迷恋乌托邦(组诗)
乔茜/文
1、 桃花源
诱人的不是桃花的妩媚
当现实一次次把梦打碎
有头脑的文字就变成疗伤的神仙
坚强的虚构如七彩云霞
智者穿越时空,光芒四射
让世人在寻觅中快乐地忘忧
多少世纪了
还这么执着地峰回路转
把万水千山踏遍
才悟出陶潜的不朽
就在于给盲人一株桃花的艳丽
2、 海市蜃楼
能够梦一场,也是美好的
哪怕极其短暂,像昙花的一现,流星的消失
林花谢了春红的匆匆
哪怕梦着别人的梦
至少梦里有你来过
像天空有鸟飞过,有风刮过,有雨飘过……
这就够了。够就够在它的真实
谁能说真实的不是美好的?
可你说,虚幻也美好
譬如海市蜃楼,这海上的奇观
像你的灵魂在我的窗前美丽的一闪
一闪的美丽被另一灵魂遇见
这无限向往的虚无缥缈的沉醉
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爱的孤儿(组诗)
伟大的母爱,圣洁的情爱。都是人类崇高而美好的至爱,
谁能够一生拥有,谁就是我诗歌的神明!
————乔茜
◆母爱如歌
我从哪里来
要到哪里去
我用第一声啼哭
叩醒了大地亘古的混沌
母亲以一根青丝的力量
把生命的神秘挂在天上
人间一片欢腾,五谷丰盛,羊牛成群
对着春风我一声一泪引亢高唱
母亲用一针一线编织的大爱乐章!
可是。岁月无情不懂孝心
丢下一生慈祥。母亲去了
连我的歌声也找不到的地方
从此,我的乳名与怀想结伴流浪
◆爱情似雾
我说
你为何要手捧百合
在雨中站了一个
布谷声声
乔茜
1、
勤劳的人已在你的叫声之外
奋勇前行
懒惰的人却在你的叫声之内
无动于衷
而你仍布谷声声,布谷声声
像四月对着那个远去的背影
我的泪水扑簌籁地扑籁籁地流个不停
只是在你如歌如诉的叫声里
我那枯黄的爱情
何日才有禾苗的返青?
2、
布谷,别再叫了
我知道你就在我的窗外
可是,窗口如井口啊
多年来,我内心的泉水已不在汹涌
下沉的身体无法穿越月色
我愧对母亲冉冉的炊烟,故乡五月的麦地
布谷,你继续叫吧,继续叫
让我的心继续痛,继续与泪俱焚......
2012年5月10晚素雪斋。每天东方未曦,布谷鸟就试图从人群中将我唤醒。而我如此慵懒,竟辗转反侧地想起往事如烟。
咏舒茶
舒城小兰花,
幽藏掩国人。
夺杯潜入血,
三年动诗魂。
四月芳菲尽(外一首)
乔茜/文
被风打开或带走
总以一种王者风范
令一场花事纷纷扰扰,打马而过
拈花成诗。我的凋零何日葱茏
四月芳菲渐尽
大地一片静碧
像那晚你的一步一回首
余光的妩媚,我的怅然若失
而温暖依旧照亮鸟语
清脆得让我勤奋的脚步啾啾
不似蜂蝶的疲惫
它让占有无可厚非
也让花儿心甘情愿
生死温柔
只是相约的人姗姗不归
稻草人空心着
依然痴痴守望
五月的麦田
(2012,4,20日上午办公室停电手提写)
各得其所
我一再说过
“推开窗户红尘如流
人们只看今日风向”
你还在拈花成诗,有什么意义
咏叹中,你一面描述明亮的忧伤
一面躬身问寻佛陀
佛曰:各得其所,各得其所
龙眠山茶
舌尖上氤氲的小兰花
乔茜/文
1、
捷足先登的不是你深情的吻
当我轻轻濡一口龙眠山茶的时候
比美更美的是你对我的爱
而比爱更爱的是我对龙眠山茶的沁香入怀
2、
历经多少偶然与必然的峰回路转
红尘中多少百媚千生
而我偏偏只为龙眠山
那慧质兰心的香茗,梦萦
仿佛绵绵细雨中云水纤立的二月荷
为谁默默守候一方幽雅从容的静土
而赢得大画家李公麟归去来兮的墨香情浓
携卧龙图腾的天设地造
集文人雅士的泼墨挥毫
把家乡地域物产富娆
3、
请不要说“所有之相,皆属虚枉”
而此刻——
我只要一壶龙眠山茶的气吐如兰
看大地沉浮,飞鸟无痕
独坐月色黄昏
2012,4,9晚修改于素雪斋。龙眠山,顾名思义,位于安徽舒城县西南山区汤池镇。“龙眠毓秀”之“龙舒八景”之一。四
论真性情
我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利
