情人节礼物

今天，是西方的“情人节”。

早上我给夫人打电话开玩笑说，我准备去重庆跟你一起过节哟！

夫人大笑说，那肯定会吓死好多人。

夫人知道我是在开玩笑——我和她这几年分居成都重庆，上演着现实生活中的“双城记”。上周她来成都过周末，前天晚上才回重庆。她显然知道，尽管平常有时喜欢耍点浪漫的我，这次也不至于浪漫得这么离谱——“奔五”的人了，还回重庆去过西方人的情人节？

电话里该报告的事情报告完了，我开始了我的案头工作。

10点，附近邮局工作人员来电话，说我有两个包裹，其中一个是延期的，一个是新来的，叫我马上去取。

“记得要带上身份证哦！”那个标准的成都女子用她那甜甜的声音强调说。

我立马前往。

我猜测，两件包裹中一定有 王致兵先生的新书——12月31日我在北海道那天他就准备给我寄出的，至今没有收到；另一件就不知道了。

果然，一件是致兵的新书《致兵落笔》——这个邮件到达已经月余。由于邮件上面没有写电话号码，小区居然作了退货处理。阴差阳错竟然到了情人节这天才通知我——幸好致兵是男人，否则又会勾起我无限遐想了。

另一份包裹，则是中国少年报刊工作者协会寄来的：两份期刊，是为纪念协会成立20周年出版的专刊，一份礼品盒——是一支玉石钢笔。

我喜欢这样的礼物——这种巧合再一次证明，对于一辈子喜欢读书写作舞文弄墨的我，最好的情人节礼物就是书刊和笔墨这些“不值钱”的东西！

这就叫“萝卜白菜，各有所爱”；你做你的金钱梦，我害我的“精神病”——各得其所，自得其乐！

（2012-2-14 成都九眼桥）

            

              元宵节记忆

元宵节，我全天陪同到成都考察的亦根兄。

亦根是老板的老朋友，也是我的老朋友。所以这样的工作陪同就成为了公私兼顾的感情交流。

亦根兄当年也是与我在一个企业集团工作的高管，下海前是新华社记者，与我是标准的同行。后来去了浙江的一家大型私企。这家私企在他和他的团队的努力下，前年已经成功上市。

我和他探讨关于上市的奥秘。他说，按照他的理解，注册资金和企业规模达到上市公司基本要求；企业要体现成长性；财务要干净，资产要清楚，老板要没有污点；然后就是认真地接受有关部门的检查验收。他说他觉得上市真的没有什么特别的困难，可能是有人过于神化了这个本来不复杂的过程，以便浑水摸鱼吧。

我们在参观完塑料城项目和医疗项目后，去人民公园喝茶，晒一会即将落山的太阳——这是久违的阳光。在这个清冷的冬天，十分值得吝惜。

人民公园正在举办花卉展。阳光下，鳞次栉比的各色郁金香艳丽无比、光彩照人。公园的广场露天舞台正在在上演二人转，有不少游园的老百姓在兴致勃勃地围观。一些摄影爱好者在美丽的花卉间轻脚轻手地捕捉精彩瞬间。因为天气还冷，平常热闹非凡的老年麻将区只有很少几桌在战斗。人工湖里有几只小划艇是父母带着孩子在嬉戏。同春苑的小展厅里，陈列着一批根雕和奇石。庭院里则是用鲜花堆砌的展台。一派节日气氛！

我和亦根兄就在这样充满节日气氛的大环境下，在同春苑的二进庭院里慢慢地品茶，天南地北地聊天。

在同春苑的晚宴结束后，我送亦根兄去锦江宾馆。

沿着锦江回家时，往外一看，感觉是在一副楚楚动人的画中穿行。锦江两岸的建筑物轮廓灯和滨江廊柱上面所有的灯都打开了，在合江亭和九眼桥、顺江路一带，不少市民正在燃放烟花爆竹和放飞孔明灯。车行至香格里拉酒店，我让小高停车，下车步行一段。

