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上世纪90年代后,随着派别等集体式诗歌群体的消逝,腐朽的学院式诗歌逐渐把持诗歌的话语权,“诗人”“诗歌”这样的词汇,在普通读者眼中逐渐沦落为酸腐、神经病一样的“怪物”形象,再加上来自体制的排斥(比如高考不能写诗),现代诗直到现在,都没能摆脱“边缘”和“没落”这两顶帽子。甚至还成了被嘲笑和辱骂的对象(如赵丽华诗歌事件),而骂得最凶的有两类人,一是曾经热爱过诗歌但被诗歌所抛弃的“怨妇”式人物,另外就是得益于读者阅读水平的整体下降、靠垃圾式畅销书而受时代宠信的文学青年(如嚷着要灭诗的韩寒)。

《拥抱》(2008-12-31 22:19)

《理解》
为什么要
不厌其烦地
去擦拭不属于
你的地板呢
我为此感到心痛

 

我只能理解为
每天摸皱的钱
看化了装的人
你确实需要

 

一块地板
它亮堂着

 

《漫画》
像老鼠一样地
躲在夹层中

 

他窃喜于牙齿上
的残留之物
并本能地躲避
我的注目

 

像见到了光


《静物》
从未有过
如此的安静

 

两具赤裸裸
的肉体搂着
散发热量

 

为了抵御
冬之冷

 

《他们》

是一颗近乎病态
的心在排斥一切吗

 

不我只是无法忍受
当你嘴唇和舌尖
不经意地说“他们”

 

像有肮脏的鬼魅
在你脑子里舞

 

我只是无法忍受
还能听见窃笑

 

《夜深了,亲爱的你在哪里》

“对不起你所拨打的号码暂时无法接通”
谁割断虚空之索似这世界与我暂失了联系

 

    昆明的公交车上几乎都装了车载电视,由于每天上班都要乘坐,难免也会留意到这车载电视上的信息(不想留意都难,这就是一种“强奸式”的信息)。电视上播放的,基本上都是一些广告,车厢内十分拥挤和嘈杂,再加上这车载电视的声音又特别大,听着就更是让人觉得烦躁。而其中尤其令我生厌的,是一个女童的声音,装得万分可爱、又充满稚气地,在赞扬一个医院有多好。

    当然,我厌恶的不是女童本身,孩童何罪之有呢?但拿一个孩童来做广告,先不说一个三五岁的孩童怎么会知道你这医院好不好,这种行为本身就是对孩童的一种伤害,而且还是在利用人们对孩童的感情骗取对商家的信任。电视台也有一种赚取观众眼泪的方式,比如一个选绣节目,在淘汰选手的时候,会特意安排选手的父母来到现场,如果选手晋级,那当然是一场欢笑,但落选的话,就免不了稀里哗啦的一场眼泪大餐了。这到也仅止于俗套,更甚者,则是一个记者举着话筒不停地追问,“请问你当时的感受是什么”,非要让那个突然丧子、或是家庭突遭聚变的人把自己的痛苦再翻拣一遍。记者以为这是在深度挖掘人的感情,是很专业的采访手段,实则是在揭别人的伤口,对受害者来说,这

关于云南(2008-11-26 00:08)

    1、云南为什么没有西藏那么备受关注?我想是因为它在外人眼中只有神秘,众多的少数民族,众多美丽的湖泊山川大河,但仅止于“神秘”,而没有所谓的“神圣”。为什么不“神圣”呢?是因为没有宗教信仰。虽然云南有个香格里拉,但宗教只在这一个地方存在,并没有形成大范围的影响。西藏备受关注,我觉得宗教在其中起了非常关键的因素。那么宗教是不是就等于“神圣”呢?显然不是。理论和逻辑上的说法很是简单,但具体到生活的细节上去,就会有人犯晕。这也是西藏被关注的原因之一吧。还有一个原因就是政治。而恰恰是,宗教正好是政治家或掌权者最感兴趣的东西。

