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李小龙:对我来说,这样说吧,
终极的武术是真正的表达你自己,
现在的确很难作到,我很容易做
些美妙的表演,很容易令人感到
很强和很精彩,我也可以作出令
人赞叹的演出,还有美妙的动作,
但是真正的表达自己,对自己真
诚,真的,真的很难做到。
我不会教授,如空手道,因为我
不相信任何风格派别了,我不相
信这些东西存在的价值,如中式
或日式的武术,除非人有三头六
臂,我们才需要不同的打斗方式,
但我们都只有两只手两条腿,除
非世上有结构不同的生物,否则
不需要有不同风格的武术,为什
么?因为我们都只有四肢,最重
要是如何发挥到极限,包括力量,
直线曲线上下等等,或许很慢,
视乎情况,有时候或许不慢,你
也可以踢高,同样道理吧,你可
以问你自己,你那一刻有多真诚
表达自己,
以无法为有法,以无限为有限,
以无法为有法,你自己便是方法,
 
 
李国豪:家里有他的书和笔记,他
画的东西令人赞叹,他的武术来自
各门各派,家里有西洋剑和拳击的
书,我记得他常说要吸取有用的东
西,抛掉没用的,并加入自己原创
的意念,这是他创立截拳道的理念,
当有人问起我的风格,我会说截拳
道是我爸爸在世时所创立的,是他
训练我学习截拳道,这样说起来很
简单,但实际上这说法过于简单了,
因截拳道是爸爸个人表现方式,是
他自己的意念,我不会说自己使用
截拳道,但我确实学过截拳道,正
确来说是我演绎的截拳道,所有学
习截拳道的人都这样想,因为这是
学习截拳道的目标,我师傅伊鲁山
度经常教我截拳道的理念,就是武
术背后的思想方式,教他们的是技
巧,分别就像是给人鱼和教他们钓
鱼的方法,你知道那故事吧,你可
以教别人抵挡,也可以教他们抵挡
的理念,让他们自行去思想发展方
法,他们可以想,这是个理念,那
你可能会这样做吧,截拳道背后有
很多思想,创造出真正具有创意和
自由的武术,
 
 
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喜欢这种感觉,感觉蛮有意思的:

 

前期的准备工作:

内容简介
如果说10年前是中国主流工业设计实践的开始,那么今天则是源于中国设计实践的设计观念产生的萌发期。系统的梳理和记录这些设计思想和实践是我们的工作、更是责任,因为表象的背后必定有观念的支撑,新的设计观念将会带领我们走得更远。

《思与悟——当代工业设计师的思想集》一书筛选了来自产品、家具、汽车等行业的18位具有代表性设计师的文字和作品,他们从各自的角度以设计师特有的敏感展现自己的思考。正是角度和观点的不同,才呈现了本书的精彩。本书不仅向读者展示这些优秀设计师的作品,更希望呈现他们对创新的认识、对设计的理解,从而为年轻的学子和从业者提供有益的借鉴和启发。



书终于出来了,感谢大家的支持和肯定!

目录
序1 设计的责任—柳冠中
序2 当局者迷—侯正光
前言 设计新势力—丁伟
在书籍当中所涉及的内容还是蛮广的:
从概念开发 到 生产,广告,销售, 传达, 后期服务, 到市场 客户 的讲解和对产品体验设计的详细阐述。
这里是部分图片,已经在全国范围内销售了,敬请期待,谢谢
 
 
 
 

查尔斯•罗伯特•达尔文(Charles Robert Darwin,1809.2.12—1882.4.19)

英国博物学家、生物学家,进化论的奠基人。

 

Darwin is one of the person that I admire ,

 

1809年2月12日,达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医,家里希望他将来能继承祖业,16岁便被父亲送到爱丁堡大学学医。进入医学院后,他对医学毫无兴趣,经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”,一怒之下,于1828年又送他到剑桥大学,改学神学,希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦,仍然把大部分时间用在听自然科学讲座,自学大量的自然科学书籍上。1831年,达尔文从剑桥大学毕业,放弃了待遇丰厚的牧师职业,依然热衷于自己的自然科学研究。 同年,达尔文经汉斯罗教授的推荐,以自然科学家的身份有机会参加了贝格尔舰历时五年的环球考察。这五年考察,用达尔文自己的一句话来说,这是一件决定了他一生整个事业的大事。在这五年中,他跋山涉水,进入深山密林。大自然的奇花异草、珍禽异兽,千奇百怪的变异,把他的整个心吸引住了。在旅途中,他做了368页的动物笔记,1383页的地质笔记,770页工作日志,也带回了3907种物种。他开始对圣经上“形形色色的生物,都是上帝制造出来,而且物种是不变的”说法产生了怀疑。最后,他终于提出了“物种逐渐变化”的大胆假设,摒弃了物种不变的说教。

 

 

 

