【编案】日本名古屋市长最近否认南京大屠杀的言论,叫人不禁想起联邦德国前总理勃兰特的“惊世一跪”。这代表着两种不同的精神。一个在历史铁证面前矢口否认屠杀,一个则因着深厚的悔罪意识在受害者纪念碑前下跪。转一篇网路文章,供读者阅读、评说、思想(http://wenwen.soso.com/z/q162778273.htm)。
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【编案】日本名古屋市长最近否认南京大屠杀的言论,叫人不禁想起联邦德国前总理勃兰特的“惊世一跪”。这代表着两种不同的精神。一个在历史铁证面前矢口否认屠杀,一个则因着深厚的悔罪意识在受害者纪念碑前下跪。转一篇网路文章,供读者阅读、评说、思想(http://wenwen.soso.com/z/q162778273.htm)。
问:在福音书里面有多处记载,主耶稣严严地告诉门徒或被他治好的病人,不许他们传扬他的名。比如,太9:30-31,主治好了一位瞎子,然后告诉他“你要 小心,不可叫人知道” 。还有,16:20,“当下,耶稣嘱咐门徒,不可对人说他是基督”;还有,17:9,“下山的时候,耶稣吩咐他们说:人子还没有从死 里复活,你们不要将所看见的告诉人。” 为什么主耶稣严严地告诉门徒或被他治好的病人,不许他们传扬他的名?
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一条微博在微博的海洋里很快就沉没了。这对写者来说是时间上的浪费;让读者再去费时打捞,就造成双重的浪费。我把近期在“生命季刊微博”(http://www.weibo.com/1771220315/profile?leftnav=1&wvr=3.6)上所发的博文,选一点发在这里,供阅读。(PW)
为什么耶稣说,“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵说。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己的家里的人。” (马太福音10﹕34-36)请您把这几句话逐句讲解一下好吗?
什么是亵渎圣灵?亵渎圣灵和亵渎人子有什么区别?那罪真的不可赦免吗?一个重生得救的人还会犯亵渎圣灵的罪吗?
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【提示】有朋友问:在马太福音6章的“主祷文”中说,“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”而有时候神给我们的“十字架”看起来也是“试探”、“凶恶”。那么,请问,“试探”、“凶恶”和“十字架”有什么区别?
要了解“试探”、“凶恶”和“十字架”之间的区别,首先要明白什么是“十字架”。
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这些年来,常听人说:“我信的是基督,不是基督教。”我刚信主时,也有过这种想法:要么不信,要信就必须信得“超凡脱俗”——“我信的是耶稣,而不是一套人为的宗教体系!”
等到我对圣经真理了解得稍微全面一些,对基督信仰的认识稍微深刻一些,属灵生命稍微成熟一些的时候,我发现这种想法背后,是自己对基督信仰的无知,更要命的是自己本性中的骄傲。我们这些人,本来就骄傲,信了主之后,旧生命还没有来得及对付,就不知不觉地把原先的“骄傲”,就地转化为“属灵的骄傲”了。
今天终于把“中国福音大会2011”特辑的文章全部编辑完成。大会报告需要在翔实资料的基础上才可以完成(必须等数千份大会回应表的资料输入电脑、20个小时的大会信息打印出文字后),故拖至今日,甚为抱歉。特辑中也收录了部分弟兄姊妹的回应文章,因篇幅的原因,很多文章未能收入,拟以后在网络刊登。盼望这些文章对弟兄姊妹有帮助。——王师母
十字架:永远的主题