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赤壁某“邪人”有语录云：干部混得差，十年不搬家。
按照这个标准，我恐怕要算是赤壁干部队伍里混得顶差的了，整整十五年没搬过家。
我居住的小区的“土著”居民已不到三分之一，稍微“混”得好一点的，早就搬走了。有的甚至搬了两次家，三次家。
何谓“邪人”？
“邪人”就是擅长“科邪”的人。
何谓“科邪”？
“科邪”在赤壁方言里指“开玩笑”，或者指“激作人”。
“邪人”就是那些活跃在赤壁各地，擅于开玩笑，擅于讲荤素段子，擅于用一两句极短的熟语说明深刻道理的人。
“邪人”最大的特点就是“急智”，不假思索，脱口而出。他们一般人缘很好，走到哪里哪里就会笑声不断。
赤壁“邪人”不少，但集大成者不多。据说，口头成立了个什么赤壁“科邪”协会，“科邪”协会实行“掌门人”负责制。掌门人一般由众人推举产生，目前，执掌赤壁“邪”门的好像是第三代掌门人。
《赤壁邪人语录》就是一部由赤壁“邪人”集体创作，在赤壁流传甚广，但未经正式出版，口耳相传的语录体著作。
它的内容十分丰富，涉及政治、经济、文化、社会、日常生活等各个方面。
它的表现形式幽默风趣，言简意赅，朗朗上口
它的“被引用”率很高，引用《赤壁邪人语录》不仅能够解决问题，而且能够带来笑声。
赤壁镇有位干部，年轻时应征入伍，给部队一位高级首长当警卫员。
首长很器重他，但他一心想退伍。
数次挽留不住，只好批准他退伍。
退伍之前，首长特意把他找到办公室来，问他有什么要求没有。
他犹豫了老半天，终于鼓足勇气，说出了自己临别前的唯一请求：“我想再吃一次大婶（首长夫人）做的烙饼！”
据说，这也是他到目前为止向领导所提的唯一要求。
早些年，江北那边经常闹水灾。
每到春上，那边的人就有许多人打着“莲花落”，到这边来讨饭。
“三古佬”实诚，尽管自己也不富裕，但遇到有人来讨饭，都会把自己家里最宝贵的东西拿出来，并很客气地征求对方的意见：“是要钱，还是要糍粑？”
讨饭的人往往这样回答：“钱和粑粑都可以，可是粑粑我实在背不起。”
没有明确表示要什么，但又不失体面表达了自己的心愿：要钱。
要知道，在那个年代，在赤壁这个地方，糍粑是一种十分稀缺的食品。每年，只有过年之后的那一段时间可以吃到。一般过了正月，即使有钱，也是很难买到的。
“针鼻上刮铁”，这是奶奶当年留给我的一句话。
这句话包含两层意思：一是不要嫌生意小，利润薄，只要坚持做下去，就一定会有赚头；二是要善于寻找商机，哪怕是在绣花针上，也要找个能够刮点铁的地方来。
这是没有上过一天学的奶奶对于经济学的朴素的理解，形象的描绘，经典的概括，也是奶奶对于自己所从事的“职业”，对于自己的收入来源，对于自己的生存状况，客观、形象、生动、准确的表述。
打我记事起，奶奶就是一个人单过。她多次谢绝我们家的邀请，说她习惯了一个人的生活，不愿给我们添麻烦。
她不识字，也没工作过，直到85岁之前，几乎没有要过我们的钱，就是靠自己在门前摆一个小摊子养活自己。
摊子小得不能再小，品种也不多，主要是些小孩子喜欢吃的糖果和针头线脑之类的东西。
1988年，那一年，奶奶已经是85岁高龄。
记得已是寒冬腊月，冒着大雪，我和母亲到新店去接奶奶。走到门前，隔老远，我的眼泪就流出来了。那么大的雪，那么冷的天，路上已很少有行人，可我家祖屋的门前，老远就可看到一个杂货摊子。
看到那些糖果和针头线脑，我有些愧疚，有些心疼，也有些心酸。85岁的奶奶，这么大的雪
曾仕强现任国立交通大学教授，美国东西方大学管理学教授，成功杂志的首席顾问， 专研中、美、日管理比较，易经管理，中、西管理思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性与管理。
在中国社会想要取得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。
