01-22 21:49 说： X 恶魔说：偶尔,我想,对洋鬼子而言,我们认为的419,对他们其实就是一夜性交,纯生理需要,与你侬我侬的感情无关,而并非中国人意义上的一夜"情",中国人的解释过于中庸、犬儒和富于人情味。有多少人在一夜SEX里面放进了情呢?也许有,至于多少,存疑.
　　
　　01-20 11:23 说： X 恶魔说：偶尔我觉得，女人的外表漂亮以否是一个强势的男人再厉害也没有办法改变的女人的特质。
　　
　　01-15 11:10 说： X 恶魔说：毅力是很消极的一个字眼，如果可以，试着把需要毅力的事情培养成兴趣吧！
　　
　　01-15 11:07 说： X 恶魔说：女人的谈吐、气质将决定她将来会很什么样的人结合。而这些，恰恰是可以后天培养的为数不多的东西。
　　
　　01-12 15:32 说： X 恶魔说：我觉得，智慧的女人要懂得让自己看起来没有智慧，这才是女人的大智慧。（毫无疑问，这句话将被很多女权主义者所鄙夷）
　　
　　01-12 14:31 说： X 恶魔说：苹果本身是个好苹果，但是种苹果的，未必没有乱喷农药的。
　　
　　01-08 14:14 说： X 恶魔说：你要的不是丈夫，是随声听，是插上耳机就会响的那种。
　　
　　01-08 14:04 说： X 恶魔说：你本来是把那话当玩笑开，那后来你又较真起来了。由是可知，男女间有些玩笑开不得。
　　
　　01-08 13:49 说： X 恶魔说：同样是女人，一个鸡飞狗跳的女人远不如一个大度的女人更让人牵挂。

    日期被设定在经济危机大环境下的一天。
    电视里，欧美诸国过着岌岌可危，民不聊生的生活，国内就业形势不容乐观，鼓噪的阳光下阴云密布。现实生活里，我的体重向着一个又一个记录稳步进军。
    晚上，在一家面店里吃面条，面店里生意不错，吃面条、盖浇饭、小斟小酌的人们络绎不绝。
    一个男人在餐桌间忙碌。我觉得他像一个苏北人，如果说是安徽人我也相信，不像河南人。虽然我没有特别的理由，但是总觉得他和我在家乡看到的很多男人一样，有太多近似的东西。
    藏青色的外套，深色休闲裤，一双看不出白色的廉价运动鞋。头发略有些乱，眼睛很大，没有太多神采的深眼窝。本来我以为他和我一样是来吃面的某某，不过后来我从他手上的抹布上看出来他的职业。
    几个食客吃完走人，桌上留下一片狼藉。他慢慢的走过去，把碗筷拾掇好，擦净桌子，再端着碗筷离开，他的动作不像我经常在饭店里见到的中年女性服务员那样麻利，眼神里甚至有些尴尬或者是嫌弃的神情。从我身边走过，一道眼光扫向我桌上几近吃完的面条，让我浑身感到不自在。
    我想，在我的家乡，相当多的男子在家里大概是做惯老爷的，吃完饭，拍拍屁股，喝茶抽烟看报纸去。当然也有勤快的男子，但是这样一个四十岁上下，高个结实的男子，甘心窝在一个小小的面店擦桌子抹椅子的，我一次都没有看见。
    我不知道在他身上发生过什么，但是和这个面店相比，他实在不是一道和谐的风景。

    这是一个普通的周日下午，和每个晴朗冬日的下午一样。整个城市依旧在喧闹的车水马龙间有条不紊的和谐运作着，太阳暖暖的照耀着苏州城的小桥流水，也暖暖的照在我的心上。
    上午临时接到领导通知，说中央电视台10套探索发现栏目摄制组要来我们单位采集一些我们开展周末昆剧星期专场演出的素材，让我配合他们在我们中国昆曲博物馆的摄制工作。工作不难，这样的接待各个电视台、栏目摄制组、杂志报纸平面媒体的工作，我早已驾轻就熟了，谁让这些年大家对昆曲越来越重视了呢？昆曲这一有着六百年悠久历史的中国传统文化形式，在经历了清代中叶之后数百年的缓慢衰败之后，在经历了文革十年的举步维艰之后，最近三十年它又一次起死回生，并且重新焕发出蓬勃旺盛的生机和活力。
