(2012-02-13 01:27)
上个月在英国呆了一段时间，天天喝人家苏格兰的威士忌，每天基本上是咔咔的就醉了，然后咔咔的就睡了。
当然，也不是总醉、总睡，也狠狠地看了人家那里的奶牛、教堂和人。
这是白金汉宫附近的父子俩。父亲先和白金汉宫合了张影，姿势完全比照五六十年代中国老爷们和天安门合影时的标准姿势。照完后叫他儿子也来一张，并要求他儿子把羽绒服拉开，露出里面的衬衫。儿子不从，父亲先是温情诱导，而后厉声呵斥,继而
几个月之前一个同学在病痛折磨中去世了。今天又听闻另一个少年时代的同学也去世了。他还是我的同桌。
都是才四十岁左右的人。
黄泉路上无老少，可是，能不能对这些才开始知晓点人生真味、养家糊口的顶梁柱们网开一面啊？
这些逝去的人们都远在千里之外，谅我也无力赶去触摸尚还温热的魂魄。只能在这里目送他们上路。
大友，即使到了那边，也要尽量少些烟酒，尽量规律作息。最主要的，别生闷气。
一路好走。安息。
我不是知识分子，但我对知识分子充满天然的尊重，认为他们是推动社会变革与国家进步的主力军。但1989年后，尤其近五年来，随着年龄递增和对知识分子的贴身近观，开始逐渐动摇和否定自己的看法。其中原因，主要是发现中国严重缺少真正意义上的知识分子，更多的或者说主力的，是知识携带者---如果说他们携带的那些知识还算是知识的话。他们，知识是知识，个体生命是个体生命，二者仅是简单的物理叠加关系，没有必要的化学变化---知识与他们的世界观、价值观、思考维度甚至审美情趣没有发生化学变化，对他们的行为和情怀没有产生本质性的影响，他们更没有严肃思考过自
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他们说，如果一个人写字说话时的第一个字频繁是“我”的话，那说明这个人是个自大狂，自私鬼。为规避此类嫌疑，特设此段儿。）
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我对足球没啥兴趣，可近两年来只要他们皇马和巴萨一踢球我几乎都要看。但是，他们的每场比赛直播我都不是蓄意要看的，都是凑巧赶上了。
前段时间我工作啥的有点忙睡觉时间比较少，平均下来一天三四个小时，所以这两天正在大力推行补觉行动，晚上都不等半个月亮爬上来我便已率先爬上了床，应该讲就寝就得很早。
今天就睡的更早，好像是还没彻底吃完晚饭就上床睡了。但是不知道为啥睡了一段时间后又醒了。醒来后到网络上一遨游，就发现他们巴萨皇马一会儿又要开踢。
(2012-01-16 20:54)
明天再去那个始终不乏恶性新闻的行业的一个单位开个讨价还价的会以后我就是个从理论上拥有正常作息时间的正常人了，然后就可以接着扯闲篇说三道四了。我其实已经快给憋坏了,值得扯的事情真的是太多了---你比如他们台湾的选举,我有骨肉至亲在那里生活,那里的一草一木一举一动我都密切关注。你比如春运，我跟你讲一到春运季节我就神经亢奋，必须的吧的吧方能后快。你再比如奥巴马的美国针对中国的各种运筹帷幄我也老感兴趣了，可想说道说道呢。另外你比如我们的飞车少年长大成熟后思想变化了特别是这两天还惹上负面新闻啥的也挺感冒的。
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白菜，黑猪。
小说家看见这两个名词，脑袋里形成的意象可能会是“王老七在猪圈旁缓慢地剁着白菜，不时的瞟一眼圈里的那头黑猪。他实在搞不明白自己今天是怎么了，为什么要喂它这么多白菜，这已经是第79棵了？。。。”
厨师看见这两个名词，脑袋里的反应可能是“白菜炒肉”。
诗人看见这两个名词，脑袋里盘桓的可能是“伟岸的黑猪们在义愤填膺 议题直指伪善的白菜 以及 虚无的大地”
而我看到这两个名词时脑袋里的第一个反应则是“好白菜都让猪拱了”
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同样一个事儿，在不同人的脑袋里，会反射出不同的花样与性质。你比如：2012。
不瞒你说，在我身边，还真有活生生的人在为2012的逼近而真切地惶恐着。他笃信2012真的就是人类的末日。
你说，这惶恐得是何等的无端与无聊。
我倒不是说2012时地球肯定不会毁灭---世界上根本就没什么事儿是注定不会发生的---我想说的是如果所有的生命用不了多久便将永久的消亡了，你作为其中一份子，哪能还有闲心来惶恐呢。你应该疯狂的践踏、无度的挥霍、恣意的狂欢、尽情的爱恨才对。这，才是经典的人类末日景色
