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文学梦

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庄乾坤长篇散文体策论《记住乡愁》问世

 

“乡愁”,已成为当下最热门的流行词之一,然而,“乡愁”是什么?“乡愁”在哪里?“乡愁”对我们每个人来说有那么重要吗?在无坚不摧、所向披靡的现代化、城镇化的飙风里,柔柔袅袅的“乡愁” 还留得住吗?早在十年前,中年作家庄乾坤就开始思考这个问题。带着这个问题,他到过国内外许多文化特色鲜明的小城镇,一路观察,一路拍摄,一路思考,通过长期的积累、酝酿,撰写了十万余字的散文体长篇策论《记住乡愁》,近日已由山东人民出版社出版发行。

作为散文体策论,《记住乡愁》既是一部谈城镇化进程中如何保护、延续传统文化问题的学术著作,又是一部长篇散文,这在当代文体文风上是一个大胆创新,通篇意趣横生,多姿多彩。这种创新文体,有效地避免了学术著作中专业术语深奥、语言枯燥乏味的学院派写法。

《记住乡愁》是一部用情感、美感和理性思维编织的书,作者以优美的语言、精美的图片、犀利的观点、生动的例证告诉人们,什么是“乡愁”, “乡愁”对每一个人、每一个家庭、每一个民族的意义何在,如何在现代化、城镇化的铁铲下保留住一部分“乡愁”,让“乡愁”存续于人心,存续于民族的文化基因,让那些富裕起来的家庭逃脱“富不过三代”的厄运,让子孙后代避免成为现代化路途上迷失精神家园的孤魂野鬼,让唯一没有灭亡的古老文明不被灭亡……

《记住乡愁》具有全球视野和历史纵深感,无论是欧洲各具特色的古老小城镇,还是美国琳琅满目的现代摩天大楼,无论是雕梁画栋、曲径通幽、小桥流水的江南园林,还是北方古朴粗犷、雄浑的士绅宅院、遗存的秦砖汉瓦,均被引入,并进行深度剖析。面对渐行渐远的乡愁,作者用七个章节阐述了自己的观点,饱蘸感情,深情呼唤,文笔纵横,迥回曲折,时而汪洋恣肆,时而冷静剖析,叙述中不时夹杂着幽默调侃,生动活泼,语言极具感染力,让人在阅读中有亲临其境之感,极易产生情感的共鸣。

 

 

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这“乡愁”,怎一个愁字了得

 

——评庄乾坤长篇散文体策论《记住乡愁》

 

赵进斌

 

中国是世界上最古老也是最大的农业国之一,创造、积累了5000年辉煌灿烂的中华农耕文明。而农耕文明的地域多样性、民族多元性、历史传承性和文化乡土性,不仅赋予中华文化重要特征,也是中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。中国的农耕文明集合了儒家文化及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化,聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了内敛式自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度等等,与今天提倡的和谐、环保、低碳的理念不谋而合。所体现的哲学精髓正是传统文化核心价值观的重要精神资源。农耕文明推崇自然和谐,契合中华文化对于人生最高修养的乐天知命原则。崇尚耕读生涯,提倡合作包容,而不是掠夺式利用自然资源。在有文字记载的几千年中华农耕文明发展历程中,虽经无数次大大小小天灾人祸的考验,仍然一直蓬勃兴旺,绵延不断。中华诗词文牍中颇多赠别忆往、羁旅怀乡之作,恰恰是祖辈安土重迁观念的折映,落叶归根仍是中国人颇为重视的人生归宿。乡愁和爱情一样,是中国历代文人墨客笔下一个长盛不衰的主题,台湾当代著名诗人余光中、席慕荣多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。乡愁,曾是祖辈心灵深处宁静温馨的港湾,

中国在经历近三十年的高速发展之后,已跃居世界第二大经济体,城市面貌发生了翻天覆地的变化,城镇化率达到了52.6%,然而,多年经济高速发展和快速城镇化也产生了诸多弊端,生态环境污染、城镇规划建设粗放、基础设施滞后、大拆大建毁掉传统文化等问题凸显。

“浮云游子意,落日故人情。” 我们本来拥有最美的乡村和最古老的文化,每个人都有一个对故乡的美好回忆,但近年来,在城镇化大拆大建的过程中,许多古村落、古老建筑和传统文化被随意丢弃了,祖先留下的宝贝已经到了消亡的关头,延续下来的风土民情消失了,“千城一面"、“万镇一面”正在向农村蔓延,甚至可能变为“万村一面”。到那时,家乡的记忆越来越淡,“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。人们对乡土的那份情感无处依存,乡愁无处可寄。

 “记住乡愁”这四个字,带有鲜明的时代特征。乡愁一词已成为时下社会流行频率很高的词语。

党的十八大后,“新型城镇化”成为举世关注的焦点。转变经济发展模式、呵护碧水蓝天、建设美丽中国,成为党和政府的紧迫任务及全体社会成员的共同责任。2013年中央城镇化工作会议上首次提出的“慎砍树、不填湖、少拆房”,就体现了对传统“乡愁”文化的保护。对以往大拆大建、圈地盖楼的粗放的城镇化做法进行了纠偏,提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”这样诗情画意的话语。

近日,由庄乾坤撰写的《记住乡愁》一书由山东人民出版社出版发行。笔者恰巧在第一时间获赠本书,用一个星期时间读完,感觉这本书的内容章节编排简洁明快、图文并茂,图片囊括许多古今中外建筑艺术造型,风格各异;文字短小精悍,语言新颖,不落俗套,再加上夹叙夹议、亦谐亦庄,生动有趣。总之,是一本集感受乡愁和学习小城镇建设知识不可多得的普及型专著。

《记住乡愁》全书分为七大章节,每一章前面,作者均用散文诗般的语言,概括出本章的中心思想,令读者在阅读时能领会本章要义,加深印象。庄乾坤是较早在中国城镇化热潮中冷静观察勤于思考,发现问题并撰文呼吁的作家。近十年来,他走过许多国内外有影响的文化特色鲜明的小城镇,一路观察,一路拍摄,一路思考,通过长期的积累、酝酿,才有了这十万余字的散文体长篇专著《记住乡愁》。书中每一章节,无论是欧洲各具特色的古老小城镇,还是美国琳琅满目的现代摩天大楼,无论是雕梁画栋、曲径通幽、小桥流水的江南园林,还是北方古朴粗犷、雄浑的士绅宅院,均被作者有选择地收入。文笔纵横,迥回曲折,时而汪洋恣肆,时而冷静剖析,叙述中不时夹杂着幽默调侃,兴趣盎然。在不少章节里,作为本地成长的作者,由于对地域历史文化的熟稔,在信笔论证本土乡愁时,大量使用方言俚语、风土人情、宗教仪式术语,更增添了乡愁一词的说服力、感染力,让人极易产生情感的共鸣。《记住乡愁》用优美的语言、精美的图片、犀利的观点、生动的例证告诉人们,什么是“乡愁”,“乡愁”对每一个人、每一个家庭、每一个民族的意义何在,如何在现代化、城镇化的铁铲下保留住一部分“乡愁”,让“乡愁”存续于人心,存续于民族的文化基因,让古老中华文明不被灭亡。总之,本书对于县以下党政部门、国土、环保、建设、建筑规划部门干部而言,是一本集知识性积累、专业性实用于一体且普及性很强的规划建设方面的知识专著。