窗外,春雨滂沱
隐忍了一个冬季的白月亮
开始在阳春三月的天气里
大肆怪嗔
像我的温柔掩饰不住的坏脾气
撕碎浅诗词一地
你开始质疑我,质疑春天
质疑那株桃花的怏怏低垂
而窗外的大雨仍在滂沱
我紧闭窗户以对抗这逼人的寒气
斜睨着搁在衣橱里的裙裾,沙滩上遗失的紫贝壳
轻叹《诗经》中木瓜诗句,海浪中远去的帆影
任凭你道法自然的颐指气使
我不合时宜的胡弄涂鸦
2012,3,22 素雪斋。 辛波丝卡说:我偏爱写诗的荒谬,胜过不写诗的荒谬。是的,对于一个写诗的人来说,诗歌已是生命中不能承受的轻。而实际上,我真的羡慕不写诗的人的那种荒谬和快乐啊......
人有三大失败,应当力免。
第一,把做人当一门深奥学问修炼。开始,《三字经》、《弟子规》,读中学大学又将卡耐基的著作立为成功指南,出了校门,听专家讲座,看做人文章,跟儒生体悟“吃亏是福”,“打了你的左脸,送上你的右脸”。有刀走偏锋的,官场通行的“厚黑学”、贾雨村赏识的“护身符”,也成怀中宝典。
好端端一个人,做着做着,就成了假山、盆景,玲珑乖巧是有了,但也歪着脖子扭着腰了。人的99%的烦恼都是“做”出来的。人会越做越浑浊,越做越别扭,越做越需要再做。如果尝试不做,将自己还原为本本分分,简简单单的本我,一定轻松、自如、可爱。
不做,才是为人捷径。
本分的人,一定善良,不会失去道德底线,也一定记牢自己的责任和义务;清澈的人,一眼见底,与他在一起不用设防,不用担心吃亏上当,不用担心中暗箭吃闷棍;简单的人,是什么让你看什么,没有花花念头,它的反面是复杂,复杂总是生隙和误会之源,总容易顾此失彼,将自己缠成死疙瘩。什么人不愿意与这样
浮世图(组诗)
乔茜/文
《升迁帖》
恭维的双手像春天盛开的花朵
得意的神情是学会了
红灯笼总能包裹住燃烧的冠冕堂皇
一只脚踏着阶梯的肚皮,一只脚踩着钞票的肩膀
风吹枊絮般轻盈地飞过了辽阔的乌江,乌江
有谁会以项羽的悲壮来探究
一只麻雀是怎样变成了金凤凰?
推开窗户红尘如流
人们只看今日风向
《发财帖》
一口气就能吹倒一棵大树
钱,只不过是我五年级时撕碎的试卷和书
或者像祭祖的香火,雪花的飞舞,狗尾草荒凉了
“黄金屋”和“颜如玉”的典故
叹只叹,亏了可怜的瘦哥哥
茅屋为秋风破了一个朝代的时期
嗨!在我翻江倒海的智慧里
何需你那点点墨迹将干未干的神秘兮兮
《出书帖》
谁来掂量你的半斤八两,你的灵魂的风雅
怎样提着文字与月光一起飞舞
春天来了。空气中
人生大智慧:学会不在意
来源 凤凰网
我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智,我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头,然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。
有位老人的话耐人寻味:“一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。”在生活中,有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。比如,在有一些人那里,别人说的话,他们喜欢句句琢磨,对别人的过错更是加倍抱怨;对自己的得失,喜欢耿耿于怀,对周围的一切都易于敏感,而且总是曲解和夸张外来信息。这种人其实在用一种狭隘、幼稚的人知方式,为自己营造着可怕的心灵监狱,这是十足的自寻烦恼。他们不仅使自己活的很累,而且也使周围的人活的很无奈,于是他们给自己编造了一个痛苦的人生。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。所谓事在人为,结果就大相径庭。所以通过改变