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写网络日志好几年了，但这是我第一次在北京以外的地方写日志。
这第一次献给了金正日。
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今天上午我在英国签证中心那里弄签证，人多，排队，排巨长的队。而我弄完这个破签证的事后接着马上还得赶着去千里之外的长白山。左排右排也轮不到我，眼看着飞机起飞时间越来越逼近，越来越逼近，逼来逼去的结果就把心情逼得很差。不安，暴躁。
其中心情恶劣的巅峰时分发生在按手印这个环节。他们签证处把按手印这个环节叫做＂采集生物信息＂。这个采集，不是简单的按个手印就完了，而是两只手十个手指头的指纹他们都要采集，掌握。显然，大英帝国对将要踏入它们国土的中国人两只手上共有几个斗几个簸萁非常在意，非常好奇。
当我按着执行者的口令，不断变换着手形来进行＂生物信息采集＂时，我想我基本能想像得出人在失去贞操时的大概心情了。
反正，以后我再和人上床我不叫上床了，我叫它＂生物信息采集＂。
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就在我被生物信息采集的当口，手机短信响了，说金正日没了。
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我现在是坐在长白山脚下的一个房间来写这篇日志，这里距离天池不过六公里。当然，距离金正日的官方出生地白头山
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按理说，以我这岁数我应该是在工业文明的辉光下出生的才对，因为到我出生那年工业革命都发生200多年了。但由于我国离工业革命肇始地比较远，差七八个时区，又因为我的具体出生地离我国的工业聚集地也比较远，以至于我出生的时候我们家连电还没有那，所以我是在煤油灯的辉光中呱呱坠地的，不是工业文明的辉光。
我是农民的儿子，因为我国实行家庭联产承包制的那几年，我们家不知道怎么弄的也给分了几亩田地让拿回来种。我记得才分到田地的时候大人们一开始还挺兴奋，干完本职工作一下班立马摇身一变成了农民，下地劳动。应该讲刚开始的时候他们的干劲儿还是比较足的，精神面貌还是比较意气风发的。但农民的工作从本质上讲应该属于重体力劳动，光有干劲和意气风发还不行，还得有体力。另外就是政府虽然把田地发给我们家了，但忘了同时将骡马
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陈丹青陈先生原本是个油画家，画的挺好。不过以前除了画画的人以外，没谁知道我国还有这么一个人。
后来陈先生去了美国，再后来又回来了。回国后的陈丹青有段时期猛烈言说中国教育体制以及其他体制，成了客观上的“公共知识分子”，都快妇孺皆知了。
不过，若你现在再问陈丹青陈先生说“您对中国教育制度有什么意见和看法？”，他十有八九会回答你说“我对中国教育制度没意见、没看法。”
对于中国的教育制度，我估摸着陈丹青先生是经历了这么个心路历程：感知（陈先生才回国时在中央工艺当老师）---不满---愤怒---放言---探究---无解---无语。
其实换成任何人，若先冷静面对中国的人口现实和教育资源现实，然后再观中国教育制度现实，可能除了无奈恐怕还是无奈。----都无解了，若再言说，就没建设性了，就成了话痨和呻吟了。
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清朝时期，我国山东地区的一位县长写了幅毛笔字儿，叫：难得糊涂。我估计当时这位县长应该没想到，他
(2011-12-01 02:09)
过段时间我要去苏格兰照奶牛，鉴于路途较远，要带的东西挺多，就弄了个比较大一点的包。我实测了一下，这个包除了能装个5D2，一个70-200，一个16-35，一个G10以外，还能装下一双鞋，一条牛仔裤，两件t恤，两件绒衣，两双袜子，两条内裤，一个围脖，一个IPAD，一条烟（拆成散盒）。
侧面这个拐弯拉锁是快取口。拉锁封口处那个带小红点的竖条内嵌
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