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杂谈

    2011年确实是个不一样的年份,我在自己的出身、家庭、人际、情绪各个方面细细探查研究经历了情绪内心巨大的波动以及斗争之后,越加坚定了沉默的表象以及自我的认定。这个变化的痛苦之处在于,需要否定之前10年甚至更长时间的价值观和外在表现。所处环境的变化,周围群体质量的转变毫无预兆的给了我猛烈冲击。所幸,这之后带来的,希望是更成熟和更睿智的表现。

    自我是什么,自我是带有展示性质的外在表象还是深沉隐藏在内的感知和思考。轻率不成熟的表现常常是和自我偏差的炫耀和展示,人外在的由相貌而至的谈吐常常是修饰之后的理想式展现,其价值含金量的多少值得商榷,而价值含金量不足,展示的必要性就大打折扣。沉默和思考取而代之变得必要,由自身和他人投射出来的各种情态表现常常值得思考以及用于自我的修正。自我价值的体现到底是由自己审定还是他人审定。说到底是由自我价值的实现是作用于自己还是作用于他人更能带来提高和愉悦来决定的。

    环境因素,在环境中处于优势或者劣势会在极大程度上影响一个人的前行方向,认识环境因此变得必要。是坐在井底做一只骄傲的青蛙,还是艰难顺着井壁

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(2011-08-11 19:35)
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杂谈

我最羡慕的是——那些有信仰的人。

无论贫穷富贵,

心灵总有依托,

很平静很幸福。



若尔盖唐克,

山顶的经幡,

风每次吹来就带走一句六字真言,

唵嘛呢叭咪吽


拉卜楞寺

藏传格鲁派六大寺之一

安多藏区宗教圣地,

绕寺的转经廊,

承载了岁月,人事,佛语

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(2011-08-09 13:20)
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杂谈

2011.07.25——2011.08.4

甘肃.兰州——四川.若尔盖



    07年青海之行后,2011年再来大西北,从甘肃兰州一直南下走到四川若尔盖,原计划经九寨到成都回浙江,无奈四川阿坝地区泥石流泛滥,最终折返兰州回家。

 

    这一天是从夏河拉卜楞寺出发,红石青旅里结了9人伴,包了一辆10人座车,开开停停玩玩,花大半天时间到达郎木镇。一路上轶事、奇迹、惊险不断,是甘南旅途里最快乐的一天。

 

    在大草原的这几天,大家终于放下廉耻学会随地大小便了。这天,车行2小时,男男女女们终于忍不住了,提议下车释放一下生理饱和,我们淳朴的藏族司机大哥完玛周非常贴心的给大家找了一个风景秀丽有山有溪的地方停下。然后,神奇的事情

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墓地乱漂亮。
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(2011-04-27 19:53)
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杂谈

我说天空天空,

你说一架飞机。

 

我说太阳太阳,

你说天确实热,

 

我想雨终于停了,

你却说飞机上会开冷气吧。

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(2011-04-26 17:27)
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杂谈

我相信淳朴的人依然活着,
我相信海水还是蓝色的,
我相信诗歌仍旧美好,
我相信爱情。
我相信强大的信念存在心里,
我相信沙尘终将落定,
我相信执着的晨星,
我相信永恒。

世界对于其他事物来说是个隐喻,
就像我对你的意义。

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杂谈

   某人,一个自虐的人。

    一本少了《肠子》的《肠子》,最终,我没有胃口细致的读完小说里没被收录的片段。
    认清生活痛苦的本质,是件不能再好的事情了。好人或者坏人在噩梦之匣里看清的只能是自己人生的真相,最终无法承受的是自己的人生罢了。他人的痛苦或者快乐于己何干。说到底,人人都是自我折磨的高手。痛苦皆来自于自身。

    好人,是悲剧。在他人都是无耻的自私世界里,泄欲是种集团无意识,迫害的范围甚至不能放过假人娃娃。如果连娃娃都想庇护,除了发疯以及深切的痛苦,是不能有其他结果的。一个好人,在真实的世界里生存,总抱有某种美好的幻想,也只能在痛苦中自虐身亡。
    他人,即地狱。

    坏人,谁又不是!迫害他人却可悲的要命。常识让人们明白,高傲昂头的自尊者骨子里都是自卑到底的可怜人。残忍残酷残暴的刀痕结果都会印刻到自己的肌肤上。用向世界喷射的焰,烧毁自己的身心。痛是不能言说的。暴跳或者是冷酷,都毫无意义。
    自身,即地狱。

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旅游

今天不说话,只回忆······

 





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杂谈

    昨晚做梦,我们又游荡在一起,又回到夏天,天空正在巨大的海市蜃楼,千与千寻一类的,幻化的,巨型的,飞鸟以及火车,而我赶着要参加一场英文考试。

    记忆,甚至连英文都被深刻的留了下来。

    木桌子下脚趾勾着深紫色的人字拖,坐在red piano的窗木前,喝taquila sunrise ,margerita的夜晚,讨论安吉丽娜·朱莉会用怎样的姿势坐在这里喝一杯Tomb Raider,味道却远没有想象之中的浓烈。阳台外面的cambodia电线杂乱无序,纵横交错如同我们的话题和坏笑。哎,一个晚上当成三个晚上用的angkor night啊~~~~连腿粗如象的massage姑娘都变得可爱欢愉。

    那些在舌头上的发音如此干硬的柬埔寨寺庙啊,坍圮,破败,无比力量。依然能在脑海深处抚摸出粗砂粒的质感和岁月的痕迹,阿普莎拉仙女们较好的面容,安详优雅,体态丰腴有致。肤色黝黑的孩子围绕在傍边乞讨、呆滞、玩耍,成熟却依然天真的面庞都是受过造物眷顾的生灵。丛林里千年的木棉和榕树,张开着黯黑的树洞,包容无数悲伤的秘密。傍晚落霞的时候,在无名的小寺庙边,我们找到了树洞,一个接一个的欲望倾诉,演绎,入戏。你

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旅游


吴哥王城北门,

四面脸的高棉石像,

三个头颅的巨象。

凡人,

即刻,

渺小了。


 

巨大的鼻翼,

宽厚的嘴唇,

高棉人,

憨厚的

面容。

千年的树荫,

成了一头茂密的浓发。

 



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