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  于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:"噢,你也在这里吗?"
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接受生活的不完满(2009-12-14 13:35)

生活,什么时候是完满的?

佛曰:人生七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

有哪一个人是可以幸免的吗?

接受生命,就要接受生命所赋予的生、老、病、死。

还要接受人与人的不同,接受不同,就不会对不喜欢的人厌恶憎恨,就不会因此损害自己的心灵。

接受与亲爱的人相别离,接受,在怀念的时候怀念,在思恋的时候思恋,在可以关怀的时候关怀,而不是执着于过去,淡漠了现在。

接受有些事物不能求得的现实,物质的也好,精神的也好,努力过,争取过,还是“求不得”,就该放下来,放下自己的身心,接受生活中存在的不完满,好好地对待自己所拥有的一切。

这世界上,没有一件事情是完满而没有缺憾的,对完满的追求,本来就是一种奢望。况且,数数自己所得到的,本来已有那么多,勤奋努力的也好,不劳而获的也罢,实实在在的拥有,已经有这么多。

放下执着

55、曲肚子

曲肚子,指嫉妒或者有嫉妒心理的人。不管怎么说,嫉妒都是一种让人不快的心理感受,在过去人的眼里,大概就像肚子在扭曲一样的难受吧!或者是因为肚子(心理)扭曲,所以受不了别人比自己好,比自己强?所以把嫉妒别人的人叫做曲肚子?当然这只是我的推想。

在我们的方言是里“曲肚子”常常这样用:

——她是个曲肚子,最受不得别人有。(背后说的悄悄话)

——看见别人好了,把她曲肚子地。(背后的议论)

——你就是个曲肚子!受不得!(吵架用语)

虽然曲肚子和嫉妒表达的是几乎同样的意思,但曲肚子用在口语中,似乎嫉妒的程度就不是那么严重,有些戏谑玩笑的意味了。正常的嫉妒我们从小到大都经历过吧!尤其是在从前多个子女的家庭中,兄弟姐妹之间的嫉妒几乎是必然的,因此,在这样的家庭里产生的“曲肚子”就非常频繁常见了。

地理老师张华芳(2009-11-25 21:30)

 

上世纪八十年代,洪洞三中的地理老师张华芳名气很大。为什么名气大?因为她教地理课教的好。如果你能听她讲讲课,跟她说说话,你还会感到这个老师不仅课上得好,还很有个人魅力。

她的声音,粗犷中透着爽朗。

她的动作,随意中透着干练。

她的性格,豪放中透着顽强。

那时的张华芳老师已有五十多岁的年纪,花白的齐耳短发,中等微胖的身材,总是提着一个小黑板,迈着碎而快的步子。

那块小黑板是张华芳老师上课的法宝,她总是提前把每天的学习重点写在小黑板上,让学生在课前了解、预习,然后再在课堂上逐步进行讲解。她略微有些沙哑的独特嗓门儿特别富有磁性,再加上讲起课来总是激情勃发、不知疲倦,所以她的课总能让我们精神一振。随着课程的进展,小黑板上的内容不断变化,有时是图表,有时是重点难点,有时是习题,时间久了以后,轮到张华芳老师的课,总有同学提前去她那里,帮着拿来小黑板挂在墙上。

变化(2009-11-24 10:24)

以前一直鄙视整天玩电脑游戏的人、整天玩麻将的人,觉得好好的时间用来干什么不好,非要坐在那里,无谓的消耗,况且久坐不动,对身体不好,对眼睛也不好——这个道理永远是正确的,但人有时候就是不想正确,有时候,就想那么无谓的消耗下去,时间,身体。身外的一切都无所谓了。

我曾经都做过些什么呢?即使我没有玩游戏,我也曾经把很多时间疯狂的消耗在电脑前,很多,呵呵,现在想起来许多时间的消耗甚至更加没有意义。

但是我们是可以选择的吗?有时候是,有时候不是,有时候,我们就是非得通过这样的消耗来安慰自己,来渡过自己。如果重新来过,恐怕还是一样。也许所有的事情经历过后,留下的也只有经历过后的那种达然。所谓:开悟之前,挑水砍柴;开悟之后,挑水砍柴。我们看起来都是在挑水砍柴。

有一句话说世上唯一不变的只有变化,然也。有时候你以为自己固守着某种东西从来不会变化,但有一天它还是悄悄的变化了,我们自己就轻易的否定了自己,不用别人。

我们的方言(51-54)(2009-11-21 14:49)

51、操心

操心,在我们的方言中,除了大家都知道的劳神费心的意思,还有另一应用更广泛的含义就是指危险。

这活太操心了,我干不了!

你站的那位置太操心!小心别掉下来!

刚才那辆车差点儿撞到人,真操心!

