仙鹤

新快报讯

　　　展现新世纪诗歌新力量的《漂泊的一代：中国80后诗歌》最近由中国文联出版社出版，该书由国内多位诗评者、诗媒编辑和80后诗人代表组成编委，内容相对全面、客观和前瞻，所涉诗人逾300位。

　　80后诗人泛指1980年代出生的诗人，他们自新世纪伊始跻身诗坛，至今已超过十年。《漂泊的一代：中国80后诗歌》共分五大版块

    阿伦特给出文化的定义：文化，起源于罗马，意思是培养、居住、照料、照管和保存。那是一种人与自然打交道的方式。一系列的动词都代表了人与自然之间那种亲兄弟的关系。阿伦特进一步说：照管往昔的纪念碑。除非记忆之路，人类不能达到纵深。对自然的培育和对历史的照管。在这个基础之上，她进一步提出无用的人的概念。无用的人就是那些能对于现有社会发挥止疼药般的效用，或者与技术实用性和物质主义全然相悖的那些人。他们在通常意义上被看做是可有可无的，但是在文明社会则被重视和尊敬。阿伦特进一步说，在这个意义上，一个人是否具有文化涵养，可以通过如下方式测量：文化可以

在我年轻的时候，我意识到

生活由两种矛盾的因素组成。

一种是文字，可以改变世界。

一种是世界本身与文字毫无关系。

对于一般的人，身体优先与语言，

    卡佛的小说被评论家们称为“极简主义”，这个词曾经让卡佛本人有些讨厌。如果“极简主义”作为一种写作风格的话，这样把卡佛的小说贴上标签，确实不是最恰当的，却也是适合的。因为在卡佛以前，美国小说正笼罩在“多”当中。     事实上，小说从始至终几乎都与“多”相关。相对于诗歌（当然这种比较有些问题）来说，小说是走向“缤纷”的文体。小说，特别是长篇小说几乎是一部“受教育史”，从某种意义上来说长篇小说是“一所

 处理诗与日常生活之间的关系，是当代诗歌写作的一道难题。近年来，围绕着日常生活经验如何在诗歌中呈现，用什么样的语体和站在什么样的立场上来传达，等等，当代中国诗歌界发生过严重分歧，不同立场的人为此争论不休，甚至恶语相向，但问题始终没有得到解决。

袁永苹的诗当然不是为了解决这个问题而来的，但她却以自己的方式，对这一难题做出了回应。诗对于生活经验的表达，或者像所谓

最初接触狄金森的诗歌就是那首：

我为美而死——

但还不怎么适应坟墓里的生活。

这时一位为真理而死的人，

来到我的隔壁，