    2、地域因素会成为一个作家被关注的原因之一,这让我觉得奇怪。地理和艺术有关系么?你可以说某人的作品深受他所在地域的影响,有明显的地域特色,但最终的问题应该还是要落在艺术,而不是地理上吧?我不知道这个关系中到底有什么秘密,但我发现云南却有不少的人在这个问题上,执著地坚持装逼,什么傻话都敢说,其目的只有一个,那就是在云南的山川河流上造神。是期待如果真有个“神”了,人们在向神跪拜的同时,也会向你的作品发出礼赞吗?还是刻意地想要在花花草

《烟花》
  
一闪
就没了
但是我们可以让这种瞬间消失的美丽
不断地产生消失消失再产生
直到烟花下的我们 笑得疲惫不堪
并开始对快乐产生
厌倦
2004年写的一首习作(2008-11-14 23:42)

今天又是一个晴天
今天的太阳还不够毒辣
今天我还有力气在大街上继续晃荡
今天房东不让我住了
今天我还有力气继续找新的房子
今天我们继续以礼相待貌合神离
今天照旧一包烟一瓶可乐一碗面

亲爱的1路末班公交车
今天你不幸又遇到我了
亲爱的1路末班公交车上的人民
今天你们不幸又遇到我了
今天我还要继续赖在你们中间
今天我还要继续戳在你们中间
在你们的肚皮和屁股之间
我还要继续挤出那一块属于我的空间
在你们的腋臭和汗味密集的车厢里
我还要继续喷出我
的那口气

 

气球(2008-11-08 18:35)

    车门一开,这时候又有一群人一涌而上,戴墨镜的年轻女司机不耐烦地叫着“往后走,往后走”,几个老头子敏捷得像猫一样,佝偻着身子迅速拨开人群往有座位的地方猛钻,但座位上已经有人了,老太太抓住座椅的后背,抓得很紧,眼睛直勾勾地盯着座位上的人。

    那些线有些散,没能有效地拧成一股,年轻的小伙子一边避让周围的肩膀和后脑勺,一边尽量地约束灌满了氢气的气球不四处乱飘。车厢内很拥挤,这显然有点难,气球老是乱飘,小伙子不停地向被气球碰到后脑勺的人赔笑脸,一只手努力地想把栓气球的线拧成一股,另一只手就有点茫然了,是该去帮助右手呢,还是该去约束一下那些飘移不定的气球?

    终于挤到了一个相对独立的空缺处,小伙子稳稳地抓住扶手,这时候气球已经安静了下来,他脸上还保留着赔笑脸时的一丝残笑,其实心里一丁点笑的意思都没有,皮肤由于僵硬和不自然的运动而显得有点红。旁边的女子显然也瞧见了小伙子正在努力表现得若无其事的表情,她的脸立马拉得更长了一点,像一匹要被吊死的马。她也许已经是第N次遇到自己的男人这样的表现了,可能在心里已经骂了很多遍“窝囊”“真他妈没用

狗日的《问题》(2008-06-02 23:41)

《问题》

赴四川采访结束后
归来的同事如是讲述
进入北川的第一程
一公里多长的路
两边堆的全是
遇难者尸身

 

如是讲述的同事
他声音有些发颤
他说当时拿棍子
的手也在发颤
一下一下去敲
那破碎的水泥板
把同一句话
喊了一个下午——
“有没有老乡”

 

为没能写好
预期新闻稿件
而说着抱歉
讲述完毕的同事
像是还没能从灾区
回过魂来一样地
沉默了下去

 

是继续采访
还是赶紧救援
周围一捆捆神经
顿时周转不灵
转得咔嚓
咔嚓直响

地震组诗之《祈祷·向谁》

 

死难数
还涨着

 

地张血口
天目望向
了别处

 

广场上
的烛火

 

是凉的


 

地震组诗之《至死不改》

 

她说我相信
你们一定会来
你们一定能找到

 

我想象那是我
被禁锢于黑暗中
所干的同样事情

 

把所有的你们都
想成双翅天使

 

注定等死
也不改了