前日,来到了秋萍茶艺馆,与众友一起分享20年的普洱茶.

喝茶有很多讲究.茶的品性不同,煎点的方法也就不同.有时喝茶需要温度计,量杯,上好的茶具等等.这样的喝茶总让我想起《红楼梦》里的妙玉和北宋的宋徽宗,这些都是超级讲究喝茶的人.

喝茶是一件很雅的事,但雅如果超过一定程度,也会变成了做作,变成了贵族阶级标榜自己身份的工具.秋萍茶艺馆的主人却从来不吝啬好茶的,只有给知茶的人分享,才能识得真正的好茶.

期间,有初识茶道好友好奇地问:究竟这样才能喝到好茶?

主人答道:有好心情就有好茶.一时间,鸦雀无声,然后纷纷称道.

杨惠南在《茶道与禅道》中说,中国历代茶书,对于茶树产地,茶叶种类,制茶技巧,茶具好坏,茶水优劣,煎点方法等关于“术”的事情,说之甚详;但度于如何在喝茶品茗当中修“心”,却都略而不论.

重术而轻心不能不说是中国历史茶书的一种遗憾.

喝茶就是要通过有形的,形而下的茶术,来达到无形的,形而上的修心的目的,这才是茶的精髓.而这一种过程喝禅修又是多么的相似.我们也是通过坐禅来静心悟道.

喝茶和禅修一样,都是照顾你的心,关注你的心.而一个人只有在自己静下来的时候才能听到自己的心发出怎样

    8月中旬我们一行人来到了传说中新疆美丽的那拉提景区。

    那拉提景区位于伊犁哈萨克自治州新源县境内，是世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，自古以来就是著名的牧场，在这里，涧溪交流，河川纵横，清泉喷涌，云杉茂密，鲜花盛开，芳草如茵，清风徐来，牧歌抑扬。让人不由得想起一首古诗：重重叠叠山，曲曲环环路；叮叮咚咚泉，高高下下树。每到6月的季节，牧民们的草原盛会多在这里举行，优美的草原风光与当地哈萨克民俗风情结合在一起，使那拉提草原成为新疆著名的旅游观光度假区。

     在丝绸之路北道的伊犁河谷，多情的天山揉试着送别的眼泪，巩乃斯河水一路唱着古老的歌谣，拥抱了充满山村的宁静与祥和的这片处女地。通过考古发现，欧亚草原文明的发源地就在这里……汉朝开拓西域在这里的记载就是鹿苑，《西域水道记》称其地“数泉喷涌，聚尔成川，其地多鹿，谚名鹿圈。”登高鸟瞰，草原展缓起伏，毡房点点，畜群云移。清代多把那拉提译作纳喇特（维语：有太阳之意）。

    700多年前，一支蒙古军队沿天山

海边,渔船旁挂着两张网,一张密,一张疏。

密的那张网眼很小，渔民告诉我：“它是用来在浅海边拖小鱼小虾的。”

按照我的看法，只要渔网的绳子结实，细密的渔网应该是最佳的捕鱼工具，因为小鱼小虾都不能漏网，何况那些膘肥体壮的大鱼。

然而，渔民指着密网对我说：“它是捞不上大鱼的。由于捕捉大鱼前，网内早被小鱼小虾占满，大鱼已无容身之处了。”

拖大鱼的网，网眼很宽，不仅会漏掉虾蟹，那些不够分量的鱼也将逐一漏网。

仔细想想，在生活的海洋里，我们总是捕捉不到自己梦寐以求的“那条大鱼”，也许就是因为自己使用的网眼太小，放弃不了那些本该放弃的小虾和小蟹啊！

它从来也没有美貌到惊世骇俗，但却被人敬奉上芳香草药之后冠。古罗马人用它来沐浴熏香，古希腊人用它来治疗咳嗽，法国和其他一些国家的厨师则用它来做蛋糕装饰，或者浸泡在素油里，就连著名的Chanel No.5主要成分之一也是薰衣草油。

额，本来想玩个玄虚，不过这么快就穿帮了。没错，说的就是薰衣草。不过却不是人气旺到不行的浪漫普罗旺斯，而是于许多国人来说非著名的Mayfield Organic Farm（梅菲尔德有机农场）。这个英国最大的薰衣草种植园在外萨里郡的小镇班斯蒂德，距伦敦不过数英里，却曾是19世纪和20世纪世界上最多产的薰衣草种植区中心。