毋庸讳言,城镇化中有不少“宏伟蓝图”是地方行政长官“指点江山”与规划人员“闭门造车”的主观产物,被异化为毫无顾忌的“造城运动”,“赶农民上楼”。著名作家冯骥才指出,过去十年,中国总共消失了90万个自然村,相当于每天有将近300个自然村落消失,而这些自然村中包括众多文化历史悠久的古村落。他强调“农耕文明的最大特点在于多样性,而文化的多样性是我们深厚的资源。保护文化的多样性是我们的主要目的。传统古村落的消失,是我们文化巨大的损失。如果文化消失了,民族也就没了。这对于整个民族来说,不能不说是一种文化的消亡、悲哀。而一个没有自身文化、没有自己的特色,没有自己的个性的民族,很难说它会有着极强的生命力。”

正在开启的中国的新型城镇化,应是体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。这种真正以人为本的城镇化,才是引领中国经济结构转型,释放巨大内需,使中华民族永续发展的根基。具体来说,因地制宜、各有特色的小城镇,有两方面内涵:从时间角度看,是要求在城镇化推进过程中实现与旧环境的契合,避免大拆大建将农村的记忆拆除,保留地域的历史感;从空间角度讲,则意味着在人口自由迁徙和流动的基础上,通过新型城镇化弥合城乡差别、地域差别,让曾怀有乡愁的人能够就地择业发展,共建美丽中国。从这个意义上说,《记住乡愁》一书的意义带给我们的,不乏深沉地启迪、启发和思考。(作者为山东外国语职业学院副教授、作家、时政评论家)

 

 

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日照市作家协会

《悦读》杂志社        联袂举办

日照瑞海电器有限公司

隆重举办“格力杯”文学创作大奖赛征稿启事

 

 

为弘扬社会正气,积极宣传催人奋进的中国梦与缤纷多彩的个人文学梦,进一步发展和繁荣文学创作,培育文学新秀。日照市作家协会、《悦读》杂志社联袂日照瑞海电器有限公司,隆重举办“格力杯”文学创作大奖赛,赛事如下:

     一、参赛对象

      诚邀海内外诗人、作家及文学爱好者参加。

     二、参赛时间

      2014410日——2014520日止 ,为期40天。

     三、参赛事宜

     1、参赛体裁:现代诗歌、古体诗词、散文随笔、小说故事。

     2、参赛主题:“中国梦”、“文学梦”,二个主题任选其一。

     3、参赛数量:现代诗歌50行以内,古体诗词两首(阙),散文随笔3000字以内,小说故事5000字以内。每人只能任选一个版块,多投无效。

     4、参赛办法和要求:

    1)参赛作品必须发“悦读天下文学网”【文学创作大赛】专版,并在主题分类中标明“格力杯”字样,按体裁分类,发到相对应版块。除此之外的作品,一概不予受理评奖。

网址:http://www.yuedutianxia.com/forum.php

    2)诗词征稿作品,需后附词谱,以便对照。

    3)参赛作品须出自参赛人原创,是否首发不作要求,但由此产生的文责自负。违规参赛作品,一律作废。

   (4)所有参赛作品,《悦读》拥有解释权,享有优先刊登、出版使用的权利。

5)为公正起见,本次活动所有编委和评委,不得参赛。

    四、评审时间及评审结果公布

      评审时间:2014610--2014620

      公布时间:2014630日前

     五、评审组织

     本次大赛由《悦读》邀请国内外著名诗人、作家组成评委会联合评审。山东作家协会副主席、著名小说家赵德发先生出任总顾问。

      六、大赛奖项设置

小说、诗歌、散文、诗词各设:

 

小说:一等奖1名,奖金1000元。

二等奖2名,奖金600元。

三等奖3名,奖金300元。

 

诗歌:

一等奖1名, 奖金800

二等奖5名, 奖金500元。

三等奖10名,奖金300

散文:

      一等奖1名, 奖金800

二等奖2名, 奖金500元。

三等奖3名, 奖金300

诗词:

一等奖1名, 奖金500

二等奖2名, 奖金300元。

三等奖3名, 奖金200

 

各奖项设优秀奖若干名。

1、获奖名单拟在新浪网、腾讯网、等重量级网站公布;同时在悦读天下文学网、  《悦读》杂志公告。

     2、获奖作品,由日照市作家协会、《悦读》杂志社颁发获奖证书。

3、获奖作品在《悦读》和《金海岸》杂志刊登。

4、 20147月在著名海滨城市——山东省日照市举行大奖赛颁奖仪式,同时举办笔会活动(具体参会时间,另行通知获奖及受邀人员)。

 

                        

 

      日照市作家协会

  《悦读》文学杂志社

日照瑞海电器有限公司   

                                           2014.03.30

   

   


                           

                    

 

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日照日报20130907期>>
                     

        赵德发传统文化题材作品研讨会发言纪要

 


