http://blog.sina.com.cn/pooke[订阅][手机订阅]
个人资料
评论
读取中...
图片幻灯
友情链接
访客
读取中...
好友
读取中...
音乐播放器
公告
 
  请随意的留言。
本博客文章均属原创,谢绝转载。
博文
长青(2009-09-10 01:30)

勿勿的走着,被露出地面的树根绊倒.忍着痛,摸着树干,赞赏着你的美丽,请求你给我一个果实,或者仅仅是一片叶子.其实早已知道你是颗松树.

冰层下奔流(2009-05-27 06:29)
我已沉睡了千年,当我睁开双眼.看着世界,隔着薄冰 .在冰层上轻轻飞舞的你是如此美丽,以至于我无数次的想融化它,摆脱它.随你舞动.你停了下来,注视着我,那柄长矛再次被你握在手中,向我刺来,我忘记了躲闪,它又一次无情的刺入我的胸膛,刺入.又被一堵冰墙挡住.一堵由泪水凝固而成的冰墙.眼泪模糊了我的眼睛.使我无法看清你那毫不在乎的表情是否已在你美丽的脸庞上浮现.一如你没有看到那颗为你而舞动的心已鲜血淋淋.
燃烧着(2009-02-04 22:01)

   你的爱,这样的爱使我神驰意荡。哦不,不是的,你并不爱我。看,你并不爱我!是你的容貌,一定是了,是她让我魂夺魄消,让我渴望向自己时时怀疑其是否存在的上帝发誓,让自己成为人类中的一名重要人物,但这个人又不是无限。你现在是否也正在想着我呢,没有,是的你没有!你甚至不会在那索然无味的长途旅行中让我出现,哪怕只是那么一

    有这么一句话叫到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。谁说的我就不知道了.

    还有一句说辜鸿铭博大,纯朴,深沉.这句话大家都知道是他自己说的.当然很博大,纯朴,深沉的他是不会直接这么说的.原句是说中国人是博大,纯朴,深沉的.这句话我是相当赞同的,因为我自己就是个很好的例子.但是博大,纯朴,深沉的我也不能直接这么说.所以呢,我要说这句话是辜鸿铭说的.可是又一想还是不行,他能说话时我还没出生呢.这样说就没人相信了.算了改天再想这个.

    为什么说到了中国不可不看辜鸿铭呢?这要从他的生平说起,据我所知在他的一生中的一大贡献就是让中国人可以从门缝里看外国人了,

    汗.写了一半来了个电话.

日记 [2008年06月30日](2008-06-30 02:30)
你的理智加在你的想象力之上的限制.如果理智对那已经涌入大门的意念,仍要作太严格的检
查,那便扼杀了心灵创作的一面。也许就单一个意念而言,它可能毫无意义,甚至极端荒唐
的,但跟随着而来的几个意念,却可能是很有价值的,也许,虽然几个意念都是一样的荒
谬,但合在一起,却成了一个甚具意义的联系。理智其实并无法批判所有意念,除非它能先
把所有涌现心头的意念一一保留,然后再统筹作一比较批判。就我看来,一个充满创作力的
心灵,是能把理智由大门的警卫哨撤回来,好让所有意念自由地,毫无限制地涌入,而后再
就整体作一检查。你的那份可贵的批判力(或者你自己要称他作什么),就因为无法容忍所
有创造者的心灵的那股短暂的纷乱,而扼杀了灵感的泉涌。这份容忍功夫的深浅,也就是一
位有思想的艺术家与一般梦者的分野。因此,你之所以发现毫无灵感,实在都是因为你对自
己的意念批判得太早、太严格。
鄙人对庄子的鄙见。(2008-06-23 01:03)

品之以道,修之在德。这句话是我在看过庄子后所写的。

庄子提倡人与自然融合,在他看来圣人都是吸风饮露,游于天地的,这样就可以逍遥自在,任何外在因素都不能再伤其内心。(这外在因素就是喜怒衰乐,要是再厉害点就是火烧不死掉水里淹不死的)

这的确是一种很高的境界,不过在我看来只有人死了才能达到这种境界(虽然我是冲着这个读的庄子)。引句名言:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。

从这个角度来说很适合身处逆境时来得到心理上的平衡。有句话叫:泰山崩于脚下而不惊。在我看来庄子可以;或是像盖茨一样。

再让我们来说一下他的道。

庄周认为,道就是整个宇宙的根本,那什么是道呢。就是存在于一切事物之中,是万物存在,变化的根本和依据。并且提出了万物一体的思想,认为宇宙万物都是一气之化。简单来说就是世界上的东西都是由气凝聚而成,大家都是一样的。引句名言:天地一指也,万物一马也。

这让我想起了笛卡尔的一句话,我思故我在。

他的思辩远不止这些,在这就不一一列举。

他对世界的认识,不得不说是充

我常听人说:这世界上哪有那么多有趣的事情。人对现实世界有这种评价、这种感慨,恐怕不能说是错误的。问题就在于应该做点什么。这句感慨是个四通八达的路口,所有的人都到达过这个地方,然后在此分手。有些人去开创有趣的事业,有些人去开创无趣的事业。前者以为,既然有趣的事不多,我们才要做有趣的事。后者经过这一番感慨,就自以为知道了天命,此后板起脸来对别人进行说教。我以为自己是前一种人,我写作的起因就是:既然这世界上有趣的书是有限的,我何不去试着写几本——至于我写成了还是没写成,这是另一个问题,我很愿意就这后一个问题进行讨论,但很不愿有人就头一个问题来和我商榷。前不久有读者给我打电话,说:你应该写杂文,别写小说了。我很认真的倾听着,他又说:你的小说不够正经——这话我就不爱听了。谁说小说非得是正经的呢。不管怎么说罢,我总把读者当作友人,朋友之间是无话不说的:我必须声明,在我的杂文里也没什么正经。我所说的一切,无非是提醒后到达这个路口的人,那里绝不是只有一条路,而是四通八达的。你可以做出选择。
关于大粪(2008-06-17 21:31)

    首先的首先,我和你们一样,非常的厌恶这个奇丑无比的东西。

    首先,让我们说一说什么是大粪,从形态上来说他是由动物所排出的固体排泄物,他的形态极丑而且臭不可闻令人作呕。

    小时放暑假我会到我奶奶家里去找和奶奶和表弟玩,也无过于在街上走走,所以经常会闻到一些令人作呕的气味,每次我都会顺着风望去,那一列列整齐的小丘就会出现在眼前,如果你以前没见过那你一定会认为他们是出于某位艺术家之手。但从气味来分析好像又不是。

    我的表弟曾经和我讲过。以前它们都是大粪,但后来经过某位艺术家的整理,它们就成了现在这个样子,因为经过了整形,所以现在不能再叫他们DF,而是粪土。

    F土又是怎么形成的呢,简单来说,就是把DF放到土上,时间长了它就变成F土了。

    再让我们看看这变成了土的DF有什么用。说到F土这东西的作用就大了,万物的生长、人和动物的生存都是靠土把植物养到硕果累累进而向人和动物提供一定的食物,从而使人类和动物得以繁衍和生存。当然没有人会在吃苹果时想到它。

  &n

关于阅读(2008-06-17 06:27)

人一定要学会阅读,如果学不会那你什么都不会。如果学会了,那你是一堆大粪。