置顶:《民族诗刊(Web版)》简介及征稿通告(2008-09-02 14:50)
《民族诗刊》现在暂以网页为载体,以诗歌和诗论为主要内容的网络季刊(网刊只是一个试行阶段,发展成熟即转变成纸刊)。其主要目的是传播和发展已浸透到中华民族血脉中的诗文化,并为广大诗文友提供一个交流互鉴、研究学习、谈诗论道的网络平台。
诗是文学群山的峰巅,站在这里,我们大略可见一个民族的文学水平。因此,《民族诗刊(Web版)》立足与诗歌本身,探讨诗学原理,试图解决诗歌为谁写、为何写、写什么、如何写的重大问题。作为一种大众亲睐的或者将为更多文学爱好者接受的文学体,诗歌在当代欣荣也就自然而然了。当网络也介入文学领域,各个阶层、各个群体的知识分子都积极地参与进这次文坛盛会时,诗歌数量在短期内以一种匪夷所思的速度迅猛增长似乎就成了必然。再加之诗歌本身极强的繁殖能力和生命力,大众的每一颗心灵都有可能(也许更肯定一些)成为它们诞生和成长的沃壤。
这也并不奇怪。其实,每一个人都拥有一颗发现真善美,并为之赋予文字和语言的心灵;而且在这颗心灵里,蕴藏着丰富的但未被发掘的诗之清流,正如甘
文/韩志天
(后现代绝句:让诗歌有结构、有故事、有哲学、有气质、有精神!)
一
当我在大地酣睡的时候变成了一个梦
你拾起从上帝的眼里掉落的一块石头----
你偷偷吻它并不知不觉陷入我的身躯
你痴痴地笑这世界不再有黑夜和白昼
二
有一种紫黑色的力量爬进了我迷路的魂
它疯狂地咬像狼一样宣泄着饥饿的仇恨
那不是疼痛而是知觉不是磨难而是拯救
我第一次恳切地沉默因为我仍旧是个人
三
这是一座火堆里的冰冷的城市
充满喧嚣的霉气却听不见心跳
这是一只以独角兽自诩的绵羊
踩着野草的头颅像狼那样嚎叫
四
——评马万里组诗《燃烧的海》
文/丁东亚
〈一〉诗情存在以及爱、美与悲
以爱情为主的诗歌,古往今来都共同显现了重情倾向与叛逆色彩。80年代中期,翟永明、唐亚平、张枣等女诗人在叛逆色彩中大写“黑色”诗歌,对女性生理心理全面开掘,以“情”为基础,以叛逆为主线,在对自我命运思考中,大胆地张扬起女性的原欲。而当“框架、规律、标准在当今一代知识者心中打破,但新的生活、道路、目标、理想还未定型,路怎么走呢?走向何处呢?一切都不清楚。”(《二十世纪中国(大陆)文艺一瞥》李泽厚),诗人(女诗人们)此时不得不在传统礼教意识与伦理精神中荡然无存的情况下寻找另外一种出路了,即诗的“回归”(暂时的回归)。这种回归需要一个漫长的过程。这大概也是女性诗歌以身体为体验之后,为何一段时间女性诗歌陷入了“沉默期”(自创词语)的缘故。
马万里此时在穷困生活的压迫和对诗的探索下回归于生活,用美的感情把诗歌重新“装扮”,在多愁善感的哲性思考下向人微笑
平阳偶题(08.06.29)
少年读书赴南陲,六百学日三百颓。
羊城遗恨樱桃紫,小城长志煮青梅。
亡羊补牢犹未晚,成者王侯败者贼。
拼得一夜尽白发,须把光阴力挽回!
