很遗憾,从2006.2.12至今,已经有三个年头了。
不得不离开SINA的博客,让我也心里有一些的不痛快。
只是,慢慢的对着熟悉的面孔,开始有种模糊的概念,也许我应该是要改变一下了。
除此之外,SINA的言论自由,让我忍无可忍。
很多张贴的内容并不与和谐的社会论调或者理念相背离,却也落得个被删除,被和谐的后果,让人无可奈何。
博客是要发表自己言论地方,如果这些都做不到,那我整天讴歌社会,做一些子冠冕文章,又有什么意义。
很遗憾,我想我是要离开了,对过去的自己说再见,新生活,从一点一滴开始。
搬家了,新的博客地址http://hi.baidu.com/qixingtao,希望有空的时候大家回去看看。
新的博客,将以心情为主,不再疯狂转帖。当然,很棒的,需要大家分享的好东东,不在此列。呵呵
祝大家09年幸福安康,快乐吉祥。
此致!
阅兵并不是一件坏事,对有战争高可能的国家,阅兵几乎是必需的。强调和平崛起的中国,在国庆的时候举行阅兵尤其必要。
(一)阅兵的意义
阅兵最重要的目的是向全国人民展示武力,告诉全国人民国家的安全无虞,同时也展示军备的成果对国人所缴纳的赋税做一个交代。
如果是一个大国,阅兵的意义就不只这些了,其最重要的目的是向全世界展示武器装备和必要时使用武力的决心。说白一点,就是向全世界宣告:我不是好惹的。
所以阅兵并不是一件坏事,对有战争高可能的国家,阅兵几乎是必需的。强调和平崛起的中国,在国庆的时候举行阅兵尤其必要。譬如任何人看了中共的阅兵大典都会深思,包含超级强权美国在内。这些强权都知道他们如果要和中共作
若是在前几年,诸君若不知莱芜,还情有可原,但现在您若不知,可真就是孤陋寡闻了。当今国际上流行的“美国有个好莱坞,中国有个好莱芜”,说的正是这地啊!
莱芜乃中国山东省一新兴的地级市。1992年底以前,这里是一个县级市,归泰安市管辖。莱芜之所以能独立出来与泰安平起平坐,成为山东省第17个、中国第188个地级市,完全是因为莱芜人敢办事、能办事、会办事,并办成了几件惊天动地的大事的缘故。缘何这样说?请听俺慢慢道来。
话说原属于泰安市的莱芜,改革开放以后一直想升格成为一个地级市。终于,机会来了,上个世纪九十年代初期,适应国家经济发展的需要,国务院开始筹划增设地级市,但内部消息说“数量有限”。莱芜市的领导闻讯后,喊上莱钢党委书记当天就径直奔了首都。企地双方领导联手,以“泰山压顶不弯腰”的气概排除种种阻挠,终于如愿见到了国务院XXXXXXXXXX。“申请书”呈上,朱XXXXX阅后问道:“你们莱芜多大?”答曰:“其实一条路,就是一条街。
孤独是一个小水池中只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人的陪伴的时候,也只能沉默。
如是我闻,爱本是恨的来处,一个输,一个哭。宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足,一面残酷。
如是我闻,仰慕比暗恋还苦,我走你的路,男儿泪,女儿哭,我是你执迷的信徒,你是我的坟墓,入死出生由你做主,你给我保护我还你祝福。
忍看两鬓生华发,闲愁双瞳画尾纹!
史记:80后通史
初从文,廿二乃成,负债十万。觅生计,十年无休,披星戴月,摒烛达旦,蓄十万。不足购房,遂投股市,翌年缩至万余,抑郁成疾。医保曰,不符大病之条例,拒赔。乃倾其所有入院一周,无药自愈。友怜之,赊三鹿一包,冲而饮,卒。
阅读须知:
读的时候,请不要笑;
读完了,请不要哭。
1
学校门口总是有一些骗子,
有的开着车,
有的没有开车。
没有开车的,
骗骗我们的钱,
开着车的,
骗骗我们的人。
2
有一天,
校门口来了一名物理爱好者,
认为自己推翻了相对论。
我们去探讨请教,
爱好者拿出一大堆自己演算的公式,
给我们看,
边看,
爱好者在一旁很着急,
不停地问,
看懂了吗?看懂了吗?
我们回答,
没看懂。
爱好者这才松了一口气。
3
社会可能就是这样的。
有的时候,
我们想想想哭,
为什么四年会过得那么快。
四年前,
木瓜是那么可爱。
乡下来的木瓜,
没有见过
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼;没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾;没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残
那一刻 我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一瞬 我飞升成仙 不为长生只为佑你平安喜乐
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。