely-respectable director, newly Oscar prize winner, An Lee sets up an excellent example in this respective. He demonstrates the maximum a Chinese can achieve from abroad. As a person from the Far East, he now stands in the very centre of American film industry. This is a legendary story. When being asked what is the key to his success, surprisingly, he said, “Never forget about your roots.”

    I have always held the belief that the appreciation of hard work and talent is the common character of any tolerant national identity. Therefore, it is not a paradox to follow the customs while keeping your own in your heart.  

Life is mercurial like a chess game for most people, but for me, it’s more like a game of bridge card. Both sides of chess players have the same odds and possibilities at the very beginning, which is not much like life, as everybody on the planet is unique and is uncertain about his or her fortune such as family background and fortunes. His or her unpredictable future and fortune is just like a card unexposed in a bridge card game. Though destiny cannot be changed, we can choose to face the game of life with different attitudes and the winner is sure to be the one with confidence, skills, persistence and ambition. Fully convinced that I am to be the winner, I sincerely aspire to be a part of your company and face every possibility and challenge in the years to come. I am the one to see the invisible and to achieve the impossible.

人们都说，世事如棋，而我却认为，人生如牌。下棋的双方在初始的时候是势均力敌的，而人生不是这样，没有人能决定自己出生在什么样的家庭，拥有什么样的背景，就好像你没有办法决定手中的扑克牌到底是好是坏，但是我们可以去选择面对它的态度。往往最后在牌局当中取得胜利的不是开始牌最好的人，而是那些真正如履薄冰，用生命与执著去打好每一张牌的人。因此，我真诚地希望加入贵公司，尽自己的所学和所能与贵公司一起在竞争和挑战中共同进步！在未来的工作和学习中，我将更加努力，以实际行动来证明我的能力及努力，“借君伯乐慧眼，始我千里之行”。

    战争永远是血与火的较量，是利益群体为了捍卫自身的利益进行的厮杀。大多数的战争是为了利益，可是有的战争，是为了捍卫人的尊严与自由。

2500年前，斯巴达国外率领300名勇士，在没有祭司祝福，没有议会同意的前提下，为了捍卫王国与人民的幸福和尊严，阻击波斯王朝的10万大军整整两天两夜，战斗到最后一刻，传颂千古。

    柔弱美丽的斯巴达王后对自己的丈夫只说了一句话：“come back with your shield, or on it.”让我们久久震撼于这种没有未来却惊世骇俗的爱情。

后人为了纪念这些勇士，在他们的墓碑上刻上了他们最后的呼喊：“Go tell the Spartans, passerby, that here, by Spartans law, we lie.”（过客啊，告诉我们的斯巴达人，我们在这里浴血奋战，我们在这里永世长眠！）

　　英雄主义的历史画面总是让人荡气回肠，可我们，毕竟都只是凡人，追求完美，还是追求自我？

　　Most histories suggest you take up something or other: the challenge of the future, a vision of the twenty-first century. Instead I’d like you to give up. Give up the nonsensical and tiring quest for perfection that follows too many of us through too much of our lives. It is a quest that causes us to doubt ourselves, our true selves.

　　George Eliot wrote, it is never too late to be what you might have been. It is never too early either. And it will make all the difference in the world. Take it from someone who has left the backpack full of bricks far behind. Everyday he feels light as a feather.

