（三）网络事工的现状。

自从大众网络问世以来的十多年间，在神的带领下，基督教网络服务也不断蓬勃发展，各种基督教网站如雨后春笋般问世，而网络事工作为一种专业化事工，也得到了长足的发展。有一批委身网络福音的弟兄姊妹正投身于这一事工的热潮中。

在我们更深入思想网络事工之前，有必要对当下大陆网络事工作一些简要回顾。

笔者从1996年左右开始上网，也差不多在这个时候信主。为了方便起见，依一己之见，将大陆的网络事工大致分成三个阶段。

第一阶段

1995年，麻省理工学院的尼葛洛庞帝教授出版了著名的《数字化生存》一书，在该书中，预言了信息技术尤其是网络技术给社会和人类生活带来的革命性影响。该书一经问世，即引起轰动，旋即被翻译成数十种文字是世界各地出版，其中文版也在1996年问世。

该书问世10年以来，信息和网络正以成数量级的速度快速成长，在1997年10月31日中国互联网络信息中心进行的《第一次中国互联网络发展状况统计报告

三、自由之路

何处是真正的自由？何处才是我们自由的天空？

在奴役的墙脚下，无数的人在那里仰天长叹。集体自由的幻想在乌托邦的破灭后成为了不愿再提的往事，在现实的政治中，依然离着真正的自由是何等的遥远？而个人自由在二十世纪等待着的是沉沦和死亡，一种彻底的绝望和迷失。自由，不是自由的飞翔，只是自由的堕落，一种自由落体，由一种无以克服的向下的力牵引着，抵达深渊。

到底什么是真正的自由？对这个问题的回答，首先要思考奴役的问题：什么是奴役？奴役的根源是什么？

政治浪漫主义认为，所有的奴役都根源于政治上的建构错位，因此只要将政治制度拆毁了重新按照人类设计的美妙蓝图建造，那么所有的奴役便可松绑；马克思主义则认为，经济基础是决定政治架构的，所有的奴役是来自于经济的不平等和异化，因此，只要用人为的手段建立一种平等经济体制，那么就能消除奴役；而存在主义者看到奴役更深层的一面，不是一种作为社会人的奴役，

二、个体自由、存在主义与奴役

在世纪末的今天，人类已走出乌托邦的政治幻灭，强势意识形态已经瓦解，对集体尘世理想国的希望已经被生活所抛弃。他们，开始寻找新的自由。

世界，已被一个自由的幻象包围着，那就是个人自由。二十世纪，是个人空前自由的一个时代，人们更多地开始关注自身的自由，以期通过自身的奋斗来赢得自由。科技的进步，减轻了自然对人类的原始奴役，新闻的自由和民主的普及，也同时促进了个体的自由。但是，二十世纪同时也是个体被空前奴役的时代。奴役的内在表征是客体化，即外化和异化。它们象是所罗门之瓶中的烟雾，一直在这个自由世界的上空飘荡，哲学家们早就洞察到异化在人类社会中的普遍性和深刻性。卢梭早在两百多年前就洞察到文明对人类的奴役，从而提出回归自然的口号，这被善于嘲讽的伏尔泰指责为“教唆人类倒退到爬行时代”；黑格尔也提出了异化的观念，他看到了本体的向外抛出，在自然环境、自身和群类中的异化；马克思则在新兴

一、 集体自由、乌托邦和奴役

十八世纪的法国大革命是从一句名言开始，又以另一句名言结束的。前一句是卢梭在1762年出版的《社会契约论》中的一句话：人生而自由，却无往不在枷锁中。另一句是罗兰夫人在法国大革命的血腥中发出的感叹：自由！自由！多少罪恶假汝而行！这一前一后两句话，便是以集体自由名义发动的法国大革命的最好注脚。

文艺复兴和宗教改革运动之后，随着启蒙思想的推进，民主自由等理念日益深入人心，欧陆及英伦三岛掀起了一场又一场宗教或世俗革命，以争取天赋的自由。法国大革命，便是一场声势浩大的对奴役的抗争运动和自由实践。

十八世纪中叶后的法国，启蒙思想在沙龙和市井迅速传播，启蒙思想家主宰了当时的话语中心。即便是法国贵族的书橱里也摆满了宣扬自由、平等、博爱的著作，你也不必为在贵妇人的床头发现卢梭的一本《论人类不平等的起源与基础》而惊讶。相反，这几乎是潮流了，甚至连安东奈特王后也参加了极具煽动性的《费加罗的婚礼》的排练，在其中

阅读书目：

《一个战时的审美主义者》——《纽约书评》论文选1963/93，高红、乐晓飞译，中央编译出版社，2000年1月第一版

《爱因斯坦文集》，许良英、赵中立、张宣三编译，商务出版社，1979年10月第一版

    最近，我在读《一个战时的审美主义者》，正如书的副标题所说的，这是一本1963年到1993年的三十年《纽约书评》文选。《纽约书评》（The New York Review of Books）无缘得见，不过据作序的石涛所言，这是一本在西方学界极有影响力的刊物，从所选的篇什来看，风格与国内的《读书》有点类似，说是书评，其实更多是一些学术随笔，而且有意思的是，就象《读书》有丁聪的漫画，《纽约书评》则有专职漫画家大卫-列文的插图。不过，两者的开本和装订却完全不同，《读书》是本32开的书册，而《纽约书评》则是一叠没有装订的小4开报纸

前记：2000年初，在小百合论坛的读书版，拟以“闻香识书”作为专栏名，写一些读书笔记。但后来突发变故，竟未能继续。只是写下了前言和一篇文字，就匆匆告别。。。

看着小百合读书版的水一天天涨起来，但人气却是一天天在冷下去。于心不忍之余，便想开个头，在这里写些文字。并且想斗胆开个专栏，十天半月地写一篇关于读书的一些笔记或是新书的介绍，栏目名就借用一部电影的名字，叫《闻香识书》。