平阳再题(08.09.25)
恨跨铁马辞粤京,僻走江东影随行。
剑眉双立堪荣辱,肝胆孤悬气长英。
坐断深宫多绝色,踏遍乡田有老兵。
他年定录英雄厄,曲处不屈真豪英。
平阳又题(08.10.07重阳)
劝君莫猎平阳虎,劝君莫笑垄头鹰。
后生盲姑伤北丐,半百痴媪刺南僧。
酒浇中胸心垒垒,风吹华发鬓星星。
稼轩岂无鹏举志,醉看龙泉夜挑灯。
季秋登台 (08.10.10)
运逢华盖事事哀,谪归扶病此登台。
霜燃枫叶秋将落,露寒桃枝春未开。
千年兴衰眼前过,万般悲喜心中来。
才疏志广真无奈,何曾杯酒醉太白。
遣怀偶涂(08.10.13)
江入峡川风云织,岸惊雪舞乱飞石。
梦作平淡终已晚,志为归去却早迟。
事事刻骨心长恨,夜夜月寒花自知。
红红酥手成新妇,浑然不忆旧相识。
月休独处
文/朱慧
●和你名字一样的鲜艳
无法倒退行走
你送来了我
一粒粒随风吹走的思念
小雀斑,如今孕育得饱满红润
一千个日夜的分离
只为等来这一闪而过的相聚
沾上雪白的牙齿,梅
和你名字一样的鲜艳
你要等着我
等我为你点上一支潮湿的烟
坐在江南的梅雨里
聆听来自草原的风声
●路,每一条刀伤的模样
一双取暖的手,拧不紧松懈的刹车
停靠在何方,车没有把握
寒风瑟缩
夜晚的城市近视,失忆
辨不清白天的方向和道路
迷路的孩子看清了
那么多路,隐匿于掌心
每一条刀伤的模样
抹上止痛药
叠起掌心,路不再孤单
●箭伤
炎症的部位,箭伤
没有药方
你允许一朵花
一寸寸褪去紫色
风去了北方,雪已成冰
文/杨宁
雨季来临
雨季来临的日子,乳白的雾霭披着薄薄的纱巾,抚摸着播扬河的两岸。我沿着雨水的脚印,浸染在南国的春色里。
音乐的节奏,轻轻地敲打着翠绿的竹林,时光如雨滴般滑过我的眼睛,随着河水带走流年。
一些枝头在萌芽,嫰蕊吐露,流浪的麻雀重新离开村庄。春江的暖水鸭子早已知道,如鱼得水般游弋在河面上。早起的黄牛开始在农田忙
《在清晨》
一滴泪水湿破的故乡
在清晨绊住我记忆的脚步
记忆里未天明的故乡湿而圆润
宛如母亲皱纹上爬满的泪滴
在清晨的一朵花里看见故乡
我知道故乡离我并不遥远
一粒粒金黄的谷子
把我的诗歌一勺勺养大
在清晨听见的每一声鸟语
我都幸福地珍惜
分它们骨、血和肉
再穿上阳光的衣
在清晨看见的每一位妇人
我都想偎依在她们怀里
乖并且甜睡 做贴心的闺女
《在蓝天》
我在洁白得没有鸟巢没有炊烟的蓝天
想念白云朵,长青草和甜玉米的气息
文/马科
一
“两条河流之间,我看见了你的舞蹈……”
那平静安详的蓝天,仍是那么安祥吗
我的太阳之城
我失意的雕刻大师
两条河流之间我看见了你的舞蹈
慵懒的女神伸出蜿延之手
轻抚善的阳光
土地在驯服的阳光中歇息
幸运的土地
赤脚的追问者
绚丽夺目的橄榄技,脉络清晰
多少橄榄技含在苏格拉底的嘴里
以怀念的芳菲 仇恨的败笔
悲愤多少心灵
多少心灵围绕光荣的墓碑
接受这样的舞蹈 涂抹油膏的智慧之舞
接受这样的舞蹈 祭祀雷鸣的舞蹈
象树木倾听群
文/河南棠棣(孟令波)
一
我在路上,路在霜花呵护的草间。居处在南,没有梦的翼翅无法抵达的南方。
北也是一个方位,我正在试图接近。海已遥远,远到连乡愁都难以逾越。
君子兰的花蕊在风中凋零,
文/陈侣侬
(一)死亡四组诗
(1)刃
在太阳的光、女人的光和黄铜的光下
母性流淌的春田里,多少希望的曙光开启幸福
村庄上空的炊烟袅袅,传递着神秘的温暖
在这个看似平常的世界里,在每一个荒蛮的隅落
有千万把妩媚的刃,正在刺瞎愚昧的双眼!
(2)芒
放弃深沉的太息
停止仰望polaris
藏掖思念的泪
五年过后的今天
什么也没有改变
[诗理论]:陈侣侬《诗观》(2009-01-02 04:39)
文/陈侣侬
1.漫步在没有边界的旷野上,举目皆是熟悉的场景,什么也没有改变,一切不愿尝试新鲜的东西。
2.没有人能够给诗一个准确的解释,没有——,像人们常说的,爱情没有对错一样。对于多样化的写作技巧,这好比追求爱情的方式一样,采用多样性的、创造性的方式往往更能够打动爱人的心。
3.不在一个时代的诗歌大道上,这并不意味着一个悲剧随后产生。凭借