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守月亮
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学佛宝典

观音赞

观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修

三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮

瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋

千处祈求千处应 苦海常作度人舟

 

佛学常识    佛典故事   放生文集

学佛问答  十善业道   太上感应

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四十八愿

阿弥陀佛四十八愿 

 

国无恶道愿 不更恶道愿

身真金色愿 形色相同愿

宿命智通愿 天眼普见愿

天耳普闻愿 他心悉知愿

神足无碍愿 不贪计身愿

住定证灭愿 光明无量愿

寿命无量愿 声闻无数愿

随愿修短愿 不闻恶名愿

诸佛称叹愿 十念必生愿

临终接引愿 欲生果遂愿

三十二相愿 一生补处愿

供养诸佛愿 供具随意愿

演说妙智愿 那罗延身愿

一切严净愿 道树高显愿

诵经得慧愿 慧辩无限愿

照见十方愿 宝香妙严愿

蒙光柔软愿 闻名得忍愿

脱离女身愿 常修梵行愿

天人致敬愿 衣服随念愿

乐如漏尽愿 树中现刹愿

诸根无缺愿 清净解脱愿

闻名得福愿 修行具德愿

普等三昧愿 随愿闻法愿

闻名不退愿 得三法忍愿


大悲神咒

     大悲咒 

南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨跢婆耶 摩诃萨跢婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写 南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰楞驮婆 南无那啰谨墀 醯唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨跢 那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 唵阿婆卢醯 卢迦帝 迦罗帝 夷醯唎 摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩罗摩罗 摩醯摩醯唎驮孕 俱卢俱卢羯懞 度卢度卢罚阇耶帝 摩诃罚阇耶帝 陀罗陀罗 地利尼 室佛啰耶 遮罗遮罗 摩摩罚摩啰 穆帝丽 伊醯移醯 室那室那 阿啰嘇佛啰舍利 罚沙罚嘇 佛罗舍耶 呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰 悉利悉利 苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜 弥帝利夜 那啰谨墀 地唎瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃 悉陀喻艺 室皤啰耶 娑婆诃 那啰谨墀 娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶 娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃 摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃 南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆嚧吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃 唵悉殿都 曼哆啰 钵驮耶 娑婆诃  

 

佛菩萨圣诞

 

弥勒菩萨圣诞      正月初一日
释迦牟尼佛出家       二月初八日
释迦牟尼佛涅槃     二月十五日
观世音菩萨圣诞     二月十九日
普贤菩萨圣诞        二月廿一日
文殊菩萨圣诞        四月初四日
释迦牟尼佛圣诞       四月初八日
药王菩萨圣诞        四月廿八日
伽蓝菩萨圣诞        五月十三日
韦驮菩萨圣诞        六月初三日
观世音菩萨成道       六月十九日
大势至菩萨圣诞     七月十三日
佛欢喜日          七月十五日
地藏王菩萨圣诞       七月三十日
燃灯佛圣诞         八月廿二日
观世音菩萨出家       
九月十九日

药师佛圣诞         九月三十日

阿弥陀佛圣诞       十一月十七日
释迦牟尼佛成道    十二月初八日

 

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老实念佛


博文
置顶: (2016-11-06 12:15)

保证亲人不下三恶道的密法

   作者:守月亮

 

   平时,经常看到有师兄迫切希望自己的亲人能学佛修行,但是,很多亲人不信佛,不信神,不信鬼,也不信因果,更不用说学佛修行了。有的师兄因为自己学佛修行了,看到亲人不学佛不信佛,很是惆怅,担心亲人命终后会下三恶道,因为在这个五浊恶世中,造恶业者多,修善业者少;生三善道者少,下三恶道者众。我们今生能闻法修行,实属百千万劫难遭遇,真所谓:此身不向今生度,更向何生度此身。我们学佛修行的人为不信佛不学佛的亲人来世的前途深感担忧。

 