下车步行是为了近距离地观察一下那些兴高采烈的老少市民，看他们如何劲头十足地燃放烟花，特别是看看那些放孔明灯的年轻人。分享一下他们的节日喜气。

孔明灯的形状，恰像诸葛亮的帽子。据说当年诸葛亮被司马懿大军包围，形势异常紧迫。如何把消息传给援兵呢？足智多谋的诸葛亮利用当时的风向，使用放飞天灯的方法，巧妙的把消息传出，终于等来了援军，成功脱险。从此这种天灯被大家称为孔明灯。不言自明，放飞孔明灯有逢凶化吉、祈求吉祥的寓意。

去年我也曾经在顺江路一带看见有人放孔明灯。可能是因为时间太晚，当时人并不很多。而今年不一样，这个时间正是热闹的时候。我抬头一看，仅在合江亭九眼桥一带放飞的孔明灯就已经在天上形成无数星星点点的灯光，恰似满天繁星闪烁。还有不少人做放飞前的准备工作。一个人牵着灯的顶部，另一个人双手轻轻拉开灯体的皮纸，使之形成一个倒扣的水桶状；然后慢慢地点燃固定在底部的固体燃料；接着是两人轻轻地护着灯，闭上双眼，默默许愿；最后才是轻轻地将已经可以自行上升的灯体缓缓放开——孔明灯就这样慢慢地起飞了。有的是父母在陪孩子放，更多的则是一些年轻的情侣。我猜测，他们许那些愿，一定跟他们的爱情有关——希望爱情甜蜜，能够和面前的情侣白头偕老。把自己的良好愿望通过天灯带到遥远的天际——正因为如此，孔明灯又叫许愿灯和天灯。

九眼桥和合江亭之间，是灯火通明的廊桥横卧锦江。匆匆忙忙从锦江下游赶来的几位摄影爱好者，架上脚架正在拍摄这美丽的天灯。一束束美丽而耀眼的烟花相继腾空而起……

元宵节过完啦，年也过完了！

     

                  漫步金银山

金银山地处酉阳县城西郊，地理范围是桃花源以西，小坝以南和玉柱峰以北的广大地区。与县城的相对高差在100至200米。

在我三四十年的印象中，这一带总是郁郁葱葱、十分静谧的森林。这里虽然紧邻县城，但是由于从桃花源一带往上走地势较陡，且疑似无路可行；而由小坝垭口进山的路以前又没有开通。所以这些年虽然来来往往无数趟，也经常只是在乘车或者开车即将回到县城时，以及离开家乡外出的时候，顺便地、十分自然而愉悦地享受一下这里的氤氲雾岚和苍翠欲滴，养养眼而已。很少动到金银山里面去走走的念头。

我很多年前就曾经建议去给这里申报森林公园。2008年，近3000公顷的金银山国家森林公园正式得以国家批准成立。半年前，又被更名为桃花源国家级森林公园——酉阳要把旅游作为支柱产业，要打桃花源牌，这当然是符合逻辑的行为。关于桃花源，有一句广告词正在到处传播，很有意思：“世界上有两个桃花源，一个在你心里，一个在重庆酉阳”。

如果按照搞企业的说法，金银山实际上已经被桃花源“兼并”或者“收购”了，因为桃花源名气比金银山大；但是如果说从面积的角度来讲，金银山依然是桃花源这个风景区的“大股东”。假设把现在的整个桃花源风景区想象为一条卧龙的话，那么以前的“大酉洞”桃花源一带至多算是龙首，其他的部分——龙身、龙腰、龙尾、龙爪，通通属于金银山。这样一来， “小桃花源”竟然真的成为“大桃花源”风景区画龙点睛的神来之笔了！

我为家乡的这一旅游策划案感到高兴。旅游策划的个中奥秘，说复杂也复杂，说简单也简单。有时候的确需要小题大做，甚至无中生有。编故事是本事，故事编圆了，编得使人觉得无懈可击那就是水平，那就叫“文化”。当然，像金银山这种森林公园风景区，文化其实只是点缀而已，硬功夫则是郁郁葱葱的森林，沁人心脾的空气，安全便捷的步道，等等。