    下午一点半，演出还没有开始，中央电视台的摄制组也还没有进场，参加演出的演员们正在后台紧锣密鼓的化妆包头。台下可容纳大约百人的小剧场已经坐了个半满，剧场后排长枪短炮的相机也早做好了准备。说起昆剧星期专场现在的演出条件、演出效果和在观众中的受欢迎程度，这在上世纪八十年代昆剧星期专场首创之时简直是不可想象的。当时的昆曲星期专场演出在现在苏州北寺塔下露天开演，演员也都是苏州当时的优秀演员，但即便是不售门票免费观看，也常常是观众寥寥。当时苏州有人做个预测，偌大一个苏州城，铁杆的昆剧戏迷不超过二百人，可见当时形势之严峻。但是，改革开放以来，党和政府的高度重视昆曲的发展，大力扶持昆曲事业，加上广大昆曲人的不懈努力，近些年来整个中国的昆曲软环境已经得到了长足的发展，特别是进入新千年以来，昆曲被联合国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”，昆曲日益得到了世人的追捧与热爱，现已成为当下最时尚的传统文化形式。而我馆自2005年重新开演昆剧星期专场以来，一直受到社会各界的好评，周日到昆博看昆曲，也已成为相当多的旅游者来苏必做之事。
    下午两点，台下坐满了观众，演出正式鸣锣开演。今天的演出是三折戏，头一个是《扈家庄》片段，第二折是《夜奔》，来自上海昆剧团小昆班的演员表演有声有色，引得台下观众阵阵掌声。虽然相比于师哥师姐，他们的表演尚欠火候，但是我们谁又敢保证明天的梅花奖、白玉兰奖不会在他们当中产生呢？最后一折是《白罗衫》中的《看状》，其中扮演徐继祖的我们单位的青年演员肖向平，三十出头的他走过的路在旁人看来早已深深的打上了改革开放的时代烙印，他种过田、上过学，学过采茶戏，进入剧团以后因为剧团效益不好而下海走穴，2000年以后他开始接触昆曲，很快便深深地迷上了昆曲，抛开杂念一门心思钻研昆曲表演艺术，后来考上上海戏曲学院，得到蔡正仁、岳美缇等名师的指点，加上自己的勤学苦练，这才有了今天的成绩。一折戏演完，观众掌声热烈经久不息，来自中央电视台摄制组的导演也看着摄像机打着拍子频频点头。
    演出结束，观众慢慢散去，留下几个我们剧场的老常客围坐在剧场里闲聊。他们当中有年过花甲的老人，也有海外学成归来的博士，也有开跑车住别墅却独好昆曲的商人，大家有着各自不同的职业，也有各自不同的人生际遇，但是，每周日下午来我馆听场昆曲，却一成为他们共同的爱好。这时，一个7、8岁年纪的小女孩吸引了央视摄制组导演的目光。小女孩姓张，家住苏州昆山，父亲是位中学老师，平素喜欢昆曲，受父亲的影响，小女孩从4岁就开始学习昆曲。对着摄像机的镜头，小女孩有些紧张，脸胀得红红的。不过，当问及有关昆曲的问题的时候，她马上就变得自如起来，即兴清唱了一段《游园》也是有板有眼，当问她为什么喜欢昆曲的时候，小女孩睁着水汪汪的大眼睛说：昆曲多有意思啊，穿那么漂亮的衣服，声音又好听，我以后要做昆曲演员，可以坐飞机，到外国去演给外国的小朋友们看。
    看着小女孩认真的神情，听着身旁几个昆曲爱好者关于哪里昆曲最繁荣的讨论，看着舞台两侧亘古不变的“出将”“入相”，我心中忽然油然而生一种不可名状的情感。
    就在眼前这块小小的舞台上，历史与现代交融，虚幻与现实会聚，一台戏演尽世间百态，前世今生。而这个舞台的昨天与今天，不正是改革开放三十年，昆曲蓬勃发展的一个缩影吗？任何先进的社会生产力都离不开与之相适应的先进文化，而有着六百年历史的中国昆曲艺术，他的博大精深，他的千回百转，他优美的曲词、曼妙的舞姿，以及在这一切表象背后凝结着的千千万万劳动人民的聪明才智，不正是我们一直在寻找的那种民族魂吗？
