重庆朝天门,为何将留下历史遗憾?
重庆朝天门,对于用投入百亿资金打造“重庆之窗”、“西部之门”的设计方案,人们关注点在于,建设一个什么水平的?体现什么时代的?有多少新科技含量的重庆朝天门?!
重庆朝天门,要体现21世纪、高水平的设计,并不意味着有百亿资金的巨额投入,有60多年的建设经验的香港保华集团,有百年交通规划经验的美国PB集团的参于与主导。60多年建设经验、百年规划经验,经验是历史的积淀,只代表过去,不代表科技水平的领先,经验往往表现为对新科技的抵触与排斥!
看看,重庆朝天门的新规划方案,最堵地面转盘变身三层立交,美国PB集团代表唐志毅说,改造后的转盘首层为人行通道,负一层为车行通道;负二层为过境车辆快速通道。
毛泽东时代,达到了防治腐败的最高境界!
———毛式反腐的精典历史遗产之一!
(原中共兰州医学院纪委书记)
防治腐败的最高境界是什么?
使官员们做到:不想腐败、不能腐败、不敢腐败!
这三个“不腐败”,既概括了防治腐败的三大任务,明确了防治腐败的三道防线,体现了防治腐败的三个层次,又圈定了防治腐败的三种特定官员人群。
毛泽东时代,官员们做到了:
多数人不想
《中国●单层28向无交叉立交桥》获发明专利授权
申 请 号200710006847.0
专 利 号ZL200710006847.0
援权公告日:09年4月1日
本专利,从申报到授权经历3年时间,5个阶段,进度正常。
可是,第一次审查结论性意见为:属于不授予专利权范围。
原因:不具备创造性。
经一次答辩后,审查员重新评价和确定本发明的创造性,并尽快授予了专利权。
附:
矿难,为何绑架了山西“官员”?
———兼对孟学农山西辞职干部模式的再思考!
(76年---80年任甘肃平凉县工农煤矿副矿长)
09“2•22”屯兰矿发生特大瓦斯爆炸,使人们产生:为何山西省长前赴后继,矿难依然接二连三?这样的反思与疑问,也使前任省长孟学农又进入了公众的视野和成为议论的话题。
山西,是产煤大省,也成为“矿难”大省。
“煤炭”,造就了不少千万富翁,造成了许多井下工人家破人亡的悲剧,也使一些富翁和官员从天
矿难,早已成为国人挥之不去的噩梦!又是山西,74条鲜活的年轻的生命一瞬间永远地消失了!
几年来,每次,矿难发生,我们都会看到:“急坏了最高层,忙坏了(李毅中)赵铁锤,哭坏了家人,愁坏了主管,吓坏了老板!”这样重复着的一幕幕情景。
山西屯兰矿“2•22”发生特大瓦斯爆炸,是一次可以避免的,或者说是可以减少伤亡的并非不可防御的特大事故,一个简单而又直接的事实:“主风机坏了”!
看看屯兰办矿理念:“以效益为中心,以质量求生存,以科技求发展”。唯独缺少:把安全放在首位?!
看看“主风机坏了”,这个事关“采区通风、排除瓦斯”的极为重要的普通设备!是屯兰经济效益差,还是高管
在一些人输入、复制西方国家“普世价值”并与之接轨的背景下!
在一些人高调颂扬和引进西方国家“民主”和“自由”的环境里!
在人们激烈争论:“民主”?是个“好东西”?“坏东西”的平台上!
在丑化开国领袖,抹黑党的历史,否定前30年成就的强势语境中!
面对“民主”、“自由”、“人权”的话语权、定义权被垄断的国际舞台现状,我们总是被动的忙于向西方政府和媒体作出“回应”、“解释”和“辩护”!
人们,在“非化”、淡化中似乎已经忘记:我国的现代史,我党的革命史,我们自主的中国特色的“民主”发展史,以及我们中国的“民主”已经华升和超越了资本主义“普世价值”所涵盖的内容、理念与水准,建立起:以“人民当家做主”为核心的中国式社会主义“人民民主”价值体系的新概念、新模式的现实与历史!
我国的现代史,我党的革命史,我们的
1978年8月20日,在甘肃省平凉县工农煤矿发生一次死亡24人的特大事故。
30年前,8月20日,星期天。下午4点以前,我从平凉家中出发,到约定的人民广场等待乘车,前往地区党校学习。
在车上,有人问我︰你们煤矿怎么了?
他从县木器厂门前路过时,看见工农煤矿的几辆大卡车正在装棺材!
近一个月来,我在地委党校学习(3个月),未回单位。如果说,煤矿有人病故,不会有多人同时发生,如果煤矿发生事故,那一定是我负责的那对高危矿井————石炭沟产区。
一旦出现事故,第一个被通知的人,应该是我!
长期以来,有一些人,及某些报刊,编造出种种如︰“毛泽东千万稿酬”、“亿万稿酬”等等文章,在社会上引起很多负面效应!
最近,毛泽东管家“吴连登”在网络上,系统地介绍了毛主席稿费的有关情况。他用无可辩驳的事实澄清了所谓的“争议”和“内情”,还毛主席一个清白、公正、无私。
这里,将我在文革回忆中,与毛主席的稿费有关的两个片段,抄录出来,对毛泽东管家“吴连登”的澄清说明作点题外的补充。
如果,用当前现实的社会现象来推理,说毛主席有“千万稿酬”、“亿万稿酬”,并不过分,不要说搞什么“新闻发布会”、“签名售书”等等,只要允许毛主席著作正常发行,毛主席成为“千万”、“亿万”“富翁”,也当之无愧!
范跑跑,一个非地质的灾害性文化遗产!
“范跑跑”,在“5.12”发生地质灾害,万众一心抗灾、救灾、救人、救命于废墟中的紧要关头,他对人类传统道德的公开挑战。由于文明、进步与野蛮、倒退的两种道德观的碰撞,形成了这个对现代文明、文化、道德具有灾害性的独特的“文化遗产”。
范跑跑,伴随着“5.12汶川大地震”诞生的,这个非地质灾害的灾害性文化遗产,也将与“5.12汶川大地震”一同载入史册,成为这个文明社会的永远性的历史记念!
范跑跑,用自己的言论,向世人作了一次痛快淋漓的、个人价值观的“裸奔”式的宣示和表演。人们看到了这个自称有着“一颗热爱自由和真理的灵魂”、“一个追求自由和公正的人”的真实的灵魂原型和“民主自由”价值观的具体表现。
“范跑跑之歌”、“范跑跑的十不该”歌曲、视频等等,广为传播,也体现了广大网民们的智慧、意志和民众的主流观念。
网民的痛斥、责难,并未针对其“逃跑”的行为本身。“逃跑”,也是人与动物共有的一种本能的“应急”反映。毕竟,我们的社会还远没有“高尚”到需要指责和不能容忍这些行