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OK(2008-01-26 17:44)
 我决定从新浪搬到博客大巴了,所以不会这不会再更新了。抱歉,请大家动手修改一下链接地址了!
 
新博客地址:http://rivert.blogbus.com/
 
特此通知。
   19世纪出生于布拉格某座公寓的孩子名叫弗兰茨卡夫卡。他活到了20世纪,并成功在盛名和衰老之前死去,留下一堆未完成的手稿和一桩一再提起又放下的婚姻。众所周知,临死前他吩咐他的密友马克思布罗德焚毁所有遗作。忠诚的朋友违背了死者的意愿,发表了这些奇谈怪状的小说,而且通过一系列手段,将其包装为一名梵高式的现代文学大师。
  
  卡夫卡在中国产生过巨大的影响,并将一直随代代人口口相传不断扩大。一张广为流传、甚至可以称之为他的标准照的相片上,我们可以看到他的真容。相比19世纪及以前的伟大作家,20世纪以后的作家们因照相技术的发明显得相当不幸。照片上两道浓眉,梳理整齐的分头,忧郁敏感、空洞的不知颜色的大眼睛,苍白的面容,微抿的嘴唇。他穿着西装,年轻,但是深沉,某种无望的孤独感从相片由内而外渗出至世界。是的,感谢上帝,比起博尔赫斯和马尔克斯,这样一张相片符合所有人对作家的想象。就是不看其作品,也满足人们对卡夫卡的无限杜撰和误读。
  
  刚才提到的不如其英俊的大师,哥伦比亚作家谈起过卡夫卡对他的影响。这个段子广为人知,被不同的人翻出来一再咀嚼:作家十八岁时,并无什么文学梦

最近闲来无聊,请假在家闭门不出以躲避寒潮,翻出以往的旧杂志,居然惊人地发现了一个重要文体!继“鸡汤体”、“知音体”的又一重大考古成果。可喜可贺!

所谓女报体,当然主要指以女报、女刊、女友、上海一周等一大系列以女性为主要读者群的时尚周报或杂志。据本人观察,此文体主要有以下四种形式:

1.专栏体。以厦门某著名专栏作家及博客主人、叶倾城等为代表,专栏为生,受众极广,在广大女性读者间有相当大的声望。如果一家周报没请两个如斯作者,简直就没法开张。

2.问答体。顾名思义,当然是一问一答回答一些情感问题了,当然必要的话需要编辑们假冒伤心人,或者麻烦作者们闭门造车。这也必须是个保留栏目。我记忆中有个叫王尔冈的,可为代表人物。

3.当然是小说体了。以青年文摘上“青春风铃”栏为例,两千字到三千字左右长短,讲述女性的悲欢离合。主角要么刁蛮要么自卑要么暗恋要么伤情,不是姓莫、姓那、姓林或者叫vivian,一定有一个男主角,可能姓顾姓段,要么优秀要么平凡,或者再有一个名字普通结局通常比较悲惨的男配,参考韩剧……此类作者范围很大,人人皆可为

赶时髦(2008-01-20 12:57)
 赶时髦搬家了!欢迎光临我的blogbus:http://rivert.blogbus.com/。不过这个也会暂时用着。
新浪的博客服务器的确太烂了,换个新鲜的试一下,有兴趣也去看看吧
最近(2008-01-19 19:16)
最近很好,只差点没有冻死在合肥。昨晚开始下雪,到现在都还没停,下雪不变态,变态的是雨夹雪,飘了这么久地上也不见有多厚,全融化成糨糊,贴在地上黏糊糊的。
每次来上网,我都会告诉自己,该找工作了该找工作了,这地方不适合你生存,就丫一破公司装不下你这尊大菩萨,而且对你还烂的很……可是,一坐到电脑前,我浑然忘了找工作了……破记性破行动力,欠敲!
为什么我接不到面试的电话?哪怕传销的骗子也行啊……
本来发在一个名人博客上与人辩论的,一不小心写长了。发现发在这也MS可以。foofoo是个匿名的家伙。
 

