加载中…加载中…今天看了几篇薛涌与茅于轼论辩的文章（http://www.ftchinese.com/story/001044020），感慨颇多。
一、中国过去三十多年的经济改革成功在于市场经济的取向，现在和未来的问题则在于这个市场经济尚未建立在自由主义和产权明晰之上，面临着走向权贵资本主义（现代封建主义）的危险。平等、自由、人权、民主、法治得不到彰显和落实，中国经济的繁荣发展就难以持续。市场经济作为先头部队杀开了一条血路，如果后续的补给保障跟不上，惟一的可能就是后退。
二、“十三大”提出的“效率优先、兼顾公正”适应了改革初期的思想解放需要，却难以适应市场经济初具雏形时期的思想政治需要。中国的基尼系数达到42，为世界市场经济发达国家之最。这种贫富差距过大已经危及社会和政治稳定，但解决的办法不是农民运动所主张的“杀富济贫”，也不是施舍性的解决民生问题，而是要在确立“劳动是第一产权”的基础上，健全产权（特别是知识产权）保护制度。茅于轼的片面性就在于只讲保护财富、保护富人，没有注意到财富形成和积累的公正性、合法性，没有把财富的合法性建立在劳动的创
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新刑诉法对律师有四个“利好”
——在尚权新刑诉法座谈会上的发言记录
检察理论研究所
试论渎职侵权检察工作的转型发展
（原载《人民检察》2012年第5期）
中央纪委等部门《关于加大惩治和预防渎职侵权违法犯罪工作力度的若干意见》明确指出，渎职侵权违法犯罪
照理说，到了我这个年龄，对爱情故事已经没有兴趣了，但是，偶尔听到收音机里几句评论《北京爱情故事》的话后，看了一集就放不下了，加班加点看完了。
认同的观点：
1、快乐就那么简单，就在身边，但是我们常常把它想得太复杂了，反而失去了它。
2、爱情本来是一个人的事情，但时间长了就会变成两个人的感情，多个人的牵挂。
3、出身贫贱的人往往过于自尊、过于好强，夸大了人们之间的不平等和不公正，容易偏激，甚至把手段当做目的去追求，把财富和权力看得过重。这就是人生的舍本逐末。
4、宽容是一个人成熟的标志。
存疑的观点：
1、一个人可以同时爱着两个人。
2、我爱你，跟你没关系。
3、生活以快乐为基准，爱情以互惠为原则。
发现长处。既要善于发现自己的长处，也要善于发现别人的长处；给自己的长处与别人的长处准确地定位，才能找到适当的发展空间，才能利用好发展空间。只知自己的长处而不知别人的长处，则目空一切，难见容于天下；只知别人的长处而不知自己的长处，则妄自菲薄，难有进取精神。作为领导，既需要取人之长，补己之短；更需要对团队中各人之长短安排互补的工作机制，才能把团队的效能发挥出来。以个人经验，发现长处并不难，难的是如何对待长处，尤其是大胆承认并充分激发别人的长处。如何对待别人的长处往往决定了人生的格局和境界。人皆有短处，最大的短处就是不能容别人的长处。
理解难处。没有难处的人是不存在的，无论多么强势（地位高或者资源富）的人，都有自己的难处。难处可能因为地位和资源的占有不同而不同，但不因为地位增高和资源更富而相应地减轻或者减少。强势者往往容易看到弱势者的难处，但是同情心不足，因为他们认为自己的强势来自付出多或者能力强甚至幸运
谢鹏程
（《检察日报》2012年2月8日第3版）
2012年注定是许多人文社会现象发展的历史分水岭。站在2012年的门槛上，展望检察学的未来发展，我们会看到价值导向、研究方法和研究主题的转变，有的转变即将完成，有的转变正在实现，有的转机已现端倪。
争夺话语权的辩论基本结束。近十几年来，法学界围绕检察制度的走向展开了热烈的讨论，出版相关著作数以百计，发表论文数以千计，形成了两个旗帜鲜明的阵营：一方为法律监督一元论，另一方为法律监督多元论。法律监督一元论，主张检察机关是法律监督的惟一主体，检察机关的所有职权统一于法律监督；着力阐述和论证检察制度的必然性、合理性、实效性和规律性，旨在坚持和完善中国特色社会主义检察制度，建构中国特色社会主义检察学。法律监督多元论，主张所有国家机关、社会组织、公民和法人都是法律监督的主体，立法、执法、司法和守法都是法律监督的对象；认为检察机关应以国家公诉机关定位而不应以国家法律监督机关定位；旨在仿效西方国家的政体实现我国政治制度和司法制度的现代化；
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
美好时节四季常在，但不是所有的人都能领略和感受得到。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化和各种社会矛盾凸显的当下，左右志向、牵肠挂肚的事随时发生，诱惑身心、忙于应酬的情常难割舍，领导干部首当其冲，没有坚定的党性、强烈的事业心和健全的责任感，稳住心神的确不是一门容易的功课。
“主神”不倒，心魔自消
在古希腊神话中，宙斯是主宰宇宙、统御万灵的主神，自从潘多拉打开魔盒后，疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等遍布人间。这一神话在某种意义上就是人类心灵的写照。在每个人的心里，既有“主神”，又有种种邪念。“主神”的功能是抑恶扬善，维持心理和谐。只要“主神”发挥作用，各种心魔就会被控制在一定的范围之内，不至造成心神不宁。
保持党性的唯一性，才能保持党性的纯洁性。领导干部绝大多数是共产党员，党员自宣誓入党时
日常生活与廉政文化
谢鹏程
（此文是本人在2011年12月27日在监察部专家座谈会上的发言提纲，在《学习时报》2012年1月16日第5版发表时的标题是《强化官员日常生活的廉政管理》）
2010年3月，中央纪委等六部委联合下发的《关于加强廉政文化建设的意见》对我国当前和今后一个时期的廉政文化建设进行了全面部署。今年10月中共中央作出了《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，兴起了推动社会主义文化大发展大繁荣的新高潮。这两个重要文件是新时期廉政文化建设的纲领性文件，必将有力地推进廉政文化建设融入社会主义文化大发展大繁荣的潮流，并形成充满活力的文化建设高地。回顾近年来反腐败斗争的经验，廉政建设不仅要从大处着眼，从小处着手，而且要统筹廉政体制、制度和机制的改革创新与廉政观念的创新和更新，领导干部公务活动的廉政管理与日常生活的廉政管理。
我国文化领域正在发生广
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