    时间:2013年8月30日

地点:中国现代文学馆

主办:中国作家协会 山东省委宣传部

承办:作家出版社 山东省作家协会

主持人:山东省作家协会主席张炜


   张炜:大家上午好!赵德发传统文化题材作品研讨会是本次图博会中国作家馆“山东主宾省”活动的一项重要内容。本次研讨会,选取赵德发近年来创作出版的传统 文化题材长篇小说三部曲《君子梦》《双手合十》《乾道坤道》进行集中研讨。在此我谨代表主办单位和承办单位,对各位领导、各位来宾的出席表示热情的欢迎和 衷心的感谢!
   何建明(中国作协党组成员、副主席):我代表中国作家协会对这个研讨会的召开表示祝贺。德发是我的老朋友,我在《中国作家》当主编的时候发过他的作品,他 还获了一个奖。德发是从他的那块土地上成长起来的一个具有农民思想、农民意识、农民感情的一个作家,他的前几部作品我很有印象。现在这几部作品又在宗教方 面、传统文化方面研究探讨,非常有意思。我觉得研究这一块极端重要,一个民族没有一点宗教的文化意识,很难支撑这个民族的长久的生存发展,所以要提倡传统 文化,了解这些文化的精髓。我非常敬佩德发,他是不断地在进行文学创作,而且这几年进行这样题材的创作,我觉得非常有意义。
   王红勇(山东省委宣传部副部长):山东历史文化悠久,受孔子思想的熏陶,构筑了山东文学厚重的历史文化底蕴,深邃的思想内涵和坚定的道德追求,使得山东文学成为中国文坛上的一道独特风景。在这些奋发有为的优秀作家当中,赵德发主席就是其中有代表性的一位。德发主席一直致力于农民、农村题材创作,是乡村土地 的深情书写者,他的作品都深深植根于他心中的那片熟悉又热爱的乡土之中。上世纪90年代初,德发主席就凭借发表在《山东文学》的短篇小说《通腿儿》在文坛上一炮打响,1996年长篇小说《缱绻与决绝》让他获得了重要的地位,之后用近十年时间完成了他的重要代表作“农民三部曲”。近年来,他的《双手合十》 《乾道坤道》将笔触伸向了宗教文化领域,是他的一次自我突破。我对德发主席非常钦佩,也非常受他作品的感动,为什么?我觉得他对文学的这种执著、坚守,这种不懈的探讨精神令人折服。这次德发主席的传统文化题材作品研讨会的召开,也为我们提供了一次非常好的学习交流的机会,恳请各位专家学者能够畅所欲言,各抒己见,为德发主席的文学创作和山东文学事业的发展繁荣建言献策,提出宝贵的指导意见和建议。
   葛笑政(中国作家出版集团党委副书记、管委会副主任、作家出版社社长):我认为这是一个迟到的研讨会。我翻了一下这两本书,特别惭愧。为什么这么说呢,就 是德发的作品至今作家出版社没出一本。刚才我发现了一个令我很惊讶的现象,《双手合十》《乾道坤道》这两本书的出版人和编辑全部是出版界的顶级人物,足见 赵德发作品在出版界的认同程度。我十几年前就认识了德发,1997年《小说选刊》创办了长篇小说增刊,我们选载了《缱绻与决绝》。我觉得,《缱绻与决绝》 在品质上,应该跟陈忠实的《白鹿原》算在一个层级上。这两年,他的思考上了更高的一个层面,精神文化层面。所以我觉得安波舜、朱寒冬社长都抢在了我之前。 我今天正式约德发的一部稿子。这样重量级的作家,作家出版社不应该有疏漏。
   杨学锋(山东省作协党组书记、副主席):刚才葛社长说这个研讨会迟了,实际上德发主席的作品研讨会从去年我和张炜主席就在讨论,后来因种种原因拖到今年, 正好考虑这次北京国际图书博览会中国作家馆“山东主宾省”的活动,我们就想把这个传统文化题材作品的研讨会放到这个大的活动里头,对于丰富我们这次活动的 内容,对于提升德发主席作品的影响力都有好处。
   德发主席的成名作是农民三部曲,《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》,这次我们推出的是《君子梦》《双手合十》《乾道坤道》。这有很大的转型,但是恰 恰这里头有一部作品是交叉的,有作品的转型,有作品的延续和连续性。这三部有关儒释道的小说,标志着赵德发的文学创作开拓了一个新的境界。德发主席为创作 这三部长篇小说付出了巨大的心血,如广泛积累素材,深入寺院道观了解他们的生活,亲自体验修行的各种方式,同时还精心研读儒释道的书,正是因为这样的经 验,才能使他创作出这样的三部曲。希望他进一步开拓创新,不断超越自己,为文学事业做出新的更大的贡献。
   解世增(山东省日照市市委常委、宣传部长):今天我们在这里隆重聚会举办赵德发传统文化题材作品研讨会,既是全国文学艺术界的一件喜事,更是我市文化建设中的一件大事。
   日照是一座美丽的海滨城市,原生态的山海风光,深厚的文化底蕴,现代化的港口,动感时尚的水上运动等等,为文艺家们提供了丰富的创作资源,涌现出一批又一 批奋发有为的文学艺术家,赵德发就是其中的优秀代表。赵德发的传统文化三部曲,是他厚积薄发的精品力作,凝聚了他对中华文化复兴与重建的思考,充满了对社会、个人命运的深度探幽和精美呈现,具有很高的文学价值。这次研讨会不仅给赵德发的文学创作提供了宝贵的支持和帮助,也必将激发文学爱好者的创作热情,进一步推动日照文学创作与文化建设。
   施战军(《人民文学》主编):赵德发主席的创作情况,我是非常了解的,他创作的每一部作品我都比较清楚,我也专门为他写过两次作家论。我觉得,农民三部曲 和《双手合十》《乾道坤道》事实上都属于传统文化题材,他的创作是一个统一的体系,只不过他的体系由过去的对于乡村正面的描写转向了信念层面。《君子梦》 探讨的是关于儒家的伦理、道德在乡村的生态问题。《双手合十》探讨的是佛学和人生境界的关系,有一对范畴就是禅净和红尘,探讨的是如何突破自身的业障。 《双手合十》的尖锐度更强,思辨性也更强,理性的介入和蓬勃的沸腾的世俗生活之间呈现了对立。这个小说,充满了作家内心的一种强烈的忧患和焦虑。《乾道坤 道》这部长篇,我觉得是赵德发写作最自由的一次发挥。他从一个海归博士的成长经历和遭遇着手,使这个小说的天地由中国延伸到整个世界。这个小说忧虑的依然 是当代,但是比《双手合十》更加忧虑的是人类的命运。这个小说写道,不仅仅是在给中国人立一个规矩,事实上在给整个人类立法。
   吴义勤(中国现代文学馆常务副馆长):我一直是德发老师的忠实读者。我没去山东之前读了《缱绻与决绝》,对这个作品感觉非常震撼。他这些年写宗教文化小说 花了非常大的力气,跑了很多的寺庙,跑了很多的地方去体验生活,能够看出德发是一个非常执著的写作者,也是非常自觉的写作者。其实他从《缱绻与决绝》到后 来的宗教文化小说,风格的转变是非常大,因为《缱绻与决绝》里面感性的东西,乡土的东西,伦理的东西,让我们感受非常强烈,但是《君子梦》《双手合十》和 《乾道坤道》,理性的东西很多。他这三部作品对我们今天的文学创作很重要。中国社会是没有宗教的社会,德发通过这三部作品,其实是给我们建立一个价值的纬 度,很值得我们敬佩。第二,这三部作品的文学价值很大,主要是提供了一个系统的宗教人物形象谱系。第三,他对宗教知识的介绍,对宗教的理解和阐释,达到了 一个很高的高度。当然,作品的问题仍然存在,就是一个理念问题。是先设定一个写作的主题,这个主题本身是有很强的理性和理念色彩的,虽然从完成的角度来 说,付出一点牺牲是值得的,但是终究这个痕迹还是存在的。我们还是希望今后德发老师给我们贡献出更好的,把这一点点痕迹也去掉,艺术性更强的作品。