艺术的地位真的有foofoo说的那么高吗?我存怀疑。首先我承认艺术是上层建筑,政治与艺术密不可分。科学的存在值得怀疑。
    科学是理性主义解释这个世界最极端的体现,康德的幽灵无处不在和逻辑学超级泛滥。
    艺术最初,是作为神学(宗教、图腾、崇拜、哲学等一些列相似精神字眼)的附庸而存在。即使是文艺复兴三杰,也仅仅是为了修修教堂和教皇陵墓才有他们最初的价值。
    同时,艺术更深的价值在于其本身,我们看到的内容,我们感觉到的内容,而非其背后的什么崇拜、权力;在于世界作用于艺术家扭曲的映像。
所以艺术家必须真诚。

从毕达哥拉斯与亚里士多德的时代开始,科学和神学作为一对双生子相互缠斗。今天,科学能否取代神学另说,但科学的确极大质疑了神学存在的基础,并且代替了其部分功用,尤其在是当代精英

(2008-01-16 13:32)
这两天比较闷,没心情写博客.
最近看了两部值得再看一遍的电影,都是动画片。
1.《恶童》 关键字:日本、友情、绚丽画面
2.《我在伊朗长大》关键字:法国、伊朗、政治、人生、革新性的画面
今天(2008-01-13 18:55)
昨天果然有下雪的迹象,天变冷了,大风呼号。清晨难得赖床,努力把头探出被窝,依稀瞄见对面屋顶上有些许白色,不厚,露出棕色的人造瓦来。
早上去洗澡了,喜欢在一年的第一个下雪天去洗澡,都成惯例了。距上次见到雪的日子又是一年,不过现在是在合肥。
下午在省图书馆磨到五点半才出来,雪依然稀稀拉拉,地上已经看不到多少雪花,这雪太小了,但是足够冷。我畏畏缩缩地登上一座立交桥,仔细回忆最近的公交车站在左边还是右边。阵阵寒风刮过,不容我多想,随便挑了个方向。不出意外,又是个错误的选择。
路上居然少见的堵车,很意外,今天也不是什么特殊的日子,合肥也不同北京,可沿途延绵五六百米的街道上车头接着车屁股,挨着动弹不得。其中不少公交车,好几辆14路,车站恰好一辆。我敲敲车门,上了车,很挤。司机戴一顶小黑羊毛帽子,鼻子架着无框眼镜,望着前面的路口,嘴里嘟哝:前面原来是个车队,封路了。
我抬头看到大约六七辆车远的路口站了不少交警,不同的高级轿车缓慢
今天(2008-01-11 17:02)
今天好不容易逃班了,最近公司管理更严了,溜号更难了。下着雨,冻疮开始复发,1到9度。明天据说有中雪。
 
本来还想写一篇影评《我会怎么拍〈投名状〉》,后来一想,谁他丫管呢,不写了。而且也没有时间。
 
新闻看到,张元吸毒被抓了。倒霉的家伙,这年头吸毒的人多了去了,谁叫你倒霉,被抓了还让电视台给抓拍了。不负责任地说,警察说不定是某人一个电话举报来的,这事您认了吧,翻翻黄历,怕您今年犯小人。
 
我一看本博标题:过年回家。恰好跟张导的某部电影重名。赶紧改了。
 
兴奋剂自古以来就是艺术家们的最爱。艺术家最远古的祖先——古代疯疯癫癫的祭司们就是兴奋剂的发现者和首批使用者。所以,吸毒并不可耻,可耻的是在毒瘾里不知道自己要干什么。极度怀疑作家王同志在写作《他的千岁寒》时也
这是一部好电影。讲的很好。应该拍他三个小时,把要说的都补回来,让陈可辛说个痛快。但愿他会出DVD,来个导演剪辑版。
 
在原预告片里,三人结拜时,各杀一人,以结同心。那个被杀的人,这叫是投名状。可惜,广电总局害怕大家看不懂,吓坏了全国观众,删了。结拜时纳投名状,以血荐血,自此可表示穿了同一条裤子。林冲投梁山,王伦信不过,就让他去山下摘一颗人头,纳张投名状,才可以相信他是真心落草。
 
人头作结拜之义,把共同犯罪作为共同的底线,从此才真正穿同一条裤子,亲密无间、同寝共食,作好兄弟。这只是其中我们看到的表面意思,投名状的最深刻的意义在于:牺牲。
 
由于中小学课本里对在抗日战争和国共内战中死去将士的宣传,今天,我们看来牺牲是为了正义或者其他的利益而舍弃自己的利益甚至生命,是一种无私的作为。牺牲的原意为宗教祭祀仪式