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覃山学校

   覃(qin)山学校(新浪微博)(QQ群:90600528)是一所类似“杜威”、“夏山”、“瑟谷”或是“种籽”的全日制理念学校,非主流学校办学之困难,需要具有相同理念和价值观的朋友们的支持,让我们可以有更多的能量专注这一项事业。 

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有一个梦想,办一所自己的小学、中学。 1993年大学毕业,进入张家界电信,在做了18年的程序员后,2010年8月创办帕夫雷什幼儿园,开始自己的梦想之路。 2012年6月26日从电信离职,2013年9月创办 覃山学校。
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
      学生上课时听不懂,他(们)为什么不愿意说“我不懂”  ?   (覃山学校纪实)



    


    我几乎每次在上数学课前都会说一句话:“如果有谁听不懂,一定要随时说出来,我可以重新讲解。 听不懂,是我的问题,不是你的问题。但是,如果你没有听,或者是听不懂也没有告诉我,那就是你的问题了。”


    有时候,我还会在上课前把这句话简写在黑板上。 我希望,几个孩子有听不懂的时候,能让我第一时间知道,以便我了解情况,或换一个表述或方法来讲解。 

    有时候,我甚至给说“我不懂”的孩子奖励,还会进一步说:“说不懂也是一种思考,知道自己不懂,因为有时候我们以为懂了,其实不懂。”


    无论我如何表达自己的“不懂就说不懂是光荣的事,不懂是学习的路上正常的事,知道不懂也是一种思考,等等”,还是有孩
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育儿

分类: 我的教育日志

   如何更好地“看见”,与E妈商榷 (办一所中国的夏山学校)



     

   对于“看见”,我有如下观点:

   .“看见”是相对的,所以我用“更好的看见”来表达。
   .更好的“看见”与个人的认知相关,与其他的关系不大。
   .“看见”无须即时,稍稍慢一拍也是很好的。
   .人的认知是非常局限的,所以要开放,要谦卑。



    E妈认为要“看见”的关键,是一个人要“无我”,“无我”不容易做到,但在“想”与“想”的之间总有空隙(这空隙就是无我),在“无我”的空隙,我们才能“看见”。


    E妈这样的解释没有说服我(E妈也没想要说服我^-^), 当然,或许我没有真正地理解这里的“无我”。  实际上,到当下为止,我完全没法理解“无我”是什么? 佛教最
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志

      一个好幼儿园是什么样子?(系列之5)  自由游戏   

 

    
    请参考阅读:

    . 一个好幼儿园是什么样子? 覃山学校幼儿园会是什么样子?
    . 一个好幼儿园是什么样子? 就只说说“看见”   (续)
    . 一个好幼儿园是什么样子?  重新理解“爱与自由”   (续1)
    . 一个好幼儿园是什么样子?(系列之4)  专注力与幼儿园

 


    以“自由游戏”为主的幼儿园,很少很少。 华德福不是,瑞吉欧不是,蒙氏不是,传统幼儿园更不是,而“自由学校”的幼儿园自然而然地“是了”。 华德福,瑞吉欧,蒙氏,传统的,等等,他们都有一个默认的气氛:孩子,你应该做什么,才最好。 而“自由游戏”并不在这些幼儿园最有价值的清单中。

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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
     一个好幼儿园是什么样子?(系列之4)  专注力与幼儿园   


 

    
    请参考阅读:

    . 一个好幼儿园是什么样子? 覃山学校幼儿园会是什么样子?
    . 一个好幼儿园是什么样子? 就只说说“看见”   (续)
    . 一个好幼儿园是什么样子?  重新理解“爱与自由”   (续1)


  
    关于“专注力”有两个公理(既为公理,无须证明,显而易见):

    . 专注力是一种天赋,有的天生的专注力就强,有的弱,但专注力后天是可以变化的。
    . 专注力有两个硬件内核:基因(天赋)、安全感。


    在第一篇文章(“一个好幼儿园是什么样子? 覃山学校幼儿园会是什么样子?”)中,谈到了幼儿
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
     一个好幼儿园是什么样子?  重新理解“爱与自由”   (续1)


 

    
     请参考阅读:

      . 一个好幼儿园是什么样子? 覃山学校幼儿园会是什么样子?
      . 一个好幼儿园是什么样子? 就只说说“看见”   (续)


 
    覃山学校是一个实践夏山学校教育理念的一个特微型学校,夏山学校的核心理念是:爱与自由。  太多的人并不喜欢“爱与自由”,其中,有的是对“爱与自由”的偏见,有的是对“爱与自由”的误解,还有的认为自己见过太多“爱与自由”教育下的问题。


    我以前对那些有偏见或误解的人一些偏见,如今,我倒是非常理解他们的偏见与误解,我认为是我们(好吧,至少我自己)做“爱与自由”教育的人自己出了问题, 或我们(至少我自己)并没有真正理解“爱与自
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
   
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   ( 请先阅读“一个好幼儿园是什么样子? 覃山学校幼儿园会是什么样子?”)