   成曾樾(鲁迅文学院副院长):简单讲四点。第一,我觉得他在钻研的基础上,写出了自己独特的感悟,普及了传统文化,这是独特的贡献。第二,在德发的小说 中,他并不止于宣传儒释道的东西,说白了就是注重精神的文明建设,抑恶扬善,可以说为当前的文化建设注入了很多正能量。第三,与现实的紧密结合。他把传统 文化放在现实中来写,真实的勾画出了中国传统文化源远流长内涵广阔的河流在当今这个处在历史变革时期的鲜活的现状和走势,并在清浊交汇当中去伪存真。第四,作品的文学性也很强。人物情节细节都很注意,文化底子和创作底子都很厚,这是德发最大的优势。关于不足,刚才吴馆长提到的我也同意,就是说理念的东西比较多。
   张清华(北京师范大学教授):昨天我和孟繁华教授一路同行,他给我说,赵德发是一个被严重低估的作家,他是 N次说了,不是当着赵德发的面说奉承的话。我觉得他这个话很有代表性,体现了批评界的一种反思,或者是一种态度。我觉得像赵德发这样一位非常有分量的作 家,非常有贡献的作家,对他应该有更多的研究,更多的被谈论,批评界觉得欠着赵德发的账。
   在赵德发身上体现了山东作家的厚而敏,厚重而敏锐。例如《缱绻与决绝》,它的出版时间是1996年,是相当早的一个年份,你现在拿出来再看,也会觉得它和 《白鹿原》,和当时所有写土地主题的小说搁一块,有它不可替代的价值。《君子梦》,当时在山东开过研讨会,我记得有一些先生给了一些批评,就说这小说写得 下手太重了,观念化比较明显,当时我也觉得这种批评是有道理的,但是如今把它放到整个的谱系里头看,我觉得它的价值会增加。山东作家对于伦理一向是比较有 担当的,比较有勇气的,在张炜的作品里边也是这样子,那么这个小说对于乡村社会道德的二元状态有一个剖析,对乡村文化里面人性的两面性也有特别精到的剖 析。《双手合十》同样体现了厚重而敏锐的特点。它的笔法非常有意思,比原来的小说有了很大的变化,也可以说有了很大的提高,是一部在叙述上有格调的,有红 楼梦的气息,或者有《金瓶梅》味道的小说。不过,个性化的东西,德发今后还要足够强大。张炜主席就是一个很好的例子,他的作品也写土地,但是他的主体性足 够大,他总是能够把厚重的东西做出四两拨千斤的,做出艺术的甚至是穿透力极强的处理,同样是厚重的,但是他的力度并不晦暗,或者拥挤,他是非常舒朗的。德 发兄,我也期待你在主体性上更加自信,更加充满创造性,以独有的个性气息,穿透你的厚重。
   贺绍俊(中国当代文学研究会常务理事、副秘书长):我也觉得赵德发是被低估的作家,但是我觉得他的被低估是一个必然的过程,因为他是一个不追逐时尚的,也 是一个不凭经验来写作的作家,他作品的价值不会一下子就呈现出来,需要慢慢地琢磨,他的经典化的过程,会是一个漫长的过程。赵德发是一个理性十足的作家, 这恰好是他一个最大的特点,也是他作品的价值所在。他整个作品思路是非常清楚的,虽然他的几部长篇小说,题材变化很大,但是他内在的思想是一以贯之的。我 记得以前他的农民三部曲还没有写完,我曾经写过一篇文章,给他一个命名,叫作伦理现实主义。我现在感觉,这个说法还是有一定的道理,就是说他实际上在努力 探寻这样一个人生的关系,社会的关系,他觉得在人生关系、社会关系当中伦理的重要性。他转而写宗教文化的时候,这种思想还是延续下来的。他虽然是以佛教和 道教为主题,但是他重点还是看到佛教思想、道教思想和这个世俗社会的关系。我感觉,他始终认为有一种天道在左右着我们,他告诫我们,不能违背天道。他在这 几部作品中提供了非常丰富的社会理论和人生哲学思想,这恰好是需要我们慢慢去解读的。这也是他为什么长期被低估的原因。所以今天这个会非常有意义,让我们重视一个思想能量非常足的作家的创作,我们要很好地去解读。
   安波舜(长江出版集团北京图书中心总编):关于赵德发这个作品是不是被低估了,我觉得没有被低估,为什么?我出了这本《乾道坤道》,送给好多人,他们看了 以后都觉得很有意义,非常好,我个人也受益匪浅。在读者当中,社会反响当中,没有被低估。被低估的是,我们文学评论界拿过去的思想去衡量这个作品的时候, 找不到他好的地方。我看小说就是要看故事,看你反映的内核是什么,就是人性当中的变化,情感上的变化。我在《乾道坤道》里面确实感受到了变化,《乾道坤道》的每一个修炼细节和实践体验,都有生命的质感和启示。阅读者明显有拨云见日的豁然感和通透感。尤其是对知识密集而又专业的遗传理论和哲学观念,赵德发 的叙述既不枯燥也不生涩,相反,倒是引发读者对生命的神奇联想。这充分体现了作者深厚的艺术功力。为什么我们这么多年没有伟大的作家,伟大的作品,我觉得信仰是很大的问题。今后十年当中,如果山东能够出大作家,应该体现在宗教信仰上。你心里要有一盏明灯,你才能有力量,才能照亮黑暗。
   朱寒冬(安徽文艺出版社社长):德发的《双手合十》,新版是由我们安徽文艺出版社出版的。前天在北京国际图书博览会上举行了海外推广,现在美国的、泰国的 和台湾的出版商有很大的兴趣,今天又迎来了德发的传统文学题材的系列作品研讨会。对德发本人来说,对于他的作品来说,都是双喜临门,可喜可贺。我和德发是 在日照相识的,他的作品我早就关注了。我觉得德发为人真诚,做事执著,写作投入。我说,你的新作品我拿,你的老作品修订,我也出版。正好《双手合十》经过修订,纳入到我们社里的“当代名家典藏系列”之一。提一点小的建议,德发的作品,书名取得都太雅了,把读者推得太远。你当年的《缱绻与决绝》应该是一炮打响,可是名字太雅了。希望以后你在选名字的时候注意一下。
   苗长水(山东省作家协会副主席、济南军区政治部创作室主任):德发是我们同时代一块探讨沂蒙文学的,他的《通腿儿》,我读了感觉非常有韵味。到了90年代 以后,德发进入文化的探索。他开始这个计划的时候我知道,但是我没想到他写出来的这些作品,进入到这么高的一个境界上。我对德发这种执著的追求,境界上意 境上的这种追求,非常佩服,我也期待德发的作品能够真正引起世界范围的关注。
   刘海栖(山东省作家协会党组成员、副主席):感谢寒冬社长,《双手合十》这本书做得非常漂亮。安徽出版集团现在上得非常快,德发是非常明智的选择。祝贺德发大作的出版,祝寒冬社长越做越火,希望安徽出版集团能够取得更大的发展!
   李军(山东省作家协会党组成员、纪检组长):我简单说三句话,第一,由衷地祝贺德发主席,他的传统文化题材作品创作取得如此大的成果。第二,祝愿我们这次研讨会能够取得圆满成功。第三是祝福德发主席在今后的创作道路上再上新台阶,取得更大的成就。
