青襟韵的博客

《被尘封五十三年的信》读后（二首）

（刘伯承元帅给丁芒先生的一封普通信件，竟走了五十三年）

怕听喧嚣浊浪横，京畿遥望泪频呈。

莫须有处曾开斩，未必是时终问刑。

花不逢春香亦臭，狐还假虎势倾城。

平民自古皇恩少，五十三年大半生。

捎书鸿雁古来频，宇甸谁知扣押纷。

漫说自由成摆设，疲濒运动费精神。

草民生死无妨定，元帅人权竟不存。

木末风来寒亦重，青衫何处把冤伸？

围绕主体 延伸意象

                ——精品思考之五

    安徽宁国诗友王晋先生将出版诗集《卧云吟啸》，来信嘱题书名，并望题诗以赠。题名既罢，观其附寄的《八十漫与》诗词联三则中有句云：“任凭白发千根落，咬定青山万里奔”，突然触机，完成一绝书赠。诗曰：

八旬老翁敢踏冰，仰天举臂吐灵馨。

莫悲白发千根落，织得诗囊好卧云。

    我一向对应酬诗不感兴趣，但迫于友情，对大部头选集更考虑到促进诗词繁荣等社会作用，仍尽力而为，只想尽可能避免概念化和熟套化，力求写成“真诗”。此诗成后，自己不但没有勉就的无奈之感，反觉有创造之乐，且产生把这些心得写出来供同好参考的想法。翌日，乃毅然提笔。不逊王婆卖瓜之

一着貂尾  全诗皆活

                                 ——精品思考之四

    关于尾句在一首诗中的重要性过去谈过很多。需要补充的是：尾句并非单指最后一句，而是指最后一个句组：律诗指第七、八两句，绝句则指三、四两句，诗指最后一个句组，有的是两句，有的是三句。如以绝句为例，在体式上尾二句便占了全诗的一半，而对全诗的作用，却不是一半，不说百分之百，亦占百分之七、八十。尾句写的好全诗皆活。这是因为全诗主旨常在尾句点明、阐发；全诗章法亦赖尾句，掀起波澜。因为写诗时，百分之七、八十的精力要花在尾句上，思鹜四荒八极，以驰骋想象，穷情究理，经营机巧，以构建新颖、独特、切旨、放情的意象，使用各种精警、含蓄、朦胧诸种方式，来传达全诗意旨，建构最高境界。说得过份些，尾句写的好，前两句平平，仍不失为佳作

中华诗词研究院成立有感（二首）

典修欣发轫，化雨四时新。

潮涌奔何疾，霾飞去不存。

芸窗添影翠，琴剑舞天春。

骏业需诗教，兴邦更树人。

栽培期化雨，芹藻百年存。

民以圭璋举，国从德业敦。

修身心所察，垂范事为尊。

上善今风浩，骚坛大写春。

丁芒诗词教学点评(第二集)跋

    我与丁芒老师相识，并真正接受他的诗观已达十六个年头。这十六年里，风风雨雨地一路走来，有太多太多的切身感受。这之中既有分享成功的喜悦，也有为丁芒老师遭受不公正诽谤围攻所分担的辛酸。说心里话，换成另一个人，如此之恶劣环境下，不被打倒也被吓倒了。而丁芒老师非但没有倒下，反倒活得更加潇洒。他曾对我说：我是个老运动员了。哪次运动少得了我。中年时历次运动历次委屈历次安抚，当时多少还有点揪心。现在离休了，整来整去都是个平民老百姓，反倒不在乎了。“三无大夫”就是我丁芒最好的头衔，你可别小看它哦！无怪乎已故的红军老作家——陈靖将军，曾对我说：丁芒先生是个地地道道的平民作家，你别看他无官、无权、无钱，他的眼光透彻得很，看得比一般人都远。