如今这里生长着两种薰衣草：英格兰薰衣草(Engish Lavender)和格罗索薰衣草(Grosso Lavender)，差别在于身高和花形，前者若是娇小玲珑的美人，后者就是英俊挺拔的美男。7月26日是Mayfield开始收

我很喜欢恒隆广场的Dunhill新概念旗舰店。店内陈设的材质选用了浅色橡木、帆布、巧克力色小山羊皮和黑色皮革搭配，加上全新芥末黄的主色，不矫揉造作，亦不墨守陈规，简洁大方，很感性又很Man。

我更喜欢位于定制服务区旁边的The Aquarium by KEE 主题餐厅，这不单是Dunhill首次涉猎奢侈品第三维度之体验的尝试，也是顶级私人会所KEE Club的首家概念餐厅酒吧。虽然这里定位为高尚尊贵并让人有‘男士专享’之感的餐厅酒吧会所，但同样欢迎好奇探究绅士会所的女士们，享用城市进行

如果单纯地问：没有钱也能时尚吗？或者单纯地说：如果没有钱也能过出品质生活，那才牛！看起来固然没什么问题，但如果撇开表象看本质，就会发现一众花式问法只有唯一的共同本质：金钱是否是检验生活品质和时尚的唯一标准。

核心问题自各式各样的提问之中剥离出来，纠结于此并赤裸裸地尖锐着，也许是简单了，抑或复杂到说不清楚，只看你怎么想。要我说，很简单。生活品质和时尚不只与金钱相扰，关乎精神世界更多；如果钱是衡量生活品质和时尚的唯一标准，倒也无妨，只是生生造出一副对子来：花前酒色财气胡吃海塞，月下宽袍大袖穿堂清风，横批：败家子儿。

解答之前说几个人。《往事并不如烟》中“最后的贵族”一章，写到康有为的二女儿康同璧，自幼成材、游学欧

最衣锦夜行衡山路

衡山路，道旁浓密繁茂的法国梧桐很出名。迤逦几个街区，仲夏夜也清凉沁人。

衡山路，隐匿于此且历史久远的老公寓很出名，曾是名流们争相宠爱的府邸，却始终保持独有姿态，岁月变迁依然安静伫立，无声的老墙壁载着许多似水年华的往事，不湮灭。

衡山路，情调各异风姿独具的酒吧很出名，安静背后是别具风情的浓烈。不张扬，很迷人。

衡山路也很出名。自淮海路、徐家汇一路肆意蔓延而来的喧嚣与繁华，绵延至此，忽而安静，沾染上别致姿态的格调，清朗起来。不宽阔的马路，很纯粹地干净着，高墙静谧的私家洋房亦真亦幻，散落其间的小店铺真是小，但即使玩概念也是格外玲珑透彻。于是许多人偏爱这里，若肯细致品味，便沉醉于此。

好友光头今早兴奋地说:我领证啦！

我问:什么证啊?

光头答:离婚证呀.

我淡淡地回答:好啊,好心分手,其实分手也快乐.

光头说:15年了,结果换了一张分手的纸,一言难尽.

在所有外人看来,光头家庭事业成功,子女出息,夫妻和谐,但结果却让所有人吃惊.一个看似完美的家庭却最终分了,这是为什么呢?

20岁时候,爱情是爱情,就像黑是黑白是白.钱用来在食堂里打饭吃,爱情则在精神世界里喂包.只有那时的心情,才能孕育出不被金钱及一切现实腐蚀的爱情.初中时候玩早恋,觉得世间所有的快乐都比不上坐在校草那辆捷安特前面的横杠上招摇过市,再让一阵风吹起的头发,这一幕场景在很长一段时间里是自己为幸福设定的参考标准.直到某天,看到某亲戚安排的相亲朋友打扮得素面朝天,提着一个10年前流行的包,竟然不屑一顾地走了,其实在走的一刹那,自己对于幸福的判断标准被完全打破了.一个人的世俗的拜金的特点显现无疑.

从单车到名牌,光年的流逝将我们变得如此俗不可耐,一个男人是否多金以及他肯为自己花多少金成为了女人衡量感情投入的第一要素.我记得上次的女人才认识一周,就直接问:我们在一起,你