尽管金银山被这样变来变去，酉阳的老百姓仍然叫她金银山——就是那个在他们眼里与桃花源毗邻的植被良好、葱翠欲滴的金银山。

正月初三，酉阳阳光明媚。这今年这个多雪多雨冷冻很大的春节，无疑是一个极其难得的天气。一早，我就决定与夫人一行去登金银山。

说是登山，其实有点夸张，叫漫步其实更准确——登金银山有很多条线路可以走，因为时间和体力的缘故，我们选择了开车到金银山腹地再由山上游步道漫步的线路。这样的优点是高差小，我的姨夫这种痛风病患者可以坚持与我们行走；还有一个优点，就是我们是“高位运行”，全部是在冰雪世界穿行，而且是绝对的天然氧吧。

树上压着积雪，枝头挂满冰棍。一边是明媚的阳光，一边是晶莹的冰雪，在这样的情形下，在这样的森林里漫步，你不觉得开心都困难！

我一边走一边拍照片，并且与一起来爬山的老百姓聊天。一条可爱的土狗前前后后地跑来跑去，一会儿把鼻子和嘴巴对着地上的冰雪，仿佛在允吸冰层下面的空气，又仿佛在歇气。一位老爷子告诉我，这里一直叫金银山，以前这里只有很窄的便道，这些旅游步道是近两年新修的。这下就方便了大家，现在县城里的居民经常成群结队来这里步行，锻炼身体。

一个县城旁边有这么大面积的堪称绿肺的森林，这么好的蜿蜒曲折的游步道，这么清心醒脑的空气，不能不说是酉阳老百姓的福气。我在琢磨着，退休了，夏天来家乡养老。多惬意的事情！

一群嘻嘻哈哈的小姑娘和我迎面而来，见我在专心地拍照，竟然大方地让我给他们拍一张。我说，拍是拍了，照片怎么给你呢？她依然笑嘻嘻地说，给不给没有关系。

我们在金银山腹地绕了一个大圈，从“学思园”下到景区内的马路上。“学思园”里有老子、孔子的雕塑，有挂着论语语录作对联的文化亭，有诸子照千秋的文化墙，应该算是酉阳新建的一个旅游文化工程。这样一来，爬山漫步的同时，你还可以“温故而知新”地学一点国学，学一点文化。既野蛮其身体，又文明其精神。岂不是身心愉悦，一举两得？

咿呀呀！新年漫步金银山，其乐无穷哉！

                 土匪拜年

土匪者，作家思想家冉云飞也。酉阳丁市人，我的高中同班同学。现居成都，以写作为生。因其面带匪相，加之长年在他的“匪话连篇”博客上面发表一些匪气十足的文字，故而被海内外人士通称为土匪。“土匪”一词于云飞同学，应该说恰如其分，既不是蔑称，也不是乱戴帽子，其实是一种呢称，甚至是尊称——在这个据说即将要法制化的时代，能够被人称为土匪，至少证明你很豪气，很男人，甚至很大义凛然！

辛卯年春节刚过，土匪突然被飞来横祸惹来一场牢狱之灾，罪名是“涉嫌煽动颠覆国家政权”，直至夏天复出。在大墙内“深居简出”几近半年，成为货真价实的短期监狱硕士。

我相信，刚刚过去的这个兔年——这个让他失去半年自由的兔年，一定会让他终身难忘。

土匪被抓期间，关心者众。我与梁鹏等老同学也曾登门看望其夫人和女儿，给予精神上面的安慰和关怀。

土匪复出后，仍被当局监视居住。我第一时间赴匪窝探明真相，见到他本人。不日又率夫人携啤酒卤菜去到匪窝为土匪接风。有人告诉我：你的行动可能被监控。我坦然告之，无所谓！我们伟大光荣正确的党，岂会对关心一下老同学的人情往来之类的举动采取什么措施不成？你们也太小看我党了嘛，此乃以小人之腹为君子之心也！