   谭好哲(山东省作家协会副主席,山东大学文学与新闻传播学院教授):德发从85年开始发表作品,90年代初在小说界成名,经过十几年的创作积累,90年代 中期他的《缱绻与决绝》出版。从90年代中期到现在又过了20年,这20年他有五部大作品。大家刚才讲了《君子梦》,有一个交叉,那么前十年是农村题材三 部曲的创作,这些年又开始传统文化题材小说的创作,《君子梦》在中间是一个连接点。他的《缱绻与决绝》,在中国当代小说史上占有非常重要的地位。他达到这 样一个高度之后去转型,我不敢说是一个非常华丽的转身,但是我说这是一个非常富有价值和意义的转型,体现了一个作家的担当。这三部作品的广度也是非常大 的,他不仅写了佛门不清净,道场不干净,也写出了整个生活当中的种种乱象。第二个方面,他又比较有忧患意识,给我们描绘了一种乱世,主要是人心之乱,大家 都没有信仰。有一句话这么说,托尔斯泰是在大家都不再信仰宗教的时代要去恢复宗教信仰。赵德发是在一个价值失落、信仰缺失的时代去恢复价值和信仰这样一个 纬度。这样的追求,在中国作家当中不是太多。另外他的视野逐渐在扩大,就是说他从农村写到了城市,甚至写到了国外,他向整个人类延伸,同时他又对人物聚 焦,向内部透视,这样一种聚焦是非常有意义的。
   刚才有的同志提到赵德发的文化题材作品中,是有一些理念性比较强的意味,但是我认为这并不一定就是个弱点。如果涉及到理念这一层面,还有比19末、20世 纪初俄罗斯文学,像托尔斯泰、陀思妥也夫斯基的理念更强的吗?德发你不一定要把这个东西当成你的弱点,我倒是觉得你主观性还不够。你不足的地方,是作品里 面多多少少有二元化的思维,有的人物是正面弘扬传统文化的,另一些人就是反面的,这样二元化的思维不太好。
   许晨(山东省作家协会副主席、青岛市文联创作室专业作家):我要讲的,一个是祝贺。不仅仅祝贺德发主席他个人取得这样的成就,也祝贺我们山东作家取得了今 天这样一个辉煌局面。第二个就是敬佩。我敬佩德发主席在这些年当中孜孜不倦的学习、写作,我父亲做过山东宗教局的局长,现在还是宗教学会会长,《双手合 十》《乾道坤道》两个作品出版以后,我都及时拿给他看,他看了以后大为惊叹,说写宗教题材作品还能这么写,而且还写得这么好。第三,学习。我是一个报告文学作家,在这方面我感到比德发主席差得很远。报告文学是需要大量的采访体验的工夫,而德发主席写这两个小说,跑遍了主要的名寺、道观,他的这些体验,令我 们报告文学作家非常敬佩。
   李掖平(山东省作家协会副主席、山东师范大学传媒学院教授):在我心目当中,德发兄一直是位谦谦君子,所以他的《君子梦》《双手合十》《乾道坤道》,必然要沿着一个君子做人、行文、立世、展望未来的精神脉象,勾勒他所要坚守的道德救赎的人文情怀和立场,以及非常开放、非常具有前瞻意义的文化反思和人性的考 辨。身处当下的俗世之中,当作家们都不由自主地跟着热门选题乱转的时候,什么题材讨巧就写什么已经成为聪明的代名词的时候,像张炜、赵德发、苗长水、刘海 栖这种以整体的创作实力在当下的浮躁文坛中,坚持、坚守自己的精英文化立场和纯粹文学写作,的确是非常罕见的现象。我觉得,赵德发将来必定成为文学史重要的书写符号另一个重要意义在于,他对于儒释道的全面阐释,不仅完成了中国当代书写在广泛性社会人生中一个向来少有人问津的空白地带,更重要的是他给人们敞开了一种宗教和现实人生这种高度缠绕、密切交集的一种可能性。立足于大地的抒写,必须向天空敞开,知识分子必须坚持救世、救人、救生的理念,所以我觉得 这三部书也为中国文学怎样将复杂的现实人生和宗教文化结合起来展示了多条路径。他全心全意的经营这些容易被人认为理念过强,容易被人认为简单化处理的复杂的多元世界,但我觉得,在一个始终恪守君子立场、坚持用君子的道德情怀去看天下人生的作家,大概世界在他心目中就是这么两极,就是善与恶,忠与奸,因此他 才能决绝地行走在朝向善的终极之途上,用自己的呼唤引领更多的人前行。说到德发今后的创作,你不妨在书写自己理想人物谱系的时候,把他们放到一种更纠结的人性漩涡里面,去让他们实实在在的呈现出来,不要让他们身上过于清冽的正气影响了他们性格的真实性和可信度。
   张艳梅(山东理工大学文学院教授):这三部小说对人的心灵关怀,生存状态和社会运转,都有非常深刻的理解。今天我们面对的是一个文化不断沙漠化的时代,在 这样一个时代,赵德发老师以这样执著的精神,来给我们提供文化发展道路的思考,是难能可贵的。面对这样一个精神迷失、信仰缺失的时代,这三部作品带给我们 的那种深切的社会忧患意识,深厚的人文关怀,是非常难得的。这个时代,处于一种不断的断裂、离散和晃动的过程中,怎样才能够重建生活信念,张炜老师的精神信仰,尤凤伟的历史反思,还有赵德发老师的文化重建,都是具有超越性的。在晃动的年代,我们如何找到平衡支点,让我们重新获得对人生、世界和活着的信任, 这个支点就是赵德发老师带给我们的他心中的君子梦,他心中的平常禅,他心中的天道与人道。
   丛新强(山东大学文学与新闻传播学院副教授):人的根本,或者文化的根本还不在于道德,也不在于伦理,可能真的是在于信仰。信仰宗教是理解世界的方式,对 于个体而言,创造世界、改造世界不重要,解释世界更为关键。《双手合十》《乾道坤道》涉及到大量现实的问题,社会的问题,如果不了解宗教,可能无法理解这 样的问题,这不是一般的泛泛而谈的现实关怀和现实批判。当代中国文学一直说什么是现实主义,什么是批判现实主义,我想赵老师的作品能够让我们得到启发。还 有,文学的最大特性在于超越,不仅仅是超越现实,更重要的是超越文化。他写博大精深的宗教形态,用一种文学的方式形象地表现出来,对于文学和宗教两者而言 都很有意义。我有一个明显的感受,是书中好多人物还有很大空间去开拓,像一些中间性的人物,可以从人性、善恶的转换过程去开拓,艺术的表现可能会更加真实。
   赵德发(山东省作家协会副主席、日照市文联主席):非常感谢中国作家协会、山东省委宣传部、作家出版社、山东省作家协会为我召开这次作品研讨会,非常感谢在座的各位对我作品的认真评点。
   中华民族有一套独特的文化基因,它体现了文化积累,彰显着文明印记,绵长而复杂。如果说,生物的DNA是双螺旋结构,中华民族的文化基因,则是由多条文化 线索拧成的长绳。两千多年来,儒、释、道这三条线索紧绞密缠,影响深远。这条长绳,优在何处,劣在何处?到了今天,它是怎样的存在形态?在实现中华民族文 化复兴的进程中,它有什么样的地位和功用?现在,文化界、文学界都有许多讨论,或以作品,或以演讲。我虽学识浅薄,却不愿袖手旁观,用十几年时间写出了三 部长篇小说。
   刚才大家对这三部长篇给予了诸多的肯定,同时也指出了不足,我都深深感激。尤其是对我作品中不足的提醒,无异于禅师开示。今后,我要继续修炼,培养慧根,不辜负大家的厚爱与厚望。
   张炜:好,各位专家,各位朋友,今天上午的讨论会结束了,我觉得开得非常成功,感谢各位。德发是一个值得骄傲的作家,本来我还有好多话要讲,因为时间的关系我就不讲了。对德发的赞扬,就是对全体山东作家的鼓励;对他的一些不足的提示,也对全体山东作家有很大的启示。在座的诸位,长期以来支持山东文学的创作,在很漫长的未来的时间里面,让我们一起往前发展,往前走,为中国文学的繁荣做出新的贡献!
   (根据速记员纪录与录音整理,未经发言者本人审阅。整理人:沈凤国)



