无风也歌唱

             佛意盎然，写下一首流动的诗      

                                 ——《拉萨古城》文本细读

                                 瑞安实验小学   蒋丽蓉

看到“拉萨古城”这四个字，你会想到什么？是虔诚的藏民在古老的道路上一步一叩拜？是黄昏中沐浴着夕阳柔光的大昭寺的的宁静与祥和？是藏族民居斑驳的墙壁上

昨天刚上好课。

今天回到学校，早上中心组的小组过来活动，一位年轻教师来上课。我要帮她听听，提提修改意见。下午会议结束后，一领导过来找我做某件事，因不擅长，就实话说自己不会做。这个领导还在，又一领导过来说叫我做另一件事。我的手机里还有一领导发给我的信息，叫我会议后下去开会，估计会是什么事叫我们帮忙。

没有喘息的时间，我很感慨。人的病，都是累出来的！

有人和我说，学校没了任何人都做得出任何事，你不要总觉得没有你做就做不成一样。

我知道，的确是这样。

可是，有人却会因为没有我而大不一样，那就是——我的孩子。

抓“点”画“圆”，生成言语智慧

《呼风唤雨的世纪》说课设计

                                 ——   彭永帆

一、说教材理解 

    《呼风唤雨的世纪》是一篇科技类说明文，由中国科学院院士路甬祥先生所写。作者仅用短短的几百个字就清楚地介绍了20世纪一百年间的科学技术发展的光辉历程，向读者展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景。读罢此文，能极大地唤起读者热爱科学，学习科学和探索科学的浓厚兴趣。
    课文共5个自然段。开篇气势恢宏，仅用一句话以毋庸置疑的

两极之辩：阅读本位还是写作本位

——《与象共舞》课后反思

王崧舟

　　2005年，我首次接触潘新和先生的鸿篇巨制《语文：表现与存在》，读罢全书，欣喜若狂。对“诗意语文”理论大厦的建构与阐释，于我，是力有未逮、学有所缺的。虽常以“理论是灰色的，唯有实践之树常青”宽慰自己，但是，每每在诗意语文实践中遭遇困顿和彷徨时，我便渴望着理论的强有力支撑和引领。没想到，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，在邂逅《语文：表现与存在》时，我豁然开朗、欲罢不能。原来，“诗意语文”的理论大厦早有先行者在精心规划、横空结撰了。从此，《语文：表现与存在》成了诗意语文最重要的智慧渊薮、灵感源泉。
　　2008年，我就“写作本位：读写观念的重构”对潘新和先生进行了访谈。彼时，我已隐隐约约意识到，语文课程改革中遭遇的种种尴尬和暴露出来的种种问题，已非方法论层面的思考所能解决，必须“向青草更青处漫溯”，而这“更青处”便是语文本体论。“理论思维首要的是对对象的本体论思考，应对语文教育学作‘学理’的思考，‘教法’一类的应用理论研究

怀着期待，揣着兴奋，我终于等到了今天的活动。

我可以用一种很近的距离，聆听一位特级教师的指导。这样的机会，我等待了很久。我并不是因为他顶着特级这顶帽子而觉得他了不起，而是因为这些年我很清楚地看到他的才华与努力。

  一年级要举行背古诗比赛，要把70首必背古诗都背来。

  我问侃侃：“你要背吗？”

  “当然要！”他肯定地点点头。

  我检查了一下，发现他才会背三十二首，离要求还远着呢！那天是星期五，而老师本周一就要选拔了。

  “你有很多不会背呢，要会背70首才可以。如果你要参加，你必须周一前都会背。”

  侃侃说好。

  周五晚上，我给他背了三首。他兴趣高昂，甚至连动作都设计出来了。

  周六，我突然得到通知要出去培训，只好让侃侃自己在家里背。

一、   阅读的力量

本单元是以“可贵的亲情、友情”为专题的，我的课教得比平行班都要慢。我今天才上完了《可贵的沉默》。课文上完后，我推荐了一篇文章作为补充