这真是一个如诗般的早晨，我在睡梦中间自然醒来，听到胡同那边的楼上的钢琴声，和着我在梦中就已听到的人声的歌唱，在梦里我就听到了，那是一首又一首佛教音乐，飘渺不定，忽远忽近，这种音乐带着我醒来……我刚打开手机，妈妈打电话来了，挂了电话，新的一天又开始了。
    我已不太记得在高一的时候我把史铁生的《我与地坛》读了多少遍，反反复复地读，读得自己的眼中一片诗意，是的，艺术训练的是人的敏锐的眼睛，一张静物画， 比如一张皱的白布上放着一只苹果，你看它表现的是什么，光和影的美在何处，那你真的看到这张景物的原型时，那种光和影的搭配的美，真的又浮现在实物上了， 这就是艺术吧，艺术训练的是人的敏锐的眼睛，艺术不是

寫作、閱讀和修辭——讀軍都帖子後的雜感

就在剛才，我看了吉米糕的新文《我在法大的信仰之路》（下稱“吉文”http://bbs.canghai.org/thread-19 8223-1-1.html），此文喚起我許多記憶，令我感動不已；我又看了張守東老師的舊文《悲歌成勵惜春明——兼論“風流無罪”》（下稱“張文”http://bbs.canghai.org/thread-182203-1-1.html），看完後心情有些兒复雜。

我覺得上述兩篇文章都是軍

又闻蝉鸣

今早起来，漱洗过后，正坐在书桌前看新闻，窗帘外面阳光耀眼。隐约间，忽而闻得几声蝉鸣，十分惊喜。

      这蝉鸣真是久违了。我于是想起骆宾王的在狱咏蝉诗，以及和此诗相关的我和别人的往事，不觉一笑。那诗曰：

余对于“军都山下”板块的话题定位的一点意见：如何解释“军都山下”

蔚然居

对于版主所经常讲的，或者是版规所一再声称的，所谓军都山下的讨论题目限于校园信息之类的规定，我的意见是这样的：

多闻VS.义理  世用VS.心性

创新VS.保守   世俗化教育VS.读经

——《读书》（2009年3月号）劄记

死于现代：读《海子之死》给文之初的信

文之初先生：

       读《海子之死》一文已经好几天了，读的时候很不平静，很激动，觉得字字都犹如在写我的感受一般，符节之合，共鸣感之强，前所未有。

讀新聞記

      昨晚夢見觀看美國某總統就職典禮，場面沒有宏大，似乎在政法禮堂；今天早上看新聞，第二條就看到奧巴馬被批“遲到大王”，還好是因為這小子開夜車，夜讀。否則太不可原諒了。所以我還是覺得做夢和第二天的事情有一定相關性，雖然並不一定直接相關。

《南方週末》新年獻詞:沒有一個冬天不可逾越

蔚然居新年獻辭

即使你的眼淚嘩嘩地淌，你也知道無法挽救已經過去的時光。過去的時光無可紀念，因為紀念毫無新意且無意義。來到的時光又如何呢，無論是清澈還是渾濁，江河還是萬古長流。

學術氣不足而學者氣有餘：學界弊病一瞥*

高談弊病的人，自己能否免於這些弊病，是個問題；然而不能因此就不談了。無論如何，能夠觀察到弊病，說出來，引起大家的一個警省，則已經有了這種專說弊病的文章的意義了。

何謂“