产品mock-up出来,需要摄影拍照,朋友们也是八仙过海,各显神通:

展场的入口:大家都花了很大心思

 

不知道为什么?脑海里突然有这样的感觉,

准备世博设计作品展览时,酝酿作品制作模型制作展板模型拍照等等

仿佛是在过去过年前做一些除夕夜的准备工作,

除夕夜就好比这次的展览

晚上拍模型照片就像是在包饺子,

虽然不停的在奔波,却觉得很热闹,

在我的眼里,这样的感觉是红色的,感觉工设每一个人都穿着唐装穿梭在人群当中

 

写春联就好比在进行作品的展板排版:

 

 

逛街买年货就好比在寻找模型手板厂:

 

 

大家合照就好比是在展览上以设计作品为背景一起合照:

 

 

 

吃年夜饭就好比在进行展览、设计的讨论

 

 

 

当然还有拍照就好比在准备除夕夜的佳肴。

 

 

 

我不知道上海还有其他的组织有没有类似的氛围,也不知道工设的这个氛围以后

还会不会有,总之,现在是这样的,它是红色。

carl ,thanks alot,give me the moleskine,

I think it's my responsibility,

e....really appreciate everything you've done,

carl,you know what? catch idea ? actually is passion

catch\catch\catch\catch\catch\......

 

MOLESKINE( 发音为 mol-a-skeen’-a) ,

源於法文鼹鼠皮(moleskin)的意思,

MOLESKINE在二十世纪已经成为欧洲艺术家和知识分子手中的传奇笔记本。

 

由梵高(VanGogh)到亨利马蒂斯(Henri Matisse),

甚至一些极具代表性的人物、很多草稿、笔记、计划、构思

甚至激动的情感都在变成名画及惊世之作之前,

被一一记录及收藏在这本可靠及信赖的袖珍旅游伴侣之上。

梵高先后用过7本Moleskine,内里全部记载着的手绘草图甚至完成作品,

当中更包括其著名作品《Vase with Sixteen Sunflowers》《Vase with Twelve Sunflowers》。

现收藏于荷兰阿姆斯特丹的梵高博物馆内作展览。除梵高外,

美国小说家海明威(Emest Hemingway)及法国画家马蒂斯(Henri Matisse)亦同样是

Moleskine的fans.能够深得多位艺术家的欢心,证明 Moleskine的确魅力非凡。

 

  这个存在已久的传统被旅行作家Bruce Chatwin传播下去,他在Rue de L’ Ancienne Comedie一间巴黎文具店购买他的Moleskine笔记本,数年之后,渐渐变成了他的老习惯。


 

  在他未选用Moleskine之前,他需要自己在簿内记下每页的数字,更为怕有一天遗失了他的笔记本,他在内页写下他的名字和最少两个不同国家的地址,更写下留言承诺假若谁拾到并交还此笔记本必定收到报酬。


 

  他更把此方法建议给他的好友Luis Sepulveda,当Chatwin第一次送Moleskine产品给他作旅游前的礼物,他们二人便计划开始合力于Patagonia承办 Moleskine。那时候,根本不用怀疑Moleskine有多珍贵,因为连最后一个Moleskine厂商,一家家庭形式运作的小公司都已在1986年停产。


 

  “Moleskine已经停产”这一句简单短小的句子就是Chatwin去澳洲之前购买一百本Moleskine的解释。并不夸张,他找到的Moleskine对他来说根本还未足够。


 

  现在,Moleskine正式回来了!这个谨慎朴素,包含非凡传统的保管者曾被遗失多年。近年才由意大利的Modo&Modo继续生产,现在开始又回复他的旅程。时至今日,Moleskine已经成为一个艺术园地,让各地的用家分享个人创作。


 

  Moleskine留下空白的一页,正等待你随之而来发生的事去填满他们,继续你的故事,他不光光使一本笔记本,当你填满他后,他将成为属于您生活的一本书。


 

  Moleskine产品

  每本Moleskine笔记本都包括一个坚固的Moleskine封面,紧密订装的外边和优质的意大利纸张。而每本Moleskine都有一条弹性的扣环,可以紧紧地将笔记本缚好。它更配备有硬纸板及油性布制成的小袋。方便你放置卡片、戏票、便条纸或纸夹等。


 

  Moleskine梵高博物馆系列
  由阿姆斯特丹梵高博物馆呈现的Moleskine特别版,完全展现此位一代艺术家的不朽风范。此系列均由山东丝绸制成,并以梵高的色像差概念为基础,以不同颜色呈上六款梵高名画,整个系列再配以华丽包装。

早晨起来呼吸几口清新的空气,开始刷牙洗脸了.....

手绘是阐述设计推理设计的载体和途径,因此手绘+设计紧密相连,

同学们上来述说自己在设计中的发现,我在给他们打分

谢谢同学们的KTV祝贺仪式,相聚今宵,