蜃夏

·近况·

    我或许大概可能有那么一点点斯德哥尔摩综合症倾向？因为我竟然觉得现在有规律的生活很美好。每天早上起来就去自习室，晚上12点回来睡觉，中途基本上不回来，自习室和宿舍的区分渐渐模糊了，我甚至对宽敞明亮有氛围的自习室产生了归属感。
    因为考研，我放弃了睡前看小说、刷XQ、逛街、去同人展、看电影、看动漫（前段时间刚迷上火影，戒得无比痛苦TUT）、人际交往等等占用大量时间的活动，也没有很多事需要关心（社团活动、期末考试、实习都已经过去了，我也不找工作），生活变得极其简单甚至原始：学、吃、睡、洗（包括洗澡和洗衣服），That's all。除了对两个月后那场考试的紧张，这种不需要理任何事的简单安逸的生活实在太美好了。[喂
    （当然长期这样肯定是不行的TUT超想看火影TUT）

    这个世界渐渐向我展示出它的引人入胜：人心的温暖和叵测告诉我情商的重要性，一个能照亮他人生命的人，首先必须是自知而独立的；经济局势的动荡迫使我决定开源节流，打算回去收拾一下同人志（你当年是有多NC才会收这

Photo by The Hellish Gnome

首先，关于两位警官，图波斯基和埃里尔。

作为审问杀人嫌疑犯的警官，他们对自己的地位和权威笃信不疑，并最大限度（甚至过度）地行使了职权——本剧残酷绝望的色彩最初正是来源于他们，而不是卡图兰的小说。

但他们却又被塑造得如此鲜明：图波斯基道貌岸然、自私阴险；埃里尔色厉内荏、愚蠢残暴。前者“公正”的外表下，是一颗敌视一切的心；而后者嘲笑良心，却终究良心未泯。

·图波斯基和铁路的故事·

那么，你要听我的故事吗？

《一个聋子小男孩在铁道

Dahlia: Why did she not take me with the others?

Rose: Because you are her mother, mother is the god in eyes of child.

——《Silent Hill》

·少年B·

少年B有深爱着他的母亲。但少年B很清楚，母亲眼里的“乖孩子小直”并不是自己。

真正的自己，渴望变强，渴望同伴的认同，却又胆怯、自卑，不知如何努力。

“妈妈，你错了。我看到她醒过来了，然后我把她……”少年B将女童抛入池中的动作像一只刚刚舒展羽翼的雏鸟。

“你看，我做到了，我做到了他没有做到的事。”

无论怎样激烈地宣告“自己”的存在

    大三上半学期过去，大学必修课终于全部结束，我还剩下两三门选修课，而下学期顶岗实习的同学大部分再也没有课了，忽然有一种大学至此结束的感觉。

    感觉一切就这样了。

    那么这个“一切”到底怎么样了？

    已经记不清大一时对大学有过怎样美好的幻想，也记不清它们是怎样风化剥落成了如今的样貌。

    加入过社联，信誓旦旦地说要“锻炼能力广泛交友”，但一年下来，发现自己的工作谁都能干。大多数人不会因曾一起为某件事努力而变得亲密，当然这里的人显然更为明智，有的人准备了一套完整的亲昵话用来对每个人说，就好像友谊可以复制一样。

    参加过不少社团：有的没有聚过第二次，有的收效甚微，有的纯属到了大二自己没时间参加活动……我曾心心念念地希望做一次Coser，一次也好，但是认真记下社员们的联系方式后，组织者转身找了几个新传的学长，用从前就有的衣服排了从前就有的Cosplay，此后平均一学期公演4到5次。

