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杂谈

    记得我第一次读《大爱道比丘尼经》中女人八十四态的时候,深深佩服佛陀的智慧,惊讶于佛陀能将女人的丑态如此细致的一一指出,其犀利程度,让我为之心服口服。边看边心虚的笑,象小偷被人当面抓住一样,无处可藏。而古今很多修行的女众,也将这八十四态视为珍宝。要知道,这看似平常的八十四态,足以障道,这不是不平等,批判女人,看不起女人而小题大做,而实在是佛陀对我们的一片苦心。正因为慈悲才不能姑息养奸而纵容啊。若女人真心修行,就应该虚心接受八十四态,认真改之。如能铲除,必定成就。

  身为女众的我,痛恨自己的儿女情长,女人知见。想改变却每每不能奏效。自从得遇《大爱道比丘尼经》,方开始知道着手之处。不敢独享,呈献与此,盼天下女人都能用心读之,下定决心铲除障道之源。也望男人对女人丑态伎俩有所了解,早日出离,永脱缠缚。

  八十四态白话简释

  (摘录参考

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佛教

育儿

教育

    释宇轩师父您好!
    我是一个14岁孩子的母亲,我有个问题想请教你,我一直教育孩子在学校要与人为善不要与别人起争执,但孩子最近总说别人老是欺负他嘲笑他,他说每次别人说他,他就告诉自己我是佛弟子(已皈依)要守五戒,我欠他们的这辈子还债。
    但是实在是忍不下去了,问我'妈妈难道佛教是个软弱的教派吗,就要受别人欺负吗',我也不知如何跟孩子说,想请师父开示。阿弥陀佛,师父,我改如何开导孩子?
                                                    &nbs
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(2012-05-06 08:33)

    应师父要求将自己学佛的小小感受和一些拙见与大家分享。

    人生活在这个纷繁复杂的社会,欲望时刻充斥着我们的内心,总也无法满足,巨大的工作、生活压力会让我们感觉总也无法找到宣泄的突破口,闲暇时间我们是否都是以一群人相互倾吐谈着是非、泡着酒吧、赶着饭局浪费着粮食、疯狂地购物来给自己带来快乐呢?其实,大多数人无非也就是这样生活着,忙碌着……

    当我们心中有了信仰的时候,一切都发生了改变,我也是渐渐从外面走进了自己真正的心里。是什么让我认清了自己,是佛菩萨,他真的时时刻刻在我的身边,关心,指导,守护,引领着我……

    这不是说我有什么特殊本领看到佛菩萨,是那种感恩的心,是那种冥冥之中的一种强大力量,当你真正接触的正信的佛教的时候,便会了解到那是一种多么的伟大智慧,需要我们生生世世的追求和学习。其实我们都是在睡觉的未来佛,未来的觉悟者,不懂得自己,不了解真正清净的自己,那

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杂谈

   老外嘲笑十二生肖,中国人的反问让他们目瞪口呆

    一位中国人参加接待了一个由欧洲贵族组成的参访团.他们中的大多数跟王族有亲戚关系,非常有学问和修养,待人彬彬有礼,但他们的修养背后隐藏着一种傲慢.

 

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一碟茴香荳:请教方老师,舍利子是什么成分啊,真的是得道高僧火化后都有舍利吗
方舟子在新浪微博网上公开发微博并引文:2002年科学与无神论杂志第一期,说到:舍利子”有的是骨头高温烧结渣滓,火葬场常见,有的是结石,有的是玻璃珠,有的是假宝石,有的是鹅卵石,有的是工艺品……它和“高僧”没有关系,倒是和什么东西都敢往骨灰里扔的“高徒”大有关系。
释宇轩:完了,完了,方舟子真的害的是神经病了!和疯狗一样的乱吠,坏人你批评我不反对,但是你连好人都要批评。不能没有依据的说结石烧出来的是舍利,结石烧出来的是灰,哪能烧成舍利?你不懂佛法就不要乱发表意见。
释宇轩:方舟子,请问你的意根是被烧坏成为精神病,还是你基础文化有些欠缺啊?你说舍利是假的,那慧能大师和其他肉身不坏的全身舍利是怎么回事呢?
释宇轩:我本人向你方舟子发出挑战,方舟子你敢同我辩论吗?
红苹果慧慧:哈哈哈,有胆气!我赞一个,支持……辩倒那个勺子
墨鱼的马甲:回复@释宇轩:辩论什么主题?想听

 

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杂谈

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惭愧一君夫妇                    200元人民币

 

色非实有                       500元人民币

 

阿巧婆婆                        100元人民币

 

一休妈妈                       5000元人民币

 

扫地小乙           

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杂谈

共建生命之源

                                     -----无尽灯慈济功德会援建三甲村水塔工程

     在渭南地区的地图上三甲村只是一个小点儿,然而就在这个小小的一点旱塬上生活着700多户人家,数千口老少。当我们喝着矿泉水,听着流行音乐,享受生活的时候,在那里的老老少少日日为喝水、灌溉发愁,淳朴至今流传有好客之道的司马故里的老百姓唯对饮水格外吝惜。在当地有句顺口溜“宁可让你吃个馍,不肯让你喝碗水。”

     带着对生命的热爱,法师们亲自实地考察。当看到当地百姓日常饮水依靠蓄水池、浅水井来解决时,我们内心是沉重的。又苦又涩的水,喝到嘴里真是难以下咽,就是这些根本达不到国家

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分类: 慈善救济


                                贫穷不可怕,可怕的是心灵上的贫穷。 
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     求学这几年不善于调身的我也曾得过病,再加上一天到晚的学习把人累的个半死,有病的我当时心情时常低落,我们的法师看到后对我说:“说你自己不行了,心念的力量会使得你身心细胞产生不好的变化,选择痛苦与快乐取决于你当下这一念。如果你要觉得自己有病真的就有病,不要在乎它,如果你的心病好了,身体的病自然就好了一半多了。。。”

    法师善巧说法,我的心念转变过来,加上服药,法师开示的当天我就回到教室和同学一起上课了,恩,我们法师这种信心疗法果然很神!

    我们的心境完全取决于我们自己当心这一念心。

    法师在我开博客时有过有一番语重心长的教授:“对自己定位一定要清楚,我们出家人是要修行、诵经、静坐、念佛、闻思修等,我们在弘扬佛法方面可以时尚,在弘法的方式方法上可以与时俱进,但是我们的修行不能变,修行不能时尚,佛教的优良传统不可变。上殿过堂,诵经念佛,习禅打坐一样不可懈怠散漫。”

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杂谈

分类: 云销雨霁

    常常有人问我为什么要出家,说实话有的人他不爱听,估计他不愿意面对现实,喜欢过着今朝有酒今朝醉的糜烂生活。也有的人学佛因缘还不成熟,他们正走在追求真理的路上,现在弘扬佛法的僧人多了,祝他们好缘好运,南无观世音菩萨!

    佛说人生的的确确是苦的,是无常的,就是因为知道世间有苦,没有人是笑着来到人世间,我们人一出生哪个不是哭哭啼啼娑婆世界,我自己没出家之前也深切感受到确实有苦,我最大的苦就是那让人伤心难过、悲痛欲绝的生离死别苦。

    恻隐之心人皆有之,正因为看到外甥,看到我的亲朋好友在饱受种种痛苦不得自在而常推己及人,“老吾老以及人之,幼吾幼以及人之幼”。想要超越苦得从了解苦开始,苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因;灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。这些都是人生最现实的问题,佛陀的悲心,反反复复说给我们听,看我们不相信,世尊修成佛证明给我们看。感恩本师释迦牟尼佛。。。

    有人

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