   “人生难得诗为伴，富贵何如布作衣。”这是丁芒先生一生身体力行的两句座右铭。他是这样说的，也是这样做的。责无旁贷的历史责任感、视诗歌为生命，是丁

重视细节，情索原初

                  ——精品思考之三

    诗主情，惟至情才能出诗，惟至情才能感人，从而达成诗的社会价值。情何由生？从根本来说，是诗人自己对自身生活实践经验的心灵观照，由感受而感应、感悟，向感情高度升华为诗，向知性高度升华为哲理。当然，这种情与理的升华不是单线的，互不相关的，而是两者相互矛盾运作的结果，而其共同的倾向，却是一致的：向共性发展，走向普遍化，也即趋向社会约定和历史积淀的公众的定势的共性感情和普通的理性认知。而诗如果只知重复公众化定势化的共性感情和人人皆知的泛化了的道理，诗就失去了感情的新锐锋芒和知性的穿透力度，也就无法感人、服人，也就怎么也不能叫做好诗了。这就是那些政治诗、口号诗、概念诗、泥古诗之不受欢迎的原故。

由此我们可以探求出几条规律：

诗如织锦  经纬并重

                           ——精品思考之二

    平仄律、韵律、体式，是诗的外结构三大因素，人们都集中注视于此，相对忽视诗的内结构。我对诗的内结构的思考，过去也只限于章法，喻之为打排球的一二三传。以绝句为例，一二句破题，第三句为二传手把球托到网前，第四句如主攻手，一锤定音。这次读蚌埠诗人刘华的一首五绝《爱晚亭》，感动之余，细思这篇锦绣如何织成？才发觉过去单论章法，只是“经”线，其实还有许多“纬”线穿织其间。这使我对内结构的认识提高了一步。现就此诗，谈谈我对“经纬并重”的感悟。

岳麓夕阳斜，闲庭雨后花。

晚来风两袖，信步拾飞霞。

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            以意驱象  动势行诗                       

                                ——精品思考之一
    世间一切事象物象，都存在于一定的时空坐标上。它是时间流程中的一“点”，因而不但体现时代性，也包涵着历史流变和未来发展两方面的内质和动因。它又是空间意义上的“点”，因而不但体现具象性，也包涵着与其他事物相联系、相比较而存在的独特性与共同性的内质与动因。这是唯物辩证论的基本观念。形而上学论恰恰相反，它抛开时空，认为一切世象都是孤立的存在（空间）、静止的存在（时间）。孤立，因而与其他事物没有任何

《雪鸿吟草·第三集》跋

    整理打印完汪峻先生的《逍遥岁月》（雪鸿吟草第三集），心中颇有几分感慨。不容易啊不容易，一个身患癌症、屡遭变故、坎坷多难的八旬老人，因其之渴爱诗词，以常人难以想象之努力，一步一个脚印地探索、一步一回头地揣摩，在豪逸的诗词广漠里，总结细微，分析究里，体悟精深，宏扬缜密。为能臻美创作意境，为能充实暮年生活，他历寒冬酷暑之炼狱而拼搏，涉万水千山之圹埌而求索，付宵衣旰食之艰辛而积累，举黄钟大吕之浑灏而雒诵，以撑肠枵腹、穷经皓首为之做结，我想不为过分。

    人贵有自知之明，一旦达到这个认知，便能以十倍的努力去钻研，以百倍的付出去坚持，那怕是春复秋、冬复夏。汪峻先生就是这样一位有自知之明的诗词刊物主政及文学创作实践者。汪峻先生原先是《江南诗词》的主编。严谨、凝练、崇朴是其长期一贯坚持的创作特色。在麾统《江南诗词》杂志的日子里，提倡学习，增加素养是其经常提及的一句话，并以此身体力行。

郑和公园

园围坪圃静，风淡柳塘阴。

芳径连青黛，御碑昭古今。

依兰操可颂，向远志难侵。

三保犹邀我，雄听大海音。