    想到这里，不觉热血澎湃，且借唐朝诗人杜甫《赠花卿》诗，改韵以抒怀：
    苏城水磨玉尺量，半入心脾半入肠。
    此曲岂只天上有，华夏处处谱新章！

    我毕业以后就一直住在S城中一个有着将近二十年历史的老新村里。3年前，刚买下房子的时候，前房主信誓旦旦地告诉我，这房子马上就要参加S城的老新村改造了，一改造，不仅环境会大大改善，就是准备脱手也会多卖一点钱的。我相信了他的话，然后开始等，一等就是3年半。
    我一个人住在楼顶一个不足五十平米的房子里，悠闲自得地过着每个属于自己，属于这个称为“家”的房子里的生活。除了，夏天很热，逢暴雨偶有渗漏之外，就是每天要忍受各种各样的广告塞满门缝，大大小小颜色字体各异的油漆广告粉刷在我能看到的每个角落。偶尔，看港片的时候，会看见欠高利贷的倒霉人家门口被追债者泼油漆写下各种吓人的字眼的桥段，我笑了笑，我似乎也这样，就这样生活在类似的被各种各样试图从我的口袋里拿走铜板的广告包围着的世界。
    “什么时候能把防盗门装起来啊?”对门的主妇偶尔碰见也会向我抱怨。她是个爱干净的女人，经常会逼迫着自己的丈夫戴上报纸做的小帽调石灰来粉刷墙壁，只是刚粉刷完，又被盖上了，这让她很沮丧。
    去年的时候，看见楼道里贴着告示,大意就是，国家愿意补贴大家一部分钱，然后大家另筹一部分钱，就可以把每个楼道的一楼装一扇防盗门。很好，我是支持的。但是，不知道为什么，这个事情最后还是不了了之了，据对门的主妇打听，是楼下某户人家不愿意平摊费用，只好作罢。然后，我就看着隔壁的房子一个一个的装上了防盗门，而我们，依旧要面对那铺天盖地的保健品、男性用品、挖墙开洞移空调的广告。
    这个礼拜五，刚回到家，对面的主妇把一封信交给我，打开一看，原来是盼望已久的S城老新村改造的问卷。她一边把信交给我，一面问：“这次老新村改造要装防盗门吧?来发信的人也说不清爽，要不麻烦你交过去的时候问一问吧？”我答应了她。
    周六一早，我把问卷填好之后，出门去小区物业那里交问卷。走到一楼，看见住在一楼的那位腿脚不灵便的老人依旧坐在她每天固定位置的自家藤椅上。她七十多了吧，我不知道她的年纪，只知道从我搬进来，就一直看见她这样坐在小区一楼的楼道里。前年，我爷爷奶奶过来看我的时候，曾经跟她攀谈过。她似乎是老服装厂的退休工人，老伴前几年过世了，现在她一个人住在一楼。她有三个子女，但是我从来没有看见过他们，一次也没有。老人的生活很拮据，我刚搬进来的时候还常看见她每天在楼下一个又一个的折锡箔元宝。我奶奶问过她，据说折一个可以拿六分钱，折一百个就是六块钱。可是，她的眼睛不好，年纪大了，手脚也不灵便，多久才能折到一百个呢？直到现在，奶奶还不免要问起她：“那个老太还在不在啦？身体怎么样啊？她的日子真的惨哪！我看看她中午的饭，就米饭就萝卜干哪！”近来，我许久没有看见她折过元宝，我在想，是因为眼睛看不清了，还是因为其他什么原因呢？我不知道。只是，那时，她在一楼日复一日的折元宝的时候，我觉得她是忙碌的，身边也常有一些年龄相仿的老人们一起坐在一楼的楼道里，老姐妹几个聊天晒太阳，一起折元宝。现在，她一个人坐在楼道口，许久许久一动不动地，有时路过的时候，我都以为她睡着了，可是偶尔转动一下的眼珠又让我知道，她依然清醒。有时，上下楼的时候，她看着我，嘴里嘟囔着什么，听不清楚。但是，我还是乐于用微笑面对他，即便只是出于礼节，我也愿意这么做，偶尔我会从她的身上，想到我的老年，我身边所有人的老年，然后就会陡然从心底升起一种怜悯和恐慌的情绪。