    也许有一天，当你真正卸下了沉重的包袱之后，才能真正体会到一种“我只愿面朝大海，春暖花开”意境。

    维特根斯坦曾经说过，一个人在不了解死亡的价值的时候，是不会洞悉生命的价值的。

    最近非常迷恋一个源自于美国耶鲁大学的，名叫杀人的逻辑推理游戏。游戏中杀手以杀光警察为目标，警察则以带领平民公决杀手为己任。

    与其说这个游戏是对于逻辑能力与观察能力的锻炼，不如说是对于人心态的彰显。很多新人在拿到杀手的时候总是不太舒服，原因很简单，这个游戏当中人们都会说谎，可是谎言的目的大相径庭。平民谎称自己是警察的时候为的是迷惑杀手，为警察扛刀；警察说自己是平民，则是为了掩饰自己的身份，从而保存自己的生命，可以说，这两种情况的出发点与最终价值都是人性中的善良本质。唯独杀手在说假话的时候是为了隐藏自己以达到自己的罪恶目的。从这个意义上说，很多新人在不熟悉游戏的情况下很愿意拿警察和平民，其实是一种人性本善的体现，对于这点，从伦理学的角度来看，真的很欣慰。

    随着游戏的进行，当你不断熟悉这个游戏的时候就渐渐在游戏中迷失了自己的本心，当你能够真的仅仅是把它当作一个游戏的时候，你会愿意去选择做杀手，因为人的天性当中有一种对于世界的控制欲望，杀手可以随心所欲的做任何事情，大不了一死也一定会有人陪葬，职业的高手不惧怕死亡，不惧怕警察甚至不去掩饰自己的身份，唯一的目的，就是找到真正的警察取得游戏的胜利，用鲜血，见证正义的死亡。

    有人说，杀人游戏玩多了，容易在彼此之间，人与人、人与社会之间失去最起码的相互信任。可是，杀手也好，善人也罢，从更高的角度思考，其实每种角色都令人感动。杀手虽冷，目的难道不是为了执着地追求最终游戏的胜利吗？平民虽不起眼，然而把配角尽全力演绎好了，难道就不是自己的主角吗？萤火虫努力挥舞翅膀发出的光芒也许在别人的眼里真的不算什么，可是对于它来说，难道不是一生的成就吗？警察从如临大敌，如履薄冰到如释重负，难道不是一种真善美的体现吗？有的时候，当我们认清了游戏中人们的虚伪本质的时候，会对现实生活更加珍惜；当我们在高压中的一瞬间需要作出正确的判断的时候，我们才了解现实的轻松；当我们在同伴舍身取义的时候选择坚定支持的时候，我们才了解了团队的意义。镜由心生，智者乐水，尽力而为，随缘自适。

    其实，一场比赛的输赢，也许并非举足轻重，然而我们一定要去细心感受，那是因为我们不想就事论事，那是因为我们看到，赛场，其实就是你我的人生。

I Love Zhuang Zhong

Ice-cold temperature that freezes lake overnight can’t cool my madly love

Love of my life you are the beauty in my eyes

Only you can make me feel the colors of springtime

Varied situations you have my blessing on your side

Encircling you till my dying time

Zillion times your voice echoes in my mind

How can I count the days till you are mine?

Unable to resist your smile that takes my breath away

Always touches my heart softly like the blue sky

No one else’s gonna replace you in my life

Genius you shines like a green light

Zillion nights in my dreams I heard you say hi

How can I survive to make you mine?

Only you can make me fly up high

No one can change the way I feel for you inside

Genuine love for you never dies

（我以后要坚持至少两天一篇，请大家监督，呵呵）

The picture vividly depicts a group of college students sitting in a lecture room. Learning the importance of hardworking, most of the students have already set their own goals such as handsome car, luxurious apartment or the money they will make.

 However, what the picture conveyed goes far beyond only a picture. Instead, it carries profound meanings. Because of the development of the material world, the lack of religion has become a problem our students have to face. A number of factors may give rise to such phenomenon. On one hand, it is no exaggerating to say that life full of material has destroyed the people’s goals of life. They lost the way which enables them to find the true value of the life. On the other hand, there might be something wrong with present education. Students have no chance to (fail to) think about the purpose of their study, for their teachers often teach them not why but how they should study. Therefore, all these aspects lead to such severe problem.

悉尼的街道没有传说中的那么干净整洁，但是由于绿化和环保的意识，使得这里的街道显得非常的美丽。