从出发前的自我准备、到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的自我控制，甚至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等等，这些都是中国五千年来的社会文化精髓，是迈向成功的必修课程。曾仕强教授在亚洲可谓是大师中的大师，他将超过10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国人获得成功的10个要素。
一表人材
一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从
在赤壁，男人都十分讳忌说自己52岁。有人甚至创造出了一种很聪明的说法，如果这个人今年刚好52岁，在别人问他年龄时，他是不会直接说自己今年52岁的，他会有两种表述方法，一种说法是，“我去年51岁”；另一种说法是，“我明年53岁。”
男人为何讳忌说自己52岁？
这是因为，在赤壁有个流传甚广的段子。
说的是有位年过6旬的老干部，老伴去世后，有人给他介绍了一位四十多岁的女朋友。相亲时，女方问他的年龄。他怕女方嫌他年龄大，没敢说出自己的真实年龄，而是撒了一个谎，说自己今年52岁。女方见年龄差别不是太大，其他条件都还满意，于是同意了这门亲事。
结婚的当晚，在“例行公事”时，男方下面说什么都“不支持”。折腾了老半天，女方见毫无效果，发觉自己上当受骗，于是怒火中烧，用手左右开弓扇着“下面”，一边扇，一边说：“说鬼话，这只52？说鬼话，这只52......”
十年前我多少岁？
谁都不敢相信，十年前我就已经52岁。
那是1999年的4月份，我的实际年龄还不到40岁。
那天，在街上遇到一个熟人，他曾经也在院子里工作多年。
熟人相见，照例先是一番寒暄。
寒暄过后，他问我是否还在原单位，问我今年五十几岁了。
因为他已经给我框定了范围，说50岁以下已经不可能，说太大了也不大好，只好回答说：“我今年52岁。”
52岁，在赤壁，一直是一个令男人们十分讳忌的年龄，我不知道我为何竟脱口而出说出了这样的一个年龄？
他连忙说：“快休息了，是该休息了”。
“下去”，用赤壁方言发音，就是“哈气(haqi)”。
前些年，来赤壁“走穴”的文艺团体较多，水平也参差不齐。遇到滥竽充数的，台下的观众就会起哄，一齐用赤壁方言大喊“哈气（下去）！哈气（下去）！”
歌手因为听不懂赤壁方言，以为是在给他（她）叫好，连忙回应：“谢谢！谢谢！”
这个时候，往往比演出本身获得的掌声更多，笑声更多。
如此几个回合之后，再烂的节目，台下的观众都会制造出快乐来。
赤壁有句土话，叫做“巴不得舅爷家里死牛”，说的是某一类人的利己的行为或者态度。这类人为了自己的感受，为了自己的蝇头小利，丝毫不去顾及对方的感受，丝毫不会考虑对方为此所付出的代价。
这句话有个来历，说的是有个小孩子，有一年他舅舅家里的牛死了，舅舅给他家送来了一些牛肉，这些牛肉给他留下了十分美好的印象。但他只关注牛肉给他带来的的享受，丝毫没有顾及死牛给舅舅带来的痛苦和损失。作为一个孩子，他的确不知道在那个年代，牛，对于一个农民家庭意味着什么。第二年，又到了那个时节，这个孩子突然想起了舅舅家的牛肉，他很认真地问他的母亲：“今年舅舅家怎么还没死牛？”
从此，赤壁人把这种心态，这种境界，这种行为叫做“巴不得舅舅家里死牛”。
这种人在现实生活中并不少见。他们一般只考虑自己的感受，自己的利益，而不会顾及他人的感受，他人的利益。
赤壁人的聪明在这里可见一斑，他把这个故事的主人定为一个小孩子，尽管这个孩子的心态和语言有些可笑，有些可恶，但因为是孩子，毕竟还在成长中，有些事情还不懂，因此，可以原谅，还可以教育，还可以改正。
近日，在网上看到长江大学大学生见义勇为背后所
