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印光大师法语

O无论在家出家,必须上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈莫论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅。不自矜夸,只管自家,不管人家,只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。

O须知了生死,愚夫愚妇则易。以其心无异见故也。若通宗通教,能通身放下,做愚夫愚妇工夫,则亦易。否则通宗通教之高人,反不若愚夫愚妇之能带业往生。

念佛法要

闲邪存诚。 敦伦尽份。 诸恶莫作。众善奉行。
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。

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在人间今世本人也算是个高级知识份子。博士。正教授、高级研究员、美国IBM高级工程师都当过。

但是在佛门,我还是幼儿园的小宝宝。

今已发持戒念佛修梵行的决定心和永不退转心,称扬赞叹佛乘、弘扬印光大师毕其一生倡导的念佛法门、常忆念普贤十大愿王为护持正法久住世间尽心。

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心灵之歌 (根据田汉词改编)

持戒念阿弥陀佛!不愿作生死奴隶的心灵!把我们的无明化成新的大光明圆融!人生磨炼到了最重要的十字路口,每个念头都要发出最后的吼声!起来!起来!起来!我们团结一心,冒着贪嗔痴的炮火,前进!前进!前进进!

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阿蜜哥:天佑念佛人请赶快念佛!

本月二十一日,美国加州圣荷西倾盆大雨下了一整天而到了二十二日却是晴空万里白云蓝天,那朵朵祥云不得不令人赞叹:美国是人间的天堂;加州是美国的天堂;湾区是加州的精华;圣荷西是精华中的精华!

我心里明白这是宇宙大善力量的再度显灵:我们一个多星期以前就定在
二十二日搬家!

花了整整九个小时,四位五月花(MAY FLOWER)搬家公司圣荷西代理公司的职员终于为我们造就出一番“侨迁之喜”---我们搬进了群山脚下高尔夫球场最深处环境极为优美的一所郊外别墅!
浅说李明月和她的诗文画

天女应世磨难尝
才华卓越世无双
博爱情怀似明月
人美诗丽悟大道

这些天,我可以说是用尽了修行所得的些许定力、用上了吃奶的劲来抵抗一种对我
而言的巨大魅力和从一个陌生人的诗文画中所散发的智慧、灵性、博爱的柔和光明。

我不得不承认:“我功夫很浅”。还好!终于心归平静,未被'痴箭'射中,虽经历
一句话心语:修行之路要永远认知“我功夫很浅”!

融智藏云
西方心平无高山
娑婆思偏幻峰峦
阿弥陀佛直念去
学成回国被誓铠

此打油诗系列前两句永远不变,后两句总在变。
行善后扬长而去(2009-12-21 20:27)
行善后须扬长而去休得暂留;
积阴德要不留声名岂能喧嚣;
见美好必如实赞叹绝无所求;
遇疾苦定慈悲为怀掏心相助。
佛法以佛心佛语佛身住世;以念佛法门为至圆至顿之法门。

佛心即禅;
佛语即教;
佛身即律。

可见读经和参禅持戒对于学佛者同样重要而念佛念到了家是无上深妙禅无上深妙经无上深妙律。

但是我们也必须重视自家的“经”---心路历程和点滴感受。

对于经典只有深切地感受它你才能深切地理解它;只有深切地理解它你才能更深切地感受它。

远离于虚妄(2009-12-21 15:58)
观世音菩萨授记经开示我们修行人远离于虚妄。

究竟如何才能远离于虚妄呢?

持戒而念佛就能远离于虚妄。

持戒能把无始以来的虚妄活生生地逼出来;
念佛能把被逼出来的虚妄静悄悄地融化掉。

于一切非理情想现前之时猛醒回头意念放在头顶念佛。

外缘自散,内集顿消,好个自在!
苦耶?乐耶?(2009-12-21 09:12)


末学有幸与辽宁大悲寺妙祥僧团的妙祥法师有过一次隔洋电话之缘,现在仔细想来今日的以决定心永不退转心食全素修梵行烟酒不沾其脉络因缘应该始于兹。

辽宁大悲寺妙祥僧团严持戒律,不食人间烟火,不摸金钱,不设功德箱,行头陀行
......

以常人的眼光来看“真苦啊!”
但是以在下短短一百三十多天修持梵行的切身体会来看,倘若常人看来的苦是心之所向时,那么这种苦就变成了超乎寻常的乐。当整个僧团都如此行时,可以想见其乐是乐上加乐之大妙乐。

末学的路又长又
拜佛:防治颈椎疼痛降伏“宾鲁亲王”的特效药

我曾因网隐过度而变成了个“宾鲁亲王”---歪脖子。

后来通过拜阿弥陀佛而得以痊愈。直到如今未曾再发。
因此我逢人遍告:

拜佛是防治颈椎疼痛降伏“宾鲁亲王”的特效药!

刚开始拜的时候宜跪拜,数量从10拜增加到30拜50拜直至108拜。

接下来开始站起来五体投地拜下去然后用两大姆脚趾将身体撑起来
[原创] 再论一阴一阳谓之道

(1)
长期以来,在下以为:

阴阳二元对立。假如把一阴一阳谓之道的一当成数量词就离道尚远。不分别不妄想不执着才“近道矣”。因此我时常将“一”观想成动词:
一阴一阳,阴也“一”之阳也“一”之,皆视之如幻,了不可得。

(2)
近来对一阴一阳谓之道有进一步的新感悟: