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博文

西方文明的兴衰虚实(054)

 

——穷人们为什么会甘心贫穷

 

并不是有的人财产变多,有的人财产变少,贫富分化就实现了。穷人和富人的产生,只是有效的贫富分化的一个方面,另一个重要的方面,是分化之后的穷人和富人,要有一个大致的和谐相处,这样才算是实现了贫富分化。显然这很不容易。

 

我们不难想像,当穷人的滋味有多难受,当富人的感觉有多美妙。谁愿意当穷人哪?任何人都愿意当富人,至少是当不穷的人。当痛苦的穷人面对得意的富人的时候,他们的心理会有多

 有关西方的N个问题(1-10)



1.     西方国家的安全比非西方国家的安全更重要吗?


2.     西方的霸权主义存在吗?如果存在,它合理吗?


3.     西方国家对我们的帮助大还是损害大?


4.     西方国家是中国的终极榜样吗?


5.     西方对它们的国家本身进行包装吗?我们感受到的西方,是其本身还是包装?我们感受到的中国,是其本身还是包装?


6.     西方文明空前绝后吗?


7.     非西方国家和西方国家打交道谁吃亏多?


8.     西方值得我们崇拜吗?西方具体被我们崇拜的是什么?


9.     西方是崇高的吗?崇高的国家该是什么样?


10.     西方没有丑陋的事物吗?够狠的事就都不算丑陋吗?

西方文明的兴衰虚实(053)

 

——贫富分化也是特定民主形式的一种结果

 

学校里的历史课会给我们一个印象,在氏族社会末期,对多数人不利的制度,是少数恶霸式的人物强加给多数人的,但实际上不是这样,因为这个时候,恶霸还没出现。恶霸是贫富分化到了一定的程度之后才出现的,贫富分化不可能是他们搞出来的。贫富分化刚出现的时候,他们的爷爷还没出生呢。

 

历史课还会给我们一个印象,那就是从私有财产的出现,到多数穷人受压迫,是一个很短的过程。实际上这个过

西方文明的兴衰虚实(052)

 

——穷人的两害相权取其轻

 

上面设想的贫富分化的情形,只是所有可能的情形之一, 但无论具体情况如何,只要是有了剩余财产,且剩余财产又越来越多,私有财产就总是免不了的。只要产生私有财产,就会产生贫富分化,就会产生富人,也会产生穷人。

 

财产总是流动的。造成贫富分化的财产流动,基本上是两次流动的不断重复。第一次分化性流动,是财产从集体向个人的不平均的差别性流动;第二次分化流动,是财产从多数个人手中,向少数富人

西方文明的兴衰虚实(051)

 

——富人的出现

 

在没有剩余财产的时候,人人都是穷的,人人也都是不穷的。穷,与富相对。没有富,也就没有穷 ,有了富,就有了穷。私有财产诞生之初,对剩余财产的分配,会很平均,这种平均,可能持续很长的时间,然而,有一天……

 

首领对某长老说:“我比别人要辛苦得多,我做的事也危险得多,但我得到的,却同别人一样多,这个首领的活儿,我不想干了”。

 

长老说:”

西方文明的兴衰虚实(050)

 

——氏族社会开始向国家演变

 

今天的所有国家,都是由氏族社会演变过来的。没有剩余财产的出现,这种演变不会发生。演变,速度是很慢的,身处其中的人,也许不能感到这种演变的存在。

 

在没有剩余财产的时候,一个部落或部落联盟,全体成员生产出来的食物,被全体成员消耗,维持大家都不饿死,这就是不错的事了。平均来说,每一个人的劳动,勉强维持一个人的活命。在原始社会,人类的生产力水平发展速度虽然十分缓慢,但也在发展。生产

西方文明的兴衰虚实(049)

 

——古希腊人的水上家园:爱琴海区域

 

古希腊人,一只脚生活在陆地上,一只脚生活在水里。这水,就是爱琴海。爱琴海加上相联硬地,构成爱琴海区域。爱琴海区域,是古希腊人的舞台,也是早期西方文明的舞台。

 

 

西方文明的兴衰虚实(048)

 

——古希腊的自然条件与民主城邦

 

基本特征:气候宜人,多山临海。

 

希腊,气候宜人,既不寒冷,也没酷热。在中国,可能只有昆明能同那里相比。在有关古希腊的电影中,片子里的人穿得都很少,个个都很酷。如果肌肉发达,在一年的大部分时间里,都可以被人欣赏到。气候宜人,好处很多。衣服,一年四季装束差不太多,这样非常节省。房屋,冬天不用取暖,夏天不用避暑,造价可以很低。在衣食住行四大生存资料之中,其中的两项,古希腊人都

   西方文明的兴衰虚实(047)
  
  
  ——为什么人们认为世上存在优秀民族?
  
  
  
  某民族或某些民族,愿意把自己看成是优秀民族,这样做对他们有现实的益处。有的人有的民族,把其它某民族或某些民族看成是优秀民族,那是因为这样看的个人或民族,已经在精神上被自称优秀的民族给征服了。
  
  
  在工业化资本化的社会中,人们的最根本问题,是发财。为什么数字“8”能成为所谓吉祥数字中最显赫的数字?这个数字的受重视程度,说明了在工业化资本化社会中,人们主观上的最根本问题是什么?在这样的社会环境中,一个人,无论再怎么样,如果未能发财,都是不完整的,甚至被视为极不完整的,尽管发财对于大多数人来说,只是水中月。这也是一些官员腐败的深层原因。全民发财,比全民登月球都幻想。
  
  
  国家的根本问题,是国家中的个人根本问题的总和。个人的根本问题是发财,那么国家的根本问题,也当然是发财。也可以从另一头看,国家的根本问题是发财,这个根本任务分摊到国民身上,个人的根本问题才是发财。所有的国家都实现发财,同所有的个人都实
   西方文明的兴衰虚实(046)
  
  
  ——如何看待征服者毁灭被征服者的文明
  
  
  
  我们认为古希腊人创造的文明是光辉灿烂的,能创造出光辉灿烂文明的民族,是优秀的。我们还坚定不移地认为,优秀的民族是开放的。开放的民族,就是善于吸收一切人类文明成果的民族。
  
  
  鸦片战争以来,为了找出我们失败的原因,中国人进行了无穷无尽的反思,反思的结论之一,就是中国是闭关自守的,是自我封闭的,是不开放的。中国不了解世界上其它民族和国家的优点,中国人自满、自大,孤芳自赏,结果,西方国家学遍了天底下所有优秀的东西,茁壮成长,而中国却枯萎了,到头来只有挨打失败。鸦片战争以后,中国迅速地开放,越来越开放,但是,中国越开放,处境越惨,真郁闷。
  
  
  古希腊被认为是全世界最优秀的民族之一,当时他们自己则认为他们是全世界最优秀的唯一民族,但这个最优秀的民族,是如何对待其它民族的文明成就呢?希腊人把被他们征服的迈锡尼文明,完全毁掉,只把那片地方当成基本土地来用。古希腊人后来做出了优秀的事情,但做出了优秀事情的民族