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杂谈

    为歌颂日照市建设水上运动之都取得的巨大成就,展示水上运动之都优美的自然、人文环境和国际水上运动基地风采,打造“水上运动之都”品牌,展现水运会盛况和水运健儿风采,日照市文联、日照市作家协会共同举办了庆国庆·迎水运征文大赛。大赛评委会对征文进行了认真评选,经过初评、终评,共评出获奖作品20件,现将评选结果公布如下:

  

庆国庆·迎水运征文比赛获奖作品名单(共20件)

 

一等奖:(2件)       

散文《日照赋》           作者   夏立君

中篇小说《叼海》                作者   蓝  强

二等奖:(4件)

散文《老城区》                   作者   刘乃玉

散文《又见九仙红杜鹃》           作者   徐璧如

散文《九仙山花事》               作者   林  丛

诗歌《日照印象》                 作者   辛崇发

三等奖:(5件)

报告文学《大行德广铸辉煌》      作者  马先国 

                                        毛德新

散文《五月花语》              作者 代士晓

散文《港城心风景》               作者 岳兆花

诗歌《日照景点20韵》             作者 李恩年

散文《石臼所老街碑记》           作者 刘家懋

优秀奖:(9件)

诗歌《“峥嵘六十年  丰收二十年献歌”》

                          作者 赵  晴

诗歌《九仙山写意》               作者 何乃华

散文《漫游九仙山》               作者 郑世娟

散文《放牛》              作者 张  华

散文《雪花壮作春花飞》       作者 董彦才

诗歌《感言日照水运会传递圣火》   作者 毛辅德

散文《父亲的毛笔字》          作者 王承磊

散文《母爱琐事》            作者 于堂日

散文《海的呼唤》            作者 孙桂莲

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杂谈

 

我市举办日照籍知名作家水运会故乡行活动

 

   8月27日至30日,中共日照市委宣传部、市文联举办了日照籍知名作家水运会故乡行活动。

8月27日,日照籍知名作家李存葆、尹世霖一行回到故里,下午举行座谈会。日照市委书记、市人大常委会主任杨军到会并讲话,市委常委、宣传部长毛继春致欢迎辞。

    杨军在讲话中说,在2010年中国水上运动会即将开幕之际,举办这样的活动显得更有意义。希望各位作家在家乡期间,尽情享受动感时尚的水上运动,充分体验家乡的每一个变化,多角度、全方位地对日照进行审视、解读,在广泛宣传、推介日照的同时,多为家乡的发展提宝贵意见和建议。

    毛继春在致辞中说,本次活动的举办,是日照市文学艺术界的一件盛事,这对进一步推进日照文学创作,加强日照文学的对外交流,提升日照的知名度必将产生积极而深远的影响。

     李存葆、尹世霖也代表知名作家一行致辞,表示将一如既往地关心、支持家乡发展,把宣传家乡建设当成他们去每一个地方的重要任务。

    8月28日,日照籍在外知名作家与我市文化界人士共聚一堂,畅谈对故乡日照的深厚感情以及文学创作的体验和心得。

    在谈及我市近年来的文艺创作成果时,尹世霖认为日照文坛繁荣活跃、成就斐然,新老作者均不断有上乘的作品呈现给读者;李存葆则恳切地勉励年轻作者们要广泛阅读、博采众长、深入挖掘、拓宽想象,创作出紧贴人性与时代的优秀作品,其他各位作家也分别结合各自的专长领域,就文学创作中的经历和感悟与我市的文化界人士进行了真诚而深入的交流。

    在家乡期间,作家们先后深入日照港集团、威亚汽车发动机(山东)有限公司、万平口风景区、五莲山等地,用各自不同的视角审视家乡变化,用他们心底的灵感记录日照变迁。众作家纷纷坦言,日照市的发展日新月异、速度惊人,实地探访更让人心生激情。今后将以家乡的发展变化为素材著文写诗,为日照市的发展着墨添彩。                                                                         (骆道营)

 

 

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杂谈

         热忱•境界•修炼

     ——在全市文学工作会议上的讲话提纲

             赵德发

                

  2009年和今年上半年,我们日照市的文学创作又是丰收景象。最突出的长篇小说创作。瞿旋的《武训大传》由长江文艺出版社出版,被北京小马奔腾影视公司买走了电视剧改编权,获山东省第九届精品工程奖;代士晓出版了《出轨俱乐部》、《婚之若木》、《婚姻保卫战》、《旧爱新欢》等四部家庭婚姻题材的小说;赵石出版了《绝对控股》;张伟华(灯火阑珊)出版了《零陵飘香》;刘加云的《办公室那些事儿》获新浪网第六届原创文学大赛铜奖。在中短篇小说创作方面,邓撰相、何德文、林华玉等有新作问世。散文创作方面,夏立君、南方、许加强、李世恩、高兴宇等成绩斐然。诗歌创作方面,刘鹏(白垩)、张守诚、韩黎明、董玉芬等有新作发表,以辛崇发为首的古体诗词作者群创作活跃。戏剧文学方面,马丽丽创作的吕剧剧本《勿忘在莒》经市委宣传部、市文化局组织上演,获得中国戏剧文学学会的多项奖励和山东省第九届精品工程奖。另外,刘鹏的诗作入选《建国60年诗歌作品选》,赵德发的短篇小说《通腿儿》入选《新中国60年中短篇小说典藏》。