我理解的监视居住，其实就是比普通老百姓更安全，更有面子的生活——因为有“国宝”经常照顾和惦记着，你就自然不会被下三滥的偷二盗贼这些社会底层渣子惦记。对不对？

余下这半年，土匪的生活方式，按道理只能规规矩矩呆在家里，面壁思过，反省得失。却不料在春节前我召集土匪等几家老同学团年的酒席上面获悉，他可以回酉阳老家过年。

我异常高兴。因为他可以和他老家的亲人过一个特殊的春节了！我确信，这个龙年春节，一定又是他终身难忘的一个春节。

如果你细细研究一下土匪，土匪其实是这样的一个人：类似细菌专家或者专科医生，每天通过互联网、书籍、杂志等多种渠道，收集、整理和消化关于这个社会各种各样的信息，然后拿着一个放大镜，在他的“反动居”书房里踱来踱去——犹如当年卡尔马克思在伦敦大英博物馆里冥思苦想《资本论》那样——思考，写作，查找这个社会肌体上面存在的这样那样的问题，然后知无不言言无不尽地写出来，发表到他的博客上面，也不顾及你是谁。严格说来，这种不图回报的持之以恒的写作实在是令不少人匪夷所思。难怪有人曾经亲口告诉我他怀疑冉云飞是美国间谍——一个重要的推理依据就是他长年不辍的写作态度和无休止的对时局的批评——如果他不是间谍，哪来那么大的动力？看来，土匪的这种执着，的确有点太执着了。然而，细细一想，他的这种“普及公民常识”式的写作态度，真的还蛮令人敬佩的呢！

其实是有人高估了土匪的能量，才使他横遭牢狱之灾。试想，就凭你土匪的那几篇破文章，就能够颠覆我们伟大光荣正确的党？就能够颠覆我们这个雄踞亚洲跻身世界列强的华夏神州？蚍蜉撼树谈何容易，简直是开国际玩笑！

当然，由于土匪的话题往往比较敏感，文字也比较尖锐，在我们这个腐败横行、各种社会矛盾荆棘丛生的“转型时代”，当局的痛楚也委实不少，留给土匪的“话柄”自然就多。这样的结果必然导致土匪惹火当局。刚开始我以为惹火的结果无非是被区域性封杀文章发表权、出版权和报道资格，甚至被关闭博客。然而土匪居然被逮进了局子，这还是超出了我的想象力。事实证明，麻子我已经很不与时俱进了。

其实如果土匪老老实实研究他的巴蜀文化，多写点那些关于历史和文化方面的书——例如他的《从历史的偏旁进入成都》、《像唐诗一样生活》和《吴虞和他生活的民国时代》——既很实惠，又显得有文化，完全符合时下党和政府的要求，说不定还可以拿很多奖——比如“巴蜀文化研究特别贡献奖”之类。他自然会过得平平安安，经济上也说不定更加殷实，还可以和同学们经常打打麻将。

很多人都十分茫然地问过我，“你了解冉云飞，他为什么要写那些惹政府生气的文章呢？”

我说，我们酉阳有句土话，叫“蚊子不惹惹蜂子”。他是疯子，所以专门惹蜂子。这只能说土匪比我们更不怕死呐！

有人把土匪形容为台湾的李敖，甚至当年的鲁迅。其实都不准确。我们当然不能高抬土匪说他是一面什么样的旗帜，但是在我看来，他至少是充当了一支试剂的作用——他可以在某些层面给我们探险、探底，自己稍微受点罪，让大家知道雷区在哪里，高压线在哪里。从这个角度讲，土匪还是很伟大的，宁可牺牲自己，也要保护大多数人。多少有点黄继光、董存瑞这些英雄的气概。

话说今年春节前夕，他宣布回家过年后就与我约定，他要去我家里看看我的父母亲。

正月初二，土匪与我取得联系。初三下午，我在家里陪父母，听见窗户外有人大声武气地在打听我的住处。一开门，果然是土匪来了！

2010年母校校庆时他也去看过我的父亲，父亲曾经“谆谆教诲”他：好汉不吃眼前亏啊！在中国，哪个要惹共产党，那简直是活腻了……土匪没有辩驳，而是笑嘻嘻地回答说：是，是。

