所有的“相”都是有生灭变化的,所以又叫“生灭相”。
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所有的“相”都是有生灭变化的,所以又叫“生灭相”。
佛法里把“信息”称为“如来藏种子识(阿赖耶识)”,就是因为它所含的“信息”会像种子一样落地生根,开花结果的。因而“如来藏种子识(阿赖耶识)”是一切存在的根源。
大体的情况是这样的:“道”(本性、真如、如来藏……)具备两个属性:一阴一阳。
“阴性”的是静止的,纯一的,干净的,是完全如
几乎所有人的第一反应是:“我”是父母生的,是父亲与母亲结合的产物,这不错!可仅仅这样就行了吗?
你是你的作品,你一直在为自己塑造,从遥远的前世就开始了,直到现在。
或许你不信,你会说人生下来都是一张“白纸”,可现实告诉我们“纸”跟“纸”是不同的。
最近在南京图书馆我参加了一次颇具学术价值及影响力的画展——南北山水对话展。
参展的另外三位是来自河北的孙小东、宁夏的陈培荣和南京的赵秦。
大家各具风格,各有特色,为五一的假日增添了一道艺术的亮点.
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前世的“印迹”是在今世留下的痕迹,它会以各种各样的方式体现出来,落在身、心、灵的各个层面,表现在长相,性格,心境,环境以及所遇到的人,所经历的事等方方面面,相当于佛学里的第八种子识遇缘而化所呈现的各种境界。
能知道前世的信息能否对我们的修行有所帮助呢?或者说对认识自我和超越自我有些积极地影响呢?
虽然说关于前世不负责任地“说辞”会“干扰”对现