  去年以来,市作协和各区县作协都搞了一些文学活动,有采风、创作座谈会、新作研讨会等等。为庆祝地级日照市成立20周年,市作协编选了《说与大海听》一书,由作家出版社出版。此书分上下两卷,约90万字,集中展示了日照文学创作成就,发行后在社会上引起了较高评价。

  队伍建设也有了新的进展。去年,莒县、五莲县作协相继换届,新班子充满了活力。目前,我市的中国作协会员已有9人,省作协会员有60人,市作协会员有400余人,一个被文学界所瞩目的日照作家群初步形成。

主要的不足是:活动少;力作少。

   下一步工作目标是,要认真贯彻省作协第二次全委会议精神,发扬成绩,再接再厉,多出作品,多出人才,让日照作家群更加壮大,让日照文学更加辉煌。

  今年要创造条件,争取多搞一些活动,譬如采风、征文等等。但我们也要明白,精品力作的产生,或与作家生命中的深刻体验有关,或靠扎实深入的采访,与那些浮光掠影的活动基本上没有关系。所以,我今天也不打算讲出许多的活动计划,主要是和文友们说说心里话,加加油打打气。

  讲三个关键词:

  一、热忱

  请问:大家来自不同行当,各有各的事情,今天为什么会集合起来坐到这里?大家会说,因为文学。那么我们接着想一想,自己当初对文学是一种什么感觉,现在又是一种什么感觉。是继续保持了当初的那份热忱与激情,还是有所消退,有所厌倦,甚至想与文学分手?

  在今天,已经很少有人对文学忠贞不二,之死靡他,因为那很不现实。我在文学面前是个十足的痴汉,“以文学为宗教,把写作当修行”是我的座右铭,但我不能要求大家都像我这样。因为大家都是业余作家,都有一份本职工作需要干好。而且,这个社会的基本价值观是官本位,是物质主义。价值观有时候比钢铁还要硬,能够很容易地改变一个人。

  然而,我还是要说一句:朋友,请分出一点心来爱文学,请你尽量保持与文学初恋时的那份热忱。

  老子讲:“为学日益,为道日损。”我们要不断地增长知识,不断去除那些扰乱心灵的东西。佛经上说,人有八万四千烦恼,去除烦恼的最好方法就是“看破”与“放下”,这对我们来说很有借鉴作用。要让心念尽量地远离那些不属于生命本质的东西,学会对每天的时间进行分配,争取每天拿出一段时间读书学习。我这么说,不是说要跳出三界外,不在五行中,而是说争取做到“随缘如水,心定如山”,经常让自己的心境转换到那种适合于文学创作的状态之中。

  二、境界

  我认为,一般来讲,写作者分处于这样三种境界:

  第一是“迷境”。主要表现是:“磨拳擦掌,见啥写啥,惯拿常识作文章。”许多初学写作者都处于这一阶段,对创作非常痴迷,却又懵懵懂懂,写出来的无非是一些常识而已。拿我自己来说,当年也在这个境界中迷糊了多年,直到写出短篇小说《通腿儿》。

  第二是“悟境”。主要表现是:“焚香净手,描龙画凤,匠心独运好辛苦。”这里说的悟,是指写作者对文学本质与创作规律有了深刻的认识和体悟,对文学起了敬畏之心,在创作中惮精竭虑,讲究技巧,精益求精。可以说,许多作家都处在这个境界。

  第三是“化境”。主要表现是:“千手若无,出神入化,自然天成大作品。”这是指艺术造诣达到精妙的境界,可与造化媲美。这样的作品,看不到技巧,恰似天衣无缝,无一处不圆融,无一处着痕迹。这样的境界是一般作家达不到的。像我这样的愚钝之辈,离这境界大概有十万八千里之遥。但我们要明白有这个崇高境界存在,虽不能至,心向往之。

  在文学道路上,我们要让自己不断地上层次,增品位。我对文友们有个建议:请尽量把目标定得高一些,不要满足于自己的作品发表了,出版了,或者在一县一市“出人头地”。要努力让自己的笔下多出精品佳作,把自己的创作放在当代文学的大格局中考察和定位。

  三、修炼

  什么能够成就作家?我以为,除了天赋,必须有优良的人格、深厚的学养、灵慧的悟性和出众的表达能力。

  怎么能够获得这些呢?要靠修炼。

  一是多多读书。

  有些文友在读书学习上存在问题,一是少,二是偏。偏的问题表现在:学西方多,学中国少;学当代多,学古代少;学文学多,学其它少;学技巧多,学思想少。这样下去,不利于创作上的突破,应该认真改造我们的学习。

  要多了解传统文化。一方面,多读古典文学作品;另一方面,尽量读一点儒家、佛家和道家的经典。这样,才会明白我们的根在哪里,才会从这些文化之根中汲取丰厚的营养。

  要多了解当代科学成果。社会科学与自然科学的各个方面,当今发展到了什么地步,有什么新的成果,都要有所了解。你假如没有太多的时间读书看报,把每一期的《新华文摘》浏览一下,也能起一些作用。这样的阅读持续下去,你的视野就会宏阔起来。

  要多了解当今社会。要认真去读社会这本大书,通过直接或间接的见闻,增加自己的阅历,充分了解和把握社会变化。在今天,尤其是要密切关注城市化、全球化进程,善于从社会脉搏中捕捉创作素材。

  二是多多思考。

  在今天,各种信息如漫天泡沫,很容易会遮蔽人的耳目,使你失去“正见”与“正信”。我们应该开动脑筋,勤于思考,明辨是非,认清事物的本质所在。要善于产出自己的思想,而不是用作品演绎别人的观点。举例来说,一部小说,虽然展现的是浑浑沌沌、滚滚沸沸的原生态式的生活,但其中应该溶入了思想的结晶,而且这种结晶要由作家本人的脑汁凝结而成。这样的作品,才显得独特而深刻。

  三是多多练笔。 

  鉴赏力与表现力,即眼与手的关系。修炼中有这么三个阶段:眼低手低;眼高手低;眼高手高。最可怕的是眼高手低,不知有多少人因此失去了自信,眼睁睁地让作家梦破灭。

  要顺利闯过这个阶段,最好的办法还是多写。对于一个写作者来说,光是读书,长时间不写一字,这是很危险的做法。“拳不离手,曲不离口”,这是经验之谈。

  综上所述,我们要保持对文学的热忱,追求较高的创作境界,日复一日地刻苦修炼,争取拿出更多更好的作品!

