文章摘要：在课程多元化的今天，幼儿园的课程呈现出多样性模式，与中小学不同的是，幼儿园无硬性规定的统一教材，也无统一的教学计划，提倡形成师生共同建构的、具有本地本园特色的园本课程。罗杰斯认为：越是儿童不熟悉、不需要的内容，儿童学习的依赖性、被动性就越大。只有当儿童觉察到学习内容与他自己有关时，才会全身心投入，意义学习才会发生。
《纲要》中指出：教育活动内容的选择应体现贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，要有助于拓展幼儿的经验和视野的原则。为此我们着手在已有课程基础上开发具有生活化的园本课程来充实幼儿园现有课程。
关键词：幼儿园 园本课程 本土 教育理念
本土资源凸
早晨，月亮班的小朋友在玩区域游戏，逸飞妈妈把一个大大的箱子递到我手里。“老师，今天是我宝宝的生日，请您把这些蛋糕送给小朋友们品尝吧。”逸飞妈妈凑近我，笑眯眯地说：“老师，我生这个孩子不容易呀！那时羊水早破，我骨盆又窄，真担心孩子生不下来呢。”逸飞拽着妈妈的衣服，开心地朝我直眨眼睛，“老师，你知道吗？今天也是我妈妈的生日哦。”
看着逸飞妈妈欢喜又欣慰的神情，我的脑子里不禁回想起自己生育女儿时的情景，躺在产床上，任由剪刀针线在自己身上舞蹈。也许每一个做了人母的女人，都有记忆犹新的一幕，何况一些曾经难产的妈妈，她们的苦痛，也许更多化为了对孩子的无限关爱。
突然想起日本的“母难日”，几乎每一个日本孩子，都把自己的生日称为““母难日”。自己过生日那天要请母亲吃饭，向母亲鞠躬。其实，在我国古代史书上早就把生日称为“父忧母难日也”。佛经上也说过：“亲生之子，怀之十月，身为重病，临生之日，母危父怖。”只是如今中国的宝贝们，可能更多感受到的是自己过生日的欢欣，却忽略了妈妈分娩承受的痛苦。而这种无视，多半是家
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看完《梅兰芳》，只看见一个邱如白。
孙红雷的表情纹，每一条都在牵扯人心。
不疯魔不成活，于邱如白是做到了。
只是陈凯歌依旧没能借此完成他的自我救赎。
梅兰芳遇见邱如白，何其之幸也。
而梅郎，一辈子没有任性过。
是喜或是悲？
中国教师长期以来一直就是穷酸、胆小、清贫的代名词。在中国现在这个社会，没有权、没有钱就没有地位，这是客观存在。这种客观存在不会随着几句高调而改变。教师没有地位，因为教师既没有钱，也没有权。为什么？因为教育的投入和产出有时间差，今年投资教育一个亿，可能要十年才见效，不象盖房子修公路盖工厂，这个月投资，下个月见效，所以政府部门不喜欢教育。
当然，儿童文学作品的内容是宽泛的，题材是丰富的，但无论何种题材的作品，只要能被少年儿童认可，为他们所乐于接受并能够接受，其所氤氲的情感因素，都可能在儿童的阅读过程中激发起其强烈的感情投入，使他们与文学作品之间的心理距离拉近乃至消失，最终完全地沉潜于作品的世界之中。儿童在文学阅读中的不自觉的表情、不自觉的行为乃至不自觉的自言自语便是这种感情投入的外化，它们可能带来儿童文学接受的参与性行为。于是我们看到，孩子们会不由自主地参与到孙悟空痛打妖精的战斗中，会焦急地参与到寻找女巫的毒药的冒险中（[英国]达尔《女巫》），会跟随艾米尔抓小偷（[德]克斯特纳《艾料米尔和小偷》）。儿童这种文学阅读中的身心参向我们诏示：文学作品的情感性激发儿童文学阅读中的情感投入，当感性的冲动缩短或消解了他们与文学作品之间的心理距离，那么他们便不能清楚地区分艺术世
通读郭思乐教授的学术专著《教育走向生本》后，我不禁心头一震。回顾从教数年的教书生涯，酸甜苦辣一时难以述说。我曾经有过理想，有过追求，有汹涌澎湃的满腔热情，有沁入心脾的职业成就感；但更多时候是对教育教学上师生位置的迷惘，以及教学效果不尽人意的阵阵痛楚。我不禁问自己：何谓师道？是传道、授业、解惑那么简单吗？
看上去很简单的绘本，可能有很深刻的东西，可是因为我们无力阅读到，于是那种深刻就不能出现。
有只小熊想送给月亮一个生日礼物，听不到月亮的回答，于是渡过小河，走过树林，爬到高山上。小熊听到了自己的回声，以为是月亮的回答，赶紧给月亮买了一顶帽子，挂在树梢上，开心地看着月亮“戴”上帽子。帽子掉落在小熊的家门口，小熊以为月亮也送他一顶帽子。帽子被风吹走了，小熊再次跋山涉水和月亮说话，互道：“没关系，我还是一样喜欢你！” “生日快乐！”。这是绘本故事《月亮，生日快乐》。美国作家法兰克．艾许奉献给我们的珍宝。我选取它给我苹果班里的宝宝们欣赏。