土匪的姐姐给父亲提了“红花郎”酒，他则送父亲一本刚刚出版不久的新书《古蜀之肺——大慈寺传》。并且在扉页用他的标志性书法体题写了他的赠言：送给瞿世礼叔叔，感谢多年来对我的关心。

聊聊天，喝喝茶，他们因为有了提前的饭局安排，我母亲只有眼巴巴看着到家的食客溜走了。

“我给瞿叔叔送什么呢？你们家什么都不缺。送本书，具有排他性。”送土匪出门时，他这样洋洋得意地告诉我。

我说，你来看父亲他就很高兴。你被抓进去那段时间他着急得很，担心你吃苦。你现在平安了，老人就放心了。

           学生的拜年电话

每年春节、中秋节、教师节这些日子，都有一些学生的短信或者电话问候。

对于只在校长岗位上呆了短短三年而且又离开这个岗位整整七年的我，不能不说是一种超过心理预期的安慰。

我想起一件很有趣的事情：去年夏天的一个晚上，我突然接到吴先红董事长的电话。他在电话里笑嘻嘻地说：“我现在不告诉你我在哪个城市，也不告诉你我跟哪些人在一起。这里有一个人要跟你说话，看你能不能猜出来。”

“瞿校长，你好！”一个年轻人的声音。

我立马回答：“是黄文骁。”

黄文骁在电话里兴奋地告诉董事长：“瞿校长听出来了！”

先红校长接过电话，十分惊讶地告诉我，“凭这一点，证明你的确是一个合格的校长！我们在重庆，这里聚集了一拨 家长和老师，交流的过程中谈一谈的就谈到你了。这几位家长和老师对你的评价很高，我觉得很奇怪。正好黄文骁刚刚到这里，也在赞扬你，我于是就做这样了个试验。你居然成功地通过了这个考核……”

大年三十前夕，我接到文骁从美国打来的拜年电话。文晓从中国科技大学本科毕业后，在美国北卡州念硕士。他在电话里不仅介绍了现在的一些近况，还关心我女儿在日本的情况。去年3.11日本发生特大地震，文骁也非常关心，为女儿祈福。

大年初一的夜晚，艾宁从美国打来电话问候新年。这位重庆骄子，现在正在哈佛大学读法学博士，他的目标和奋斗过程，是无数青年学子梦寐以求的方向。

刘浏的短信很感人。我立马回复，让他问候爸爸妈妈新年快乐。他又发来短信表示感谢。刘浏在四川音乐学院研究生毕业，是一个出色的手风琴琴师，钢琴也不错。他的爸爸妈妈都是重庆二外的老师，也是我以前的邻居。

刘畅的短信从来不缺席。这个当年南岸区的文科状元，已经在北京师范大学读完本科、又在人民大学硕士毕业了。她的妈妈当年被我破例安排到学校招办工作，表现优异，成为一段佳话。

喜欢联系的学生当中，李卿在北京国际关系学院本科毕业又到美国加州大学攻读硕士，已经在美国工作；罗婷婷四川音乐学院本硕连读毕业已经在深圳工作；廖松华北方药科大学毕业在成都工作；叶波，这个当年学校最年轻的职员，和我是既是上下级关系却更像是我学生，如今正在东南亚游学，天天在互联网上见面……看见他们的成长，我心里无比喜悦！

黄文骁、艾宁这些优秀的学生不但自身出类拔萃，而且都有一个十分幸福温馨的家庭。他们的爸爸妈妈也十分懂得感恩。像我，只是做了些我应该做的事情，而他们都把这些当成一种感恩的对象，我心中何尝不是暖融融的滋味呢？

学生们一个个拜年的电话，一条条温暖的短信，使我的生活多了几分乐趣。

亲爱的孩子们，希望你们前程远大，前途无量！

世界是你们的！！

              打造幸福企业

杨总是一个善于学习、善于借鉴，并且经常喜欢与人分享自己的快乐和心得的人。他虽然只是当兵出生，没有上过有围墙的所谓正规大学，但是他在没有围墙的社会大学里通过无法统计的的各种事件的观摩、实践、积累和锤炼，使他成为一个特别能战斗的人。他喜欢浏览一些与行业相关但又不局限于本行业的书籍资料，关心时事，也关心本地、家乡以及他曾经生活过地方的政治生态和社会经济发展。

这样的学习，是有的放矢的学习；这样的研究，是富有成效的研究。这样的人，在我的眼里，就是社会学博士。

新年刚刚过完，我回到重庆后接到杨总电话，通知我正月十一上午开会。我当即去把正月初十下午回成都的动车票买了，以免误事。也自然把本来以为在重庆能够安排的一些团拜活动取消。国事家事天下事何事最重要？作为职场人士，一般来说，还是职场之事最重要。按照我们老家的说法，这叫“吃那笼瓜，煨那笼瓜”；按照企事业单位的说法，这叫纪律；即使对于成天价天马行空的我，这也叫职业操守。老板的话就是命令！

正月十一上午10点正，我按照约定时间到达塑料城项目公司的会议厅。

我到会议厅时，杨总和集团公司相关干部们都已经到场。

会议开始，杨总部署新年工作。杨总对集团公司所属企业（含合作项目）的管理格局进行了部分调整。他直接管理的公司和项目只局限于合作项目和新项目，我协助；爱军任集团公司总裁，管理开发项目，谢博士协助；杨杰管理经营性项目，旭飞协助。原来探讨过的思路是“一分为二”，集团进行新老分离，分别管理，独立经营。春节期间，杨总通过仔细思考，做了进一步的深化。形成现在的模式：三分天下，各取所需，扬长避短，各司其职。这样的分工使杨总日常的管理幅度大大缩小。这样，他这个异常勤奋的老板可以稍微轻松一点。我觉得这样的分工很好，既培养锻炼年轻人，又能够发挥团队其他管理人员各自的优势。何乐不为？

部署完工作，杨总拿起放在他面前的一本新书——是卢俊卿的《幸福企业才是好企业》。作者寄给他的，他刚刚收到几天。卢俊卿是杨总的苍溪老乡，彼此很熟悉，偶尔有联系。近几年，卢俊卿先生就幸福企业的主题进行了多场演讲，因此有比较大的影响。

杨总说，他这两天读了这本书，他多年没有想好的一个问题终于想清楚了：搞企业的最高境界是什么？是高利润？是大规模？是500强？不，都不完全。原来，搞企业的最高境界是建设幸福企业。

我趁杨总讲话的时间，快速翻阅了这本新书。觉得这本书不错，值得一读，观点也比较新——不过，许多问题说出来其实只是使很多人恍然大悟而已。

该我讲话了，我把我对幸福企业的理解谈了一下。我说，追求利润最大化表面看是企业的最高目标，其实企业的真正价值是满足社会需要，履行社会责任和给员工创造幸福。要打造幸福企业，就必须使员工在内心认可企业的发展理念、发展目标和企业文化等，内心认可自己是幸福员工。

幸福员工、幸福家庭到幸福企业，这是三个层次。幸福是人类追求的终极目标。幸福的话题很复杂，作为员工这一方，有一个问题不容忽视，那就是良好的心态。如果心态出了问题，心里就永远没有幸福可言。

卢俊卿先生认为，五项指标最重要：快乐工作，共同富裕，共同发展，受人尊敬，健康长寿。他还预言，人类第四次浪潮“绿色文明”之后，即将到来的必将是第五次浪潮——“幸福文明”。

把打造幸福企业作为自己的目标，杨总的理想我认可！             

              特殊的新年礼物 

今年春节，除了夫人给两边老人安排的礼物外，我还准备了一份特殊礼物：一本家庭影集。

这本影集是我从我们全家在日本旅行的上千张照片中，精心挑选的近百张，为了节省相纸，我专门学会了美图秀秀软件的使用，把一些相同主题的照片，组合在一起。有的还进行了不同程度的艺术处理。每张照片的拍摄地点，我都在照片上面进行了文字处理。