    关于“看见”,我是在学习《非暴力沟通》之后才有了新的(或更深入)认识,这也是我办了两次“非暴力沟通”的动力,也是我为什么不断推荐或倡导学习“非暴力沟通”的原因。  

    关于“看见”,我也差不多算是才开始不久,但我认识到“看见”的重要意义是比较深入的,我想再说一说“看见”的意义。


    
    我常看到幼儿园老师招聘这样写道:要求有耐心,有爱心(爱孩子)。  在我看来,有耐心,有爱心,不仅是空洞虚幻的概念,而且容易让人伪装,家长可能看到的是一个表面有耐心,有爱心的老师,但实际上可能完全不是。

    我是一个讲实际的人,
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中国的夏山学校

分类: 覃山学校纪实
     一个好幼儿园是什么样子? - 覃山学校的幼儿园会是什么样子



    *欢迎转发



    之前阅读并转发过公号“阿肉阿团”文章《如何选择幼儿园:最重要的往往最被忽略》,最近阅读并转发过公号“奇遇童园”文章《理想中的幼儿园应该是什么样子 ?》

    非常棒的两篇文章,也非常喜欢他们的幼儿园。 

    覃山学校,最初是在张家界城里办了三年幼儿园(那时名字叫“帕夫雷什么幼儿园”,“帕夫雷什”名字来源于苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》),为了有更大的空间,后来搬到乡下(覃家山村),便成了“覃山学校”(这个名字是一个好朋友给定下来了,我当时曾想着用“勤山学校”)。显然地,在乡下没有一个村民认同我们的自由办学的理念,在张家界城里时,最多的时候我们有29个幼儿,而在覃家山村,我们没有收到一个幼儿入学。    

  
 
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
       我对“安全感”的一些假设 ,兼说“什么是最好的幼儿园”  



 
    安全感,这个概念是外来的。 我没有查资料,自己猜测至少比最早的地方迟上百年,具体迟了多少年并不重要,关键到了2021年,对于中国的父母,估计知道“安全感”的仍然是极少数,至少对于广大的农村(或从未阅读心理学书籍的)父母是陌生的东西。 


    我办学十年,在乡下7年,每次遇到有父母或成年人打或骂幼儿时,我都会要去告诉这些成年人“不要”,除了“打骂”,还有一种形式叫“威胁”。

    关于“安全感”,我最喜欢温尼科特说的,为了让婴幼儿有安全感,养育者需要为他们提供一个“抱持性”环境。关于“安全感”的重要性,及如何给婴幼一个安全感,有太多的优秀书籍了。 因此,很开心地看到,越来越多的父母了解到安全感的重要性,越来越多的父母开始重视安全感。

    在我看来,如果把人脑比喻成超级电脑,
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中国的夏山学校

分类: 我的教育日志
      与其培养“自律”,不如培养“它们”     (办一所中国的夏山学校)





     
     今天有朋友让我看一个视频,谈的是如何培养“自律”,我一看到“如何培养自律”,就关了视频。


     “培养自律”,成了不少人忽悠家长的一个法宝了,因为太多的家长都希望自己的孩子是一个自律的孩子,这样他们就可以省心了。 我完全理解家长这样的期望,谁又不想这样呢?


    正是有广大的需要,才有一些善于忽悠的人提供这样的服务(或产品:培养孩子的自律。 时不时地,出来一些文章:自律如何重要,后来还出现了“坚毅”这样的新名词,还是国外研究人员弄出来了。

    
    在我看来,没有所谓“自律”这样的品质,当然,也就不可能培养出什么“自律”。 许多人期盼的“自律”,其实是一个人因为
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中国的夏山学校

分类: 覃山学校纪实
      为什么储蓄如此重要? 覃山学校一节经济学课堂片段  (覃山学校纪实)



     
     *说明: 因为实录需要回忆及详细地描述,相当烦琐,所以本文只做一个大致地课堂片段(和几个孩子一起探索的)总结 

      

     学习《小岛经济学》第3章,阅读20分钟,然后20分钟讨论。

       心: 我有一个问题,为什么说“储蓄”重要?

     皮蛋: 心提出了一个非常好的问题,也就是说,储蓄有什么重要的意义?  大家根据前三章的内容,看看岛上3人的生活,说说储蓄的作用。
    
     耗子: 可以应急。

     皮蛋: 解释一下?

     耗子: 比如,如果艾伯生病了,现在他有储蓄
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