如果对于爱情只是狭义的定义，只有灵魂的触碰，才能算是爱情。两个人如果根本是两个世界的人，那么，他们之间的感情即使再强烈，也只能算
西门吹雪，一代剑神，一袭白衣，棱角分明。
叶孤城，白云城主，天外飞仙，无懈可击，一袭白衣，珠圆玉润。
除了一袭白衣外，他们还有一个共同的特点，就是都诚于剑。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须
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《天涯·明月·刀》里第一高手公子羽，拥有天下最高的武功，最多的财富，既美丽又深爱他的妻子。却无奈35岁的年纪，看起来已像是日薄西山的老人，始终不敢以真面目示人。他先以雁南飞来作为自己的替身，当雁南飞不再是武功最高的那个人的时候，他又看上了傅红雪。
雁南飞是个悲剧，纵有翩翩相貌，惊世武功，却丢掉了人生最根本的一点，那就是自己。当一个人已经不是自己的时候，那么，他身上所有的光华又有多少意义呢！？一棵树，即使他的枝叶长得多么茂盛，但若是没有根，一切也都是无所附加。
雁南飞是悲哀的，公子羽更是悲哀的，但他比雁南飞幸运的是，他有机会结束自己的悲哀，重新开始，而雁南飞的人生却再也无法回头。傅红雪是个强者，尽管他承受了比常人更多的苦难，尽管他的人生从一开始就是一个上天跟他开的一个玩笑。尽管他的刀通常都是用来杀人，但他的心却始终坚定。
爱是种神奇而伟大的力量，李寻欢用爱挽救了叶开悲剧的一生，否则，这个世界就不只一个傅红雪而已。翠浓曾用爱将傅红雪这个心中只有恨的人融化，孙秀青的爱使一代剑神西门吹雪由
这里重新将二人放在一起，并非褒谁贬谁，也无意挑起争执。仅仅是对二人进行一个区分并且探讨一下产生这种差别的原因而已。
首先是写作目的，众所周知，金庸是有名的政论家，创办明报。金庸的小说基本都是为了支撑明报所做。因此，金庸的小说中颇多迎合成分。古龙一生潦倒，花钱无度。古龙的小说写作目的大致分成两种：一种是为了生计而写作，这一部分的作品显然水平低劣；另一种是为了表现人类的感情和人性，或者说是古龙自己的心，这一部分作品成为古龙小说的精品，也使古龙成为和金庸并列的武侠小说两大名家。
第二，从为人性格来探讨。金庸、古龙都有着很惨痛的人生
中国人大体可以分成三种，一种是达到无我境界的人，一种是谨守中庸之道的人，还有一种是很自我的人。梁羽生、金庸、古龙，恰恰分别是这三种的典型代表。
梁羽生为人淡然，在三人中最为智慧。也因而其文字最为平淡，在三人中武侠小说造诣最浅，当然，也有时代的原因，在三人之中，是最早接触武侠的。金庸，谨守中国人传统的中庸之道，武侠小说蕴含丰富的中国传统文化，拥有最广泛的读者。古龙，典型的性情中人，其作品颇为写意、随性，小说多反映人性与人类的感情，与金庸并列为武侠小说两大家。
在这里，并无褒贬之意，性格本无好坏之分，只是人们选择不同而已。这个世界正因为有了不同的人，才显得多姿多彩。
梁羽生，就小说而言，在三人中造诣最低，在就其为人而言，却是三人中最为智慧的一人，完全达到了一种无我的境界。这点，古龙与其恰恰相反。古龙最为聪明，其文字也最为至诚。虽然其读者数目不如金庸，但其文字对于其读者的感染程度，绝不亚于金庸，甚至超越金庸。古龙是个很自我的人，典型的性情中人。热情，聪明，但不快乐，一生美女与美酒相伴，
关于小丫头的描写并不多，就在这不多的描写中，小丫头的笑和她对于楚留香的偷瞟，却又被描写了多次。
她一出场，古龙就说她，圆圆的脸，仿佛吹弹得破，不笑时眼睛里也带着三分甜甜的笑意。
接下来，古龙一共提到她的笑四次之多，分别是：在胡铁花指楚留香是猴子时，她吃吃地笑个不停；胡铁花和金灵芝相约到外面去打，她笑嘻嘻地瞟了楚留香一眼；她要搜紫袍大汉时，笑眯眯地瞟着楚留香；最后，是在她问楚留香用不用脱光了搜时笑道。除了上面提到的她笑时瞟着楚留香外，文中还有两处提到