我打算用粘胶影集装这些照片。正好去广汉开会，我专门在广汉的文化用品商店里如愿以偿买到可以装40张照片的粘胶影集。

我在照相馆把这些照片加印4套，每张7寸。取了相片后，花了两个时间段，终于把这些照片装成集子。

翻开影集，第一张上面的空白处是“日本亲情之旅 2011,12，24——2012,1,5”的字样。

嗨，漂亮极了！

我自己也忍不住翻来翻去仔细欣赏……一家人在旅途中的美好回忆，又一幕幕地在脑海里闪现。

回到酉阳家里，我给父母亲、岳父母分别献上了这份特殊的礼品。他们高兴惨了！

他们翻着这些照片，还要我不停地给他们做些详细的介绍。

看着一家老小翻看我亲手制作的影集的镜头，我的心里荡漾着一阵喜悦之情，同时暗暗为我的这个创意感到自鸣得意。

很少当众夸奖我的夫人也不得不承认，这是一个好主意。我说当然，主意是一方面，还得做好多具体而细致的工作哟。

一个小小的主意，一点小小的努力，为这个大家庭带来方便，带来快乐。

放大幸福，分享快乐，我心荡漾！

我想起孟子与梁惠王的对话。

“独乐乐，与人乐乐，何乐”？

孟圣人曰：“不若与人”。

               卫生间里的学问

小康之后的中国人恐怕没有人会怀疑一个简单得不能再简单，经常被忽略却又无比重大的问题：卫生间问题。

毫无疑问，卫生间是关乎我们日常生活的一个极其重要的环节。一个家庭可以没有书房，甚至可以省去客厅，但是你不能省去卫生间。实际上，我们不得不承认，卫生间是影响我们生活质量的一个重要环节。

在日本的家庭和宾馆，我发现他们的卫生间有几点值得学习的地方。

——马桶水箱上的水龙头。在有些地方的卫生间，马桶的上方设计了一个水龙头，大小便结束后，龙头自动流水，水流很细，一般不会溅出水花。而马桶的水箱盖就是一个凹型盆状盖子。这样，你一边洗手，它一边汩汩流进马桶里。直接省去洗手水。看似小事一桩，却反映了日本人做事的精细。同时，细水长流，一年下来，节约水的总量水也是有帐可算的。所以，要说日本人是环境保护低碳经济和节约型社会的先锋，一点也不过分。这和他们有车平常不开，乘坐地铁图个快捷低碳一样。

——马桶垫下面的小机关。我们是不是经常遇到这样的尴尬场面：无论是在自己家里还是去朋友家作客，在一些卫生间离客厅很近的房子里解手，而客厅里有朋友在，四周环境又很安静，当你进到卫生间办事时，不管是大便还是小便，都不想发出太大的声音，以避免难为情。然而，“天要下雨，娘要嫁人”。倘若是小便还可以稍微控制一下，遇到大便——特别是肚子又恰恰不争气的那天——你无论如何都避免不了这种尴尬。日本人设计的马桶还真考虑得周到：一是可以在冬天自动加热使你的屁股免遭冷遇甚至引发感冒；二是便后可以为你自动冲洗，使你的生活变得更舒适更卫生；更绝的是，你才刚刚坐上马桶，它就发出哗啦哗啦的流水声，正好可以“混淆视听”，掩盖我前面罗列的那种尴尬。这些细节是不是很人性化呢？

——卫浴镜背面的小窍门。如果没有特别的原因，卫生间的盥洗台墙上总免不了要装一面大大的镜子。而我们也难免碰到这样的情形：在卫生间洗完澡后，本来希望在吹头发掏耳朵穿衣服时照照镜子，而此刻的镜子却被洗澡水的热气蒸得满面水雾，真正是“雾里看花”。日本人很细心，他们在镜子居中位置的背后设计了一个加热系统，尽管镜子大部分变得雾蒙蒙，却始终保持一尺见方的地方是清晰可鉴的。像这种细节，你不佩服都不行。证明大和民族的确是一个做事情精益求精的民族。