好多话说起来总是方言让人感觉更亲切,在城市呆久了之后,突然听到这种地道的方言,还没开口,心里就莞尔,仿佛同时守着某种默契或盟约。

 

52、捏摸

捏摸,是指估摸、大致的揣测。捏,摸,用两个手头的动词来表达心里的一种揣测,也许是把心里活动形象化的表现,当然这也只是我的一种揣测。

到现在也不见人影,我捏摸着他不来了。

你捏摸一下,天黑以前我们能不能做完?

他捏摸着时辰差不多了,才叫我们过来的。

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一连八早,在我们的方言里,是一鼓作气的意思,常用于口语。“一连八早”这个词虽然我们平时常常说,但从不深思其中的奥妙,现在细细想来,它和一鼓作气有着异曲同工之处。

《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”意思是作战是靠士兵的勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气,第二次击鼓士兵的勇气会衰弱,第三次击鼓士兵的勇气就耗尽了。所以,现在常用来比喻做事要趁大家情绪高涨,劲头十足时,一下子做完。

而一连八早是什么意思呢?从字面上理解:一连起来,八就早了。呵呵~,意思就是开始了就不要停顿,连续做下去,事情就会早早完成。大家想想是不是这个意思?

我们的方言常常将这个词用于日常生活中:

吃饭的时候:别说话了,一连八早吃完算了。

干活的时候:别歇着啦!一连八早干完就没事了。

他干事很利索,一连八早就把事情全部处理完了。
纷繁复杂的生活(2009-11-01 21:57)

生活有时是简单的,有时变得复杂,这不是当事人所能决定的。

我把QQ签名改为“活在当下”,以我浅薄的理解,活在当下可以避免无谓的烦恼,因为绝大部分的烦恼都是在因为过去悔恨,又为了未来担忧,而当下这一刻,我们原本可以是平静幸福的。

可是这似乎仍然不能逃脱烦恼的宿命。如果未来蕴藏危机,如果当下充满矛盾,如果现实与想象相差甚远……,你还能平静且幸福吗?

实践告诉我,这时最需要的,是理清楚这一切。还是要排队,深呼吸,喊一二三四五。

我并不是最擅长这个,是面对这纷繁复杂的生活,我不得不这么做。

返回来还是要“活在当下”,如果当下这一刻,最需要的是给这些事情排队一样,那么就给它们排队吧!

以我一人之身,以我一己之力,以我一日24小时的时间。要知道,无论生活有多么的纷繁复杂,都不会超过这一切。要知道,我还会在该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉。

生活,不能把我

我们的方言之四十九:改

改,意思是变更、更换,我们的方言里,把姑娘出嫁叫作“改”。在农村,姑娘出嫁一般嫁到外村,从此以后,不但是生活的小环境——家庭成员变了,而且大环境——生活劳动的场所、平日相处的人群也变了,就是分给自己的耕地,也从此到了婆家。不像在城里,只是女方生活的家庭变了,如果不是跟婆家人生活在一起,那么其性质不过是与男方组成了新的家庭而已,其所从事的工作、生活的环境基本上没有什么变化。所以,在我们的方言中,把姑娘出嫁叫做“改”,自然很有道理。

与此相对应的,某家有女要嫁人了,我们会说他家要“改女”;嫁给谁了,说是“改以谁了”;娘家村里的人把出嫁后的女子叫作“出改女”,“出改女”意思就是成了别人家的人,在掺合娘家事的时候往往会受到这样的指责:“你一个出改女关你什么事呢!”
当然了,女人再婚也不叫再嫁,而叫“后改”。一个女人“后改了”,就是又“改”了一次啊!
收获(2009-10-31 17:27)

今天收到来自北京的一个鼓鼓囊囊的快递,打开,里面是四个荣誉证书,还有我的MPA学位档案。

MPA学位档案是水到渠成的事,而另外的四个荣誉证书,则算是额外的收获。

1、被评为二00九年**大学优秀MPA研究生。

2、所编写的案例被收录进案例教程,并由人民出版社于2009年6月正式出版。此书为**大学“985工程”项目成果。我的文章被收入第一篇。

3、学位论文被评为二00九年**大学MPA研究生优秀学位论文。

4、呵呵,获得二00九年**大学“爱心大使”荣誉称号。(这个不算什么,是捐款所得)

看我这个MPA,很合格、很优秀吧!

我的名字(2009-10-28 12:58)

我的名字在你嘴里

反来覆去

像口香糖

渐渐变调

像一种永不厌倦的歌唱

像一首无厘头的长诗

 

在你吃饱饭的时候

喝多酒的时候

或者怎么也不怎么的时候

我的名字在你嘴里

越来越有弹性

越来越响亮

 

我的名字就这样在你嘴里

扎了根

上了瘾

如果你不说

你会寂寞

我也会寂寞