写了七八年报告文学，长短相济，有时觉得比写小说还费劲，小说可以虚构联想，可报告文学不允许，它必须恪守一条准则：非虚构性，对这条原则的坚守成为一个考验作家职业道德的底线，有人形容是戴着镣铐跳芭蕾，既形象又贴切。但有一点是其它文学样式无法与之比拟的，那就是迅速快捷地反映现实生活，它是一种特殊的社会写作模式，跌宕多姿的社会现实为报告文学作家提供了纵横驰骋的跑马场，具有世道情怀的作家走出象牙之塔，穿过风花雪月直逼可触可摸的现实。报告文学是作家兼济天下的一条坦途，是对“著书只为稻粱谋”的一种超越，作为民族精神和人类情怀的发声器，报告文学必须反映时代的脉搏和坊间的声音，思考人类的未来及其命运。这也是我由小说转入报告文学创作的一个理由。
    我觉得作品的优劣，最大的分野就是作家品格与学养的高下，报告文学作家尤甚。报告文学作家与小说家的不同之处，他必须面对社会写作，小说可以凭借一部分生活和想像在书斋里完成，产品是个人的，对个人负责；报告文学则是外向型的写作，作家要有社会责任和铁肩担道义的勇气，要热心关注公共事业，对社会动态熟悉，

九月的北京秋高气爽，天高云淡，天空湛蓝得像海水，透明而高远，连北京的市民都说这是近年来少有的好天气。看来，奥运会和残奥会的环境治理已彰显无遗，但人们都有一个共同隐忧：两会之后，北京的天还会这么蓝吗？

且不说天气，还是随着我的脚步往前走吧。

八里庄南里27

　　　　　　　　　　　　捡地与乱炖
                     　　 ——自序《散叶拾遗》

　　　　　　　　　　　　　　　王德林

　　捡地听说过吧，就是捡农民收割后丢落的粮食——半截谷穗、一个高梁头、一片白菜帮或叶子、一穗苞米棒、几粒散落的黄豆，还有小豆和绿豆。地瓜和土豆需用锹翻弄，农民不傻，挖翻几遍后方许城里人染指。有时翻弄半晌不见半块地瓜土豆影儿，其沮丧状不难想象；间或一锹下去将漏网的土豆或地瓜拦腰切断，伤口处冒着白浆，便心疼得不行。说白了，捡地就是捡命，它帮助许多家庭度过了那段令人不堪回首的“困难时期”。
　　母亲常跟我们念叨一件事：随父亲闯关东刚到辽源不久，人生地不熟，有一天伙同邻居去农村捡地，只顾埋头搜寻，不察觉天已渐渐暗下来，等她顺着垄沟挪到地头，站起身，蓦然感到周围已是漆黑一