另外，我们所到之处，包括超市、餐厅、学校、旅游景区、火车站、地铁等等地方的卫生间里不但十分干净，而且有一个共同的特点：绝对保证卫生纸供应。整卷整卷地存放在那里，也不担心个别人贪小便宜顺手牵羊。

我们常常说，魔鬼就在细节中，细节决定成败，细节决定高度。小小一个卫生间，竟然有如此之多的细小学问，想必读者要么骂我无病呻吟小题大做，要么佩服我观察仔细善于总结。

我深知，在谈论日本和日本人的种种“先进”时，如果表现出太大的夸奖热情，会让人一些人觉得不很舒服，特别是刚刚才看了《金陵十三钗》不久。要么说你崇洋媚外，要么骂你数典忘祖。其实，我什么都不是。我只知道，在当今这个“不改革开放就是死路一条”（邓小平语）的时代，我们可以不崇洋媚外，却不能不见贤思齐。这是一个很浅显的道理。但愿看官能够持宽容开放包容之心。

上世纪八十年代有本书我很喜欢，叫《人的现代化》。我脑子里经常在思考一个问题：中国的现代化到底还有多远？如果说工业设计和GDP这些东西是可以比较快地赶超别国，那么包括日常良好行为习惯在内的国民素质的提高、巩固和赶超，却并非一蹴而就的功夫。

让我们期待，期待中华民族国民素质一天一天、一点一滴地提高，期待伟大的华夏神州现代化的早日到来！

                小传教士

日本的火车车厢分固定席位与自由席位两种。固定席位对号入座，自由席位则是先到先坐，后到无座，有位就坐，无位就站。有点像坐公共汽车。

在从东京至青森的火车上，由于我们没有订到固定座位，不得不在两节自由席车厢的接头处站立一段时间，待中途有人下车腾出空位再坐。

一位年轻的洋人主动与我打招呼。他很健谈，几句下来，我的那点英语水平就完全无法应付了。只好把女儿拉过来帮我当翻译。

结果他与女儿聊得很投入。

原来他是一位美国籍人，父母是基督教传教士，在日本生活了多年。他自幼被收养在教堂，所以其实父母亲也就是养父母。从小生活在日本，小学、中学全部接受的日式教育。对日本文化已经很了解。现在在美国芝加哥念大学。打算毕业后回日本继续父母的事业，做一位传教士。

我问他语言水平是英语好些还是日语好些。他说去美国读大学前日语好于英语，现在两者差不多。

我说我知道芝加哥在美国北部，是汽车制造等重工业城市，有经济学家说，重庆就是中国的芝加哥；我说我还知道美国现任总统奥巴马曾经在芝加哥工作等等，年轻人说我很了解美国。我说，只是一点点而已。

他还告诉我们说，他的姐姐在澳大利亚读书，马上毕业。已经与一位华裔青年订婚——所以他说他和我们中国人是“亲戚”。

近朱者赤近墨者黑。三句话不离本行。再往下，这位中国人的“亲戚”问我的问题，几乎都与宗教信仰这些大问题有关。

有女儿当翻译，我们什么问题都可以谈了。

他问：你觉得活着主要是为了什么？

我说：这个问题好大啊。其实我也经常思考这个问题。简单点说，就是为了实现理想和履行责任而生活吧。在实现理想和履行责任的过程中，创造享受，享受创造。

他说，按照宗教的理解，人活着每天都是在赎罪。耶稣基督为了拯救人类主动献身，就是为了让更多的人活下来。活下来的人自然应该学会感恩，自然应该知道赎罪。 

他问：中国人普遍有没有信仰？

我说，如果按照西方世界的那种理解，大部分中国人的确是没有信仰的。但是，执政党和主流社会说他们有信仰，是美好而遥远的共产主义。

……

他评价说女儿的英语很好，日语也很流利。他问女儿中学在哪里读的，女儿说，中学在中国大陆念的，眼前的爸爸就是当年的校长。听到这里，他突然给我敬礼。

他说，他最尊敬校长。

旅行真有意思。又认识一个有意思的小传教士。