从白芳礼说起
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2012年民主理论书单
写在前面:
从当前的村级民主选举说开去
最近因母亲去世,每周回老家做七,也得以和堂哥、义哥等人相聚,堂哥去年当选为村长,所以比以前往忙多了,特别是近几天在搞镇人大代表选举、县人大代表选举,因而谈论得较多。
令我震惊的是,这些选举几乎都是“人民币选举”,而不是“人民选举”,而堂哥等人都比较接受这个事实,认为选举无非谁出的钱多,就选给谁。这不是明显的贿选吗?当我提出这样的疑问时
学校撤并与校车事件
最近回老家,在与堂哥等人的闲谈中,聊及当今的校车事故频发,不禁感慨系之。我读小学时,学校就在家门口,不到100米路。附近有二个自然村的孩子也在我所在村就读,相距亦不过二、三里路。而现在,村小学基本撤并到镇小学去了,与镇相距七八里路。堂哥说他每天一早就送侄女去学校,下午又去把她接回来,非常的麻烦,但是有什么办法呢?
平庸的恶与平凡的善
新闻报道“周口6警察杀人案”最后一名犯罪嫌疑人王海宇落网, 今年12月23日,在死亡七年之后,周口市下岗职工李胜利的遗体终于火化并被下葬。
类似的新闻很多,阅读的心都已经麻木了,
我们误解周其凤了吗?
当我在网上看到北大校长批评美国教育“一塌糊涂”这样的新闻标题时,第一个感觉就是这个新闻有断章取义之嫌,不会是周其凤的真实表达。
今天,有好事者,对此作了求证,即周其凤的原话到底是什么样的,根据其录音稿整理结果如下:
说真话的韩寒
今天才注意到网上在谈论韩寒的新博文《论革命》《论民主》,一些网友纷纷传言,韩寒成五毛了,被当局收买了。韩寒到底发表了什么样的言论呢?我的好奇心大盛,遂找来他的博文仔细读了一遍。真是令人啼笑皆非,这样的言论我认为不仅真切而且标志着韩寒思想的成熟,哪是一个五毛分子所能表达的?
看到很多人批评韩寒,说他对革命和民主、自由不了解不理解,并且拿着这些名词的定
一位武汉的单身母亲含辛茹苦的将独女拉扯长大,结果发现女儿却要追随爱情而去四川绵阳,母亲伤心而阻之,为此闹上了东方卫视的《双城生活》节目。
节目中,众人几乎是一边倒的谴责女儿不孝,同情母亲的遭遇。母亲也声泪俱下的诉说自己的年老多病,为了女儿独身不嫁,希望女儿能够留在身边照顾自己。
这个单身母亲所付出的辛劳和对女儿的关爱,的确值得尊敬,但是以母亲的名义要求女儿放弃爱情,却让人很不以为然了。固然,作为现实,不必非此即彼,可以有个妥贴的折衷方案以两全。
前些日子看电视,选台到东方卫视时,正在播放一个关于教育的专题片,其中二个主角分别是号称狼爸的萧百佑和自称变态娘的武汉女士。
节目设定了辩论的正反方,两边的嘉宾情绪激动的对峙,但观之只有嚎叫,缺乏鲜明的观点和有效的论证。
狼爸的口号是“三天一顿打,孩子进北大”,据说他靠打为法宝,将三个孩子都送进了北大,还信誓旦旦向另一位女士表示,只要将孩子交给他,循例照章,可以将孩子培育成家长想要的目标。
有些人认为我张口民主,闭口自由,应当是属于一个激进的民主自由派,对此我其实一贯否认的,我尊崇自由,却非自由主义者,认同民主,也并非民主控。而且我认为民主自由和接续传统并不冲突,诵读传统经典并非就是行圣人之教,回归古代的教化之路。