  与各位共勉。

 

                      (2010.6.5) 

 

 

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全市文学工作会议召开

 

   6月5日,日照市文学工作会议召开。会议传达了省作协六届二次全委会议精神,交流了创作经验,回顾总结了去年以来的文学工作,研究探讨了当前的文学形势和今后的发展方向。市文联有关领导、市作协主席团成员、各区县作协负责同志及全市文学创作骨干参加了会议。

   会上,省作协副主席、市文联主席、市作协主席赵德发回顾总结了市作协去年以来的工作,安排部署了今后工作重点。他强调,广大作家要树立精品意识,保持文学热忱,多读书、勤思考、常练笔,以刻苦扎实的修炼,追求文学创作的新境界。

   市文联党组书记林文刚充分肯定了去年以来市作协的工作,对全市作家及文学工作者提出殷切期望,并结合当前文艺事业发展面临的新形势,对作协工作提出了明确要求。他希望全市各级作协和广大作家一定要切实增强繁荣文学事业的责任感和使命感,创作出更多更好的作品;进一步加强和改进作协组织的自身建设,努力造就一支高素质高水平的作家队伍。

   瞿旋、夏立君、代士晓、张伟华等4名优秀作家还结合自身的创作经历,介绍了创作经验。  (骆道营)

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杂谈

分类: 会员成果

    6月12日,《说与大海听——— 日照文学作品选》、《与大海合唱——— 日照优秀原创歌曲集》首发式隆重举行,两套书是日照市20年来文学、音乐创作历程的回顾,也是日照市20年来文艺成果的集中展现,是广大文艺工作者为庆祝新中国成立60周年、地级市建立20周年献上的一份厚礼。两套书策划、编写及首发仪式由市文联、市作协、市音乐舞蹈家协会主办,市委常委、宣传部长毛继春,中国音乐家协会副主席、原中央歌剧院院长王世光,省作协副主席、市文联主席、市作协主席赵德发等领导同志出席。市委常委、宣传部长毛继春作重要讲话,中国音乐家协会副主席、原中央歌剧院院长王世光向首发式致贺词,市委常委、宣传部长毛继春和市政协副主席林玉营为两套书揭彩。

    省作协副主席、市文联主席、市作协主席赵德发介绍了书籍的编辑出版情况。《说与大海听——日照文学作品选》分为上下两卷,所选作品体裁多样,风格各异,基本代表了日照这一时期的文学创作水平,集中展现了“日照作家群”的创作实力。《与大海合唱》共入编了120位词曲作者的150余首歌曲作品,分为唱响日照、祖国颂歌、海韵声声、有情天地、乡土民歌、校园歌曲、行业歌曲七个部分,感情真挚,曲调动听,易于传唱。显示了日照歌曲创作的实力。这两套书籍是对20年来日照市文学、音乐创作历程的回顾,也是我市文化建设的重要成果。

   仪式上,市委常委、宣传部长毛继春作了重要讲话,希望全市广大文艺工作者充分认识我们所处的伟大时代,把握千载难逢的机遇,进一步明确自己的使命,牢牢把握先进文化前进方向,始终坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则;树立精品意识,千方百计提高创作质量;创作出一批具有日照特色、日照风格、日照气派的好作品,为进一步繁荣我市文艺创作、建设滨海文化名城做出贡献!

    随后,市文联党组书记林文刚、市文联副主席刘鹏、市文联副主席金立泉分别向市档案馆、市图书馆、曲师大日照校区图书馆捐赠了《说与大海听》、《与大海合唱》。两套书的入选作者代表刘加云、李世杰作了热情洋溢的发言。首发式在日照优秀原创歌曲演唱会中结束。

                                                                                 (骆道营)

   

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杂谈

分类: 文坛消息

长篇小说《武训大传》出版及影视签约仪式在京举行

 

   《武训大传》是山东省作家协会的重点扶持作品。长江出版集团和长江文艺出版社认为其是近年来少有的佳作,列入2009年度重点作品出版。作品对武训一生讨饭办义学的非凡事迹进行了深度挖掘,一改他过去文学形象的埋汰色彩,还原他内在的大境界、大精神。武训的行为与乡绅、义军、官衙、乡约宗族以及丐帮等紧紧纠结在一起,形成了广阔的大背景。动人心魄、气势宏大的大场面接连不断。尤其是与劣绅章信斋内在的文化冲突和道德冲突,构成了一条贯穿始终的主线。故事环环相扣,悬念层层套叠,节奏紧张连贯。小说对清末的乡村治理、乡约组织、武林、丐帮等等的叙述、描写,形成了一种新的民生生态和文化生态图景。小说尽力突出了文化阐释之美,形成了一种华美的文化风格。通过对武训人人读书、人人可以成圣贤等精神的开掘,结合近代改革思潮,围绕格物致知、内圣外王、天人合一等核心儒家概念,结合晚清的改革思潮,对儒家内涵进行了全新的阐释:把儒家文化中朴素的平等、民主、民生思想,注入到传统的伦理纲常中去,建立新的伦理秩序。在这个基础上,进一步确立天人合一、万物平等一体的新解读,构建人文大和谐、自然大和谐的理念。作品震撼人心,感人泪下。

    北京小马奔腾壹影视文化有限公司买下了该作品的影视改编权,确定由执导过《历史的天空》等优秀电视剧的著名导演高希希执导,决心拍摄成一部优秀的大片。4月28日,长江文艺出版社、北京小马奔腾壹影视文化公司在北京中旅大厦联合举行了隆重的新书发布暨影视改编签约仪式,山东省作家协会副主席、长篇小说创作委员会主任赵德发代表省作协出席了仪式,并表示了祝贺。仪式上,北京以及各地驻京数十家媒体进行了采访。随后,北京各大报纸、网站以及全国各地数百家媒体进行了报导。反响异常强烈。

 

 

 

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杂谈

分类: 文坛消息

赵德发到北京大学作报告

 

   4月18日晚,省作协副主席、市文联主席、市作家协会主席赵德发应北京大学“我们文学社”之邀,在北京大学中文系举办了一次题目为《让写作回到根上》的文学讲座。他结合自己创作《天理暨人欲》(原名《君子梦》)、《双手合十》以及正在写作的《乾道坤道》等几部长篇小说的创作经验,谈如何从传统文化中寻找创作资源,并对中华文化的重建表达了自己的看法。对赵德发所讲的内容,“我们文学社”的成员们表现出浓厚的兴趣,听完后纷纷发言,谈自己阅读赵德发小说的感受,和他交换对传统文化的看法,现场气氛十分热烈。

    “我们文学社”成立于1997年,是北大的两个著名文学社团之一,顾问为著名学者谢冕、钱理群。该社成立以来,已邀请过张炜、欧阳江河、毕淑敏、严歌苓、阎连科、刘震云、周晓枫等作家前去举办文学讲座。该社为赵德发举办讲座所印发的海报上这样写:“赵德发,山东省莒南县人,当代最优秀的小说家之一。……他始终深切地关注宽广和苦难的大地,思考我们的来历、历史的根源,那些宏大的命题。他发掘渺小的人的力量,无奈而尖锐的力量。” (骆道营)

 

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