    跆拳道、图书馆的工作、参加漫展、出同人本的计划等等等等，

不是英雄，但也別當混蛋 /九把刀

國二某一天，剛剛補習完回家的我，接到一通非常陌生的電話。

對方的聲音很低沉。

「柯景騰，你猜猜我是誰？」

「……你是誰？」

「你猜猜我是誰？」

「啊？你到底是誰？」

「你就猜猜看。」

「……我們在哪裡認識的？」

對方堅持要我猜，幹我一直沒頭緒，那聲音實在非常陌生，我完全沒印象。重點是對方是男生，我真的很不想跟男生玩猜猜我是誰這種一點也不色的遊戲，我的耐性流失得很快。

這種鳥蛋對話僵持了很久，我快度爛到要掛電話的時候，他才提示：「我就是在國小，被你們欺負得最慘的那個人。」

我嚇到了。

即使得到了「清楚的提示」，這低沉的聲音還是跟「那個人」完全搭不上啊。

「你是……高XX？」我狐疑。

「對。想起來了嗎？」他似乎有一點高興。

「你的聲音也變得太多了吧？」我有點，不安。

高XX是我國小五、六年級的同學，成績很爛，兩年來都跟另一個

紧要关头就会神游天外什么的是病。

但是我没有药，所以还是把它们写下来好了。

·干物女·

关于“干物女”的预定义我最为认同天宫雁姑娘的那个，原话记不清，大意是不愿为爱情等等投入与回报完全不成正比的事报以热情的女人。

如果是这样，那么随着社会发展，干物女将会越来越多。

卡夫卡认为，现代社会的弊病归根结底只有一样：人类正在渐渐失去耐心。

一味讲求高效，讲求快速回报（商业的本质特征），是现代社会的真实状态。科技发展给人一种假象，将物质的进步当做了精神的进步。心理学认为，人类本就有过高估计自己能力的倾向。现代社会则放大了这种倾向。

当人类走马观花地周旋于世，将急躁投入生活，生活只能回报以伪劣品。

久而久之，人们开始相信生活本来如此，相信世事本就浮浅芜杂，最终加入及时行乐的行列。

格非教授说，在从前，失恋代表你真的失去了此生唯一的至爱，所以人们往往寻死觅活；而现在，失恋代表彼此腻味，掰了就掰了，再换一个就行了，所以人们越来越淡定。

陆琪定义许多“剩

扩建后的比干庙华美精致、气势恢宏，雕花栏杆围起的高台，汉白玉的巨型雕塑，做工精美的大四方鼎香炉，色彩鲜明的屋宇，修葺一新的小道，考究的各色碑铭，锃光瓦亮的指示牌……正前方是一个可容上万人举行祭祖大典的广场——因为比干的儿子赐姓林，因此比干被视为林姓人的先祖。

与这个地方的其它寺庙或者旅游景点相比，新旧反差相当鲜明，但是本质并无不同。

继续往里走，这个地方才有了几分比干庙（而不是林氏祖庙）的感觉：传说孔子刻下的文字、汉代起历代君王的碑刻、明代的古地砖、清朝建的墓门都被封闭保管，仅供拍照，导游说庙门牌匾上娟细的“取义成仁”是慈禧手书，空心古柏将喑哑的枝条伸向天空，空心菜地里几株可疑的杂草在风里摇曳……

这一切告诉你那个庞大的芳草萋萋的土堆下

背上长了几个痘痘，此消彼长地一直好不了，原因是熬夜[晚得难以想象]看文。

问题是你借我几个胆子我都不敢把这理由告诉我娘，所以昨天被勒令去医院看病（“一个月了还不消，你肯定是普通痘痘？”）的时候，我只有点头答应的份。

普通科门诊，一个淡定的女医生。

“恩，化验一下吧，看看到底是细菌性的还是真菌性的。”看，多么严谨！

检验出来是普通的痘痘，通俗点叫粉刺，学术点叫毛囊炎。

“没事的，吃点药就会好的。”看，多么医者父母心！

“其实我家里一直在用维A软膏……”我说（“一直”是骗人的，我经常性忘记涂，这也是好得不彻底的原因之一。）

“这是对的，你继续涂。不过维A没有消炎的作用，它只是让痘痘消下去而已。”看，多么专业！

“那……？”

“你吃点药吧，消炎效果很好的。这个，还有这个，再给你开一支药膏外涂。”

“哦。”

“这个是中药，这个是西药，药膏很温和的……”

“那这两种药呢？”

“当然都是温和无害的，它们的作用是消炎嘛。”

“好的。”

“先吃半个月，半个月

1、

看完一部电影后总习惯去翻贴吧，看看网友对影片的感悟，找同好聊聊剧情，下点真情手工整理资料，搜搜花絮视频之类。

但是这次我失望了。

唐山大地震吧里充斥的都是什么啊……无力……自己去看看就知道了。

载体(语言文字媒体等)是否真能传达精神？浪漫主义告诉我，不能。

现在我不得不承认它说得对。

很多事只有经历过才会有真感触，历来如此。

只是现今发达的互联网技术，给了那些尚未经历过许多事的人和前辈相同，甚至更多的发言机会。

所以这个片子舆论环境就这样糟蹋了。

觉得贴吧越来越低龄化[也可能是我高龄了？]，80后已经上班去了，无所事事的90后充斥了论坛[虽然客观来说我也算TUT]。