renwudan的BLOG

昨天跟朋友聊天，说起想要什么样的生活。

我手托着下巴在脑袋里闪了一遍，我想大概是这样：

一栋房子，一个院子，一亩田地，一把躺椅；小二郎腿翘着，小茶喝着，有搭没搭的跟家里人聊家常。

非常美的境界，从内心来讲，我真的很希望有这样一种生活。很安静，很缓慢，很真实。不知道何时能实现，但心向往之。

对于生活，我有了一些新的体会。

1、  搭架子，入细节。

总结这么多年的经历，我认为做人做事应该把对大量基本的道理、常识有很清晰的认识，然后你才能基于这些道理和常识做出判断和逻辑推理，如果这些东西你理解得不深刻和不广泛，你就比较虚。因此，先不忙，搭起大框架来，再去慢慢深入细节也不迟。

    前段在与父亲的交谈中我想起了这个议题，源于他问起我像我们这样的年轻人怎么样才能突破重围深刻的去理解这个社会并且取得成功。一段时间的思考和沉积，现在我想我已经有了自己的答案。

    这个议题看起来很虚，就好像问你是唯物主义还是唯心主义，因为这并不会影响你的吃饭和睡觉。但是它又极其重要，因为你是唯物主义还是唯心主义关乎你以什么样的方式来看待世界和解决问题，这里也一样，如何看待这个问题其实展示了你举哪面旗帜，走哪条道路，通过什么样的方式来达成自己的目标。

    通过认识世界来做成一件事。这种处事方式，你心中有一个目标，你希望能够完成它。你不断地学习，思考，分析，不断地希望更深的了解这个世界，更快的提高自己的综合素质，总的来说，就是想把自己的水平提高到很高的层次以使你在做你想完成的那件事的时候能够更加得心应手，成功的机率更大。客观地说，这样的方式对人的素质的提高是非常有帮助的，你不断地提高自己的素质，你看问题的能力真的是会不断地提升，你再去做你自己想做的事情的时候的理解能力和执行能力的确是会有所提高。但这样全面撒网的一个弱点就是无法各

       你必须自信，你必须有底气，有气场，信任自己的判断，你才能说服别人。

       但首先，你必须在这之前做一件事，非常重要的事，那就是保证你的判断是合理的，是正确的。

    老实说，我觉得看了你这几篇文章，先撇开文章内容不说，我觉的你的文笔更好了，尤其从上一篇开始，因为我感觉从语句的使用和表述来说看起来成熟一些了。
再说说我的看法：取不取消文理分科老实说我还没有思考过这个问题，但是我对于文理之间的相通这一点是可以肯定的。或者说任何事情都是相通的这一点是有坚强的信仰的。如果只有一个方面的知识，要形成突破或真正认识这个世界是很困难的，即使达到了很高的层次，我认为也是走了弯路的。
你举的那个钱伟长的例子我看到过，实际上还有很多的例子都可以证明这一点。这里我提一个观点叫做思维的广度。真正我们在认识这个世界的时候，只有具有很好的广度你才有可能认识得全面，全面了才更容易理解得深，深了才能把握规律，把握了规律你才能去改造世界。所以为什么古今中外很多真正的大家都是博学多才的，他们懂得甚至天文地理文学社会，看起来杂，实际上里面的道理都是一样的，一通就百通了。千万不要以为爱因斯坦只是个物理学家，他至少首先是个数学家、哲学家，然后还是宗教学家，社会学家；千万不要以为钱学森只懂火箭，他是文学，艺术、社会，教育方面的专家；更千万不要以为毛泽东只是个政

    李盛于5月5日晚上11点以后去世的，第二天早上女友来找他吃早饭时发现的。法医最终的结论是由于癫痫发作引起的窒息死亡（这之前曾发作了三次）。

    我们参加了整个葬礼的过程，瞻仰了李盛的遗容，真的就像睡着了一样躺在那里，比大学时稍胖了点，样子一点都没有变。

    以前也听过年轻人早逝，可是当这个事情确确实实的发生在你的周围，发生在你非常熟悉的同学身上时，你就会觉得它的分量。因为这是一个你曾经再熟悉不过的人，你的同学，你的朋友，一起走过了四年的人。你或者跟他在一起打过游戏，你也许曾跟他一起从晚自习中途回来去看笑傲江湖，你可能曾跟他一起高谈阔论，你甚至只是在食堂谋面时有过一个眼神的交换，但你应当记住这些片断，因为再也不会有这种机会了，他永远的离开了。

    似乎有点虚幻的感觉，因为几天之前还活生生的人（范锐甚至五一还跟他聊过天），现在就永远的走了，我确实是有点反应不过来。

    毕业之后再也没有见过李盛，那天在追悼会上一眼看到他的遗照，真是有点不可思议，因为那个