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一座佛像三次流泪 三次国家遭遇大难

 

   下面记述的是中华民族五千年神传文化中的一段历史,该记载在《洛阳伽蓝记》(也称为伽蓝记)中。《伽蓝记》问世流传一千余年。其作于北魏灭亡,东西魏分裂(534年)之后。

 

 

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佛学

杂谈

分类: 六道趣闻

秀才跳河替儿死神不许

 

   清代,婺源(今属江西)有位姓江的秀才,名永,字

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分类: 学佛感应

亲身经历称念观世音菩萨名号的不可思议


   观世音菩萨真的是千处祈求千处应!万试万灵!我被他的救度众生的大誓愿力所感动!从此每天虔诚称念他的名号!

 

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分类: 大德开示

宣化上人:不论哪一位有神通,我都欢迎你们显神通

 

何谓神通?所谓「妙用难测为神,自在无碍为通」。也就是不可测不可碍的任运自在之力,千变万化,不可思议的境界。神通从何处来的?简而言之,小大乘人修四谛法和观十二因缘法,修观到圆满的境界,便证得神通。大乘人修六度万行,参打坐,修习止观,行菩萨道,修行到圆满的境界,便证得神通。

 

罗汉的神通和菩萨的神通,有所不同。罗汉的神通,有一定的限度,只能见到三千大千世

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分类: 学佛感应

原】观音菩萨帮助儿子通过重要考试

   作者:梧桐雨


 

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分类: 大德开示

慧净上人回答有关临终狂乱之事


   有莲友就下面二事例,请教法师有关临终狂乱之事,请慈悲开示。

 

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(2017-04-25 12:12)
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杂谈

分类: 六道趣闻

袁天罡的预言成真

 

   袁天罡初到洛阳时,在清化坊安顿下来,家中常常聚满了人。无论是朝庭中的高官显贵,还是民间的各等人士都往他那里跑。

   当时杜淹、王珪、韦挺三人来见袁天罡,请他给看相。袁天罡对杜淹说:「这位官人鼻子的左侧饱满分明,脸盘宽阔。」对王珪说:「这位官人从鼻翼经嘴角的两条纵理纹清晰,而且天庭与地阁直临。从现在算起,十年之内,一定能荣任五品的显要官职。」对韦挺说:「这位官人脸像大兽的脸。文角清晰,一定会得到贵人的提携。刚开始时任武官。」

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分类: 学佛感应

阿弥陀佛无条件的救度,您知道了吗?

    作者 摩尼宝珠

 

我每次回家都要去离家非常近的省佛协和真际禅林,去真际禅林拜佛,做供养,然后再去省佛协下面一楼的流通处看一看那里流通的法宝。

 

我原来曾经也在那里流通弘愿寺的法宝,遇到在那里淘宝的人,就给他们宣传一下弘愿寺的

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杂谈

分类: 大德开示

宗道法师:念佛人怎样对待情感的问题?

 

这个问题站在修行人的角度,说得很清楚了,可是站在生活角度还真不好说。这个力量太大,足以颠覆所有人。佛地其实大家都是凡夫。爱情是刀刃上的蜜,甜蜜一下,却有割舌之患;爱情如风中执烛,必有烧手之患。气味一找对,体内原子弹就裂变,有使不完的力气。

 

爱情本身没有错,站在三界五行中更没有错,三界之中没有它反而有错。三界,有阴必有阳,有阳必有阴,孤阴不长,孤阳不生,阴阳交媾万物生焉,爱情是符合太阳系内的规律的。

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分类: 学佛感应

从小随母种善根,老来退休遇妙法

作者:佛祥居士

 

我叫佛祥,今年七十多岁了。记得小时候,母亲供了一尊观世音菩萨的全身塑像,那时她就信佛念佛;在她的影响下,我初步了解观世音菩萨是行善积德的,她大慈大悲、救苦救难而且有求必应。

 

五十年代初,我的弟弟得了伤

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随愿往生

观世音菩萨云:

  诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生
   诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉

  口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。

 此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说

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    纯净土博客

提倡念佛或专修大悲咒

通过灵界见闻、大德开示、净土修学、六道趣闻、因果故事等栏目,为大家提供信愿行的资粮。唯愿同修增强出离心,坚固道心,真信切愿,念佛或念大悲咒,解决生死大事。灵界见闻及菩萨开示为原创。

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守月亮的微博秀
人的一生
 
净土法语

蕅益大师

得生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

 

永明延寿大师

(对参禅人开示)无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙

 

善导大师

若唯依自力修学断惑证果来论,则虽二乘圣者,也不得生报土见报佛。然而若在净土法门中,则托阿弥陀佛本愿之他力,虽一毫烦恼未断的凡夫,也能得生真实无漏的报土而见报佛。

 

印光大师

1、唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。

2、念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。

3、信愿行三,乃念佛法门宗要,有行无信愿,不能往生;有信愿无行,亦不能往生。信愿行三,具足无缺,决定往生。

 

净空法师 

一心称念南无阿弥陀佛,莫怀疑,莫夹杂,莫间断,尽此一生,必生净土。 

修行语录

依法不依人,依义不依语,依了义不依不了义,依智不依识。 

 

一、

普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。

 

普贤菩萨十大愿王:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。  

 

二、

寒山问拾得:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

 

三、

印光大师:无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念。

 

凡诵经持咒,礼拜忏悔,及救灾济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报;一有此心,便无往生之分。

 

四、

存好心:真诚、清净、平等、正觉、慈悲。说好话:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。行好事;布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。做好人:学为人师、行为世范。

 

五、

诸恶莫作,众善奉行。五戒:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。十善:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不邪见。

 

六、 

信者:慧心安住,西方净土。

愿者:厌离娑婆,欣求极乐。

行者:一向专念,弥陀圣号。

 

七、

欲知前世因,今生受者是;

欲知后世果,今生作者是。

天雨之宽难润无根之草

佛门广大难度不信之人 

  

八、 

持一声,则一声不可思议。持十百千万、无量无数声,声声皆不可思议也。

末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。

 

九、

若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场,生诸佛家。

 

十、

来生做人,比临终往生还难;
不生西方,将来必堕恶道;
生西利益,比得道利益更大。

 

一句佛号、一部经、一生成就。

低头礼佛在此界  举头便到极乐国 

劝念佛文

莲池大师劝念佛文

 

若人富贵,受用现成,正好念佛

若人贫穷,家小累少,正好念佛
若人有子,宗祀得托,正好念佛

若人无子,孤身自由,正好念佛
若人子孝,安受供养,正好念佛

若人子逆,免生恩爱,正好念佛
若人无病,趁身康健,正好念佛

若人有病,切近无常,正好念佛
若人年老,光景无多,正好念佛

若人年少,精神清利,正好念佛  
若人处闲,心无事扰,正好念佛

若人处忙,忙里偷闲,正好念佛
若人出家,逍遥物外,正好念佛

若人在家,知是火宅,正好念佛
若人聪明,通晓净土,正好念佛

若人愚鲁,别无所能,正好念佛
若人持律,律是佛制,正好念佛

若人看经,经是佛说,正好念佛
若人参禅,禅是佛心,正好念佛

若人悟道,悟须佛证,正好念佛  

  

人身难得今已得 佛法难闻今已闻

此身不向今生度 更待何生度此身 

忏悔发愿回向

忏悔:

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生,我今一切皆忏悔

 

发愿:

愿消三障诸烦脑,愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道

 

愿生西方净土中,上品莲花为父母

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣

 

众生无边誓愿度,烦脑无尽誓愿断

法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成

 

回向:

愿以此功德,庄严佛净土,

上报四重恩,下济三途苦,  

若有见闻者,悉发菩提心,

尽此一报身,同生极乐国。

念佛成佛


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