安徽1270万得主为救哥火速兑奖(2009-12-11 11:12:58)

                                                     来源：安徽福彩中心   编辑：刘杨

   这可能是兑奖最快的一位双色球大奖得主。2009年11月26日晚中出的双色球安徽省单注最高奖1250万在27日上午已被火速兑奖。阜阳市太和县的大奖得主刘先生(化名)在27日早晨8 点之前就赶到了合肥市福彩中心兑奖。在工作人员告知超过100万的大奖要到省福彩中心兑奖后，20分钟的时间里，刘先生便赶到了省福彩中心要求兑奖。刘先生说，之所以这么着急，是因为急着用钱救哥哥。在了解了该大奖得主的特殊情

最近，湖南省长沙市黄兴南路步行街南门口广场，最近出现了辆回头率百分百的咖啡车。记者来到南门口，一辆金杯改造成的面包车停在一栋大厦的一角。金杯车的一侧窗户是售卖窗口，车内，崭新的橱柜、椅子、咖啡机、杯子摆得整整齐齐。23岁的老板陈润恺和一个伙计正忙着为顾客冲咖啡，浓浓的奶茶香和咖啡香弥漫在车身周围。

陈润恺是地地道道的长沙人，今年刚从加拿大念完大学回来。陈润恺说，国外街头随处可见温馨的移动咖啡车，于是回国后，他决定用自己打工赚的钱在长沙也开一家这样的移动咖啡店。

购买金杯车、给车改装、申请改装车行驶证、办理卫生许可证……这个月初，投入了２０万的移动咖啡车终于上路了。现在，前来买咖啡的人络绎不绝，有年轻人，也有大伯大妈。不少路人看到后，也会凑上来摆POSE和咖啡车“合影”留念。陈润恺说，他希望能长沙市民能喜欢他的创意，喜欢他的车，喜欢他的咖啡。

来源：东方IC图片

塞外情

                         原创

日暮西风紧

大漠马长鸣

孤城独卧九万里

引得鸿雁度

看斜阳

听风声

忆当年

苏子寂寥思故国

更何堪，塞外狼烟起

正衣冠

执金领

亲点兵

一鼓作气吞山河

势如破竹盖乾坤

赢得多少名

都付东江水

　　这不是一场普通的家长会，今天，新东方教育科技集团董事长兼总裁俞敏洪将做客80中学家长会，与广大家长畅谈家庭教育和青少年成长，这也是俞敏洪首次走进中学家长会。

　　在一段7分钟的视频短片之后，俞敏洪微笑着走上讲坛，报告厅即刻响起热烈的掌声。，面对高一、高二九百余名学生的家长，俞敏洪老师以自己的亲身经历展开主题讲座。学校党委书记刘丽彬主持了讲座。

　　孩子的前途不是由学习成绩决定的

　　实施计划生育政策后的中国家庭面临着一个窘境：每个家庭都必须保证自己的孩子百分之一百成功，而实现这个目标难度之大可想而知。俞敏洪以自己和妻子对女儿不同的教育方法为例，说明强迫孩子学习或仅

                                       品味经典

                                                     英杰经典小学      张育

    打开那一部部厚厚的国学经典，屏住呼吸，然后再深深的吸上一口气，顿时会闻到时光侵蚀纸张后所留下来的古香气息。用手指着那一横横难以读懂的古体字的古文，仿佛突然间又回到了那文人豪士辈出的峥嵘岁月。伴随着手指不断在触摸纸张后发出的沙沙声，嘴角边不经意的便发出了轻微的喃喃声。此时此刻，我便有一种瞬间穿越几千年的历史时空，直接与古圣先贤们交流对话，倾听他们对大千世界

                             一块糖和一个馒头引发的孝道

                             英杰经典小学      张育

    在中国的传统文化当中，“孝”的文化几千年来一直被传承着。这种传承关系靠的绝不单纯的是文字记录形式，而是在绝大程度上靠父子之间的口传心授，谆谆教诲。所以，中国这个偌大的国家能够经历几千年的战争到和平，在从和平到战争，斗转星移，循环往复，历史更迭，经久不衰，而且历史不断的再重演，融合，再形成，这就是中华民族的伟大。

    所以今天呢，向大家讲述一个现代真实的故事。而这个故事就发生在我们的身边——英杰经典小学。记得在“十一”国庆节结束后，一年级（2）班的魏老师刚刚结婚后，带着喜糖向小学的全体老师、学生发。同学们特别的高兴，每个人吃

华尔街女孩的中国哲学——马俏老师访谈

     孔子晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论 语》中。哲学思想孔子所处春秋时代是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，孔子思想中充满新与旧的矛盾，反映了大变动时代的精神风貌。 天命鬼神观孔子继承了传统的天命鬼神观， 视天为万有的主宰和人格神，认为天命主宰着人的生死，也决定着社会的治乱。他主张“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言”，“不知命，无以为君子也” 。但同时他又否定周时盛行的占卜活动，提出“天何言哉， 四时行焉，五谷生焉” ，认为天命就蕴含在自然事物的运行之中。所以他主张 “敬鬼神而远之，可谓知矣” 。《论语》记载孔子“不语怪力、乱、神”，并且说“未知生，焉知死”，“未能事人，焉能事鬼”，回避了关于人死后是否变鬼的问题。