    我去新村物业的办公室交了问卷，想起要替对门女人问的话。忽然，我竟踌躇了，我在想，要是真的装起来防盗门，你让那个老人坐在哪里呢？是在楼道里，透过防盗门的栅栏仰望天空，还是让她坐到门外日晒雨淋？我开始怀疑，我们是否真的需要那扇铁皮。当现代小区的钢筋混凝土开始隔绝大杂院里融洽的邻里关系，当手机短信虚拟网络开始取代传统的联络感情的方式，我们是不是还要给我们原本就封闭隔膜的世界再加上一道门呢？
    最初的时候，人的家本没有门，即便有，也是为了把风雷雨雪挡在门外，而不是朋友。后来，我们有了门，门越做越大，越做越结实 ，越做科技含量越高。当大门被人敲响，我们已经习惯用警惕的声音叫一声：“谁啊！”然后，透过猫眼去考虑是否要把大门打开。在这样的世界里，我们一面埋怨室内污浊凝固的空气，一面却又不愿打开门户，让新鲜的空气透进来，人，永远就是这样矛盾的生物。
    我从来没有看见过不能被撬开的防盗门，但是，我经常看见，被封闭的不能打开的心窗。
   

    我不歧视性工作者。我执拗的相信，因为她们的存在，这个社会少了许多过旺分泌的荷尔蒙。因为她们的存在，让许多同样孤寂而燥热的心灵得到了慰藉。她们承担着一个社会给予她们的不公平的骂名，但骨子里，她们仍旧像所有和她们一般大的女性一样，对爱充满遐想，她们不过是这个不发达的社会的牺牲品，为众多生来的不平等和地域经济差异买单，我同情她们。
    身为男性，我用一种同样复杂的心态审视那些从那些粉红色灯光的小房子里进出的男子。我只是一个路人，我无权评论他们，只是偶尔看见一个头颅从那房间里伸出来的时候，我会下意识的在我的大脑中的“人种”库里记下一笔——这就是可能买春的那种类型。当然，我没有机会观察那些有钱人进出高级酒店，左拥右抱，环肥燕瘦，我看见的男人，同样来自社会的中下层，或许他们也同样值得理解和同情。一直以来，我愿意接受佛氏的理论，愿意在一个相对宽广的道德准线内看待各种欲望，这也包括性欲，这是人与生俱来的，仅次于食欲的第二种原始欲望，它先于道德、法律，它源于人的动物属性，源于种群繁衍的本能。或者，尊重性，尊重欲望，就是 尊重我们本身。
    今天，路过小区角落的“粉色小屋”，因为是上午，小屋大敞着门，显得透明而直白。里面一扇小门紧闭着，仿佛门后藏着太多的遐想和神秘。
    一个男子，站在门前，似乎要敲门，却又有种欲敲又止的踌躇。他完全不像我日常看见的那些进出其间的男子。他戴着眼镜，白衬衫，米色西裤，很清爽的男子，人也白净，若是换上长衫，铁定被认作是旧时候百无一用的“白面书生”，只是很奇怪，在那个奇怪的时间，奇怪的地点，这个不合时宜的男子站在了不合时宜的门口。
    他在我眼前一闪而过，我要去火车站，赶火车出差，我无暇去满足自己的好奇心去探求他到底有没有敲门，或者其他类似的故事，只是他略带腼腆的表情让我不觉想为他做些罗曼蒂克的遐想。
    或者，他只是一个青涩的男子，执拗的爱上了某日路过小屋时一眼看见的女子，爱情的魔力让他放弃了世俗的眼光，让他不顾一切的去追求爱情。
    又或者，他是从外地来S城打工的青年，一日，忽然遇见了已入风尘的家乡故人，童年玩伴，青梅竹马，过去的记忆一再泛起，让他甩不开，放不下。
    又或者，那房间里的就是他的妻子，就像沈从文湘西世界里的吊脚楼中的故事一样，这日，男子进城探望在城里“做生意”挣钱的妻子。
    又或者，像是前些日子看过的港片《性工作者十日谈》里的桥段。再过几年，等挣足了钱，他们回忆起回到生他养他的小山村，开一所希望小学，给更多的 山里孩子铺上一条光明大道。
    此刻，我坐在开往时尚之都——上海 的火车上，脑海中却总牵挂着那个站在S城某洗头房门前的男子，不管怎么样，去祝福他吧，希望他一切都好，并祝福，每个心中有爱的人……