人或有问关耳：子贵姓?
答曰：免贵姓郑，关耳郑。
询问者正候关耳自报“大名”，好“久仰”一番。然关耳久久不语，对方亦不好直问，不得已陪一脸笑容。关耳自个正襟危坐，置之不理，照旧饮茶看戏，目无此人，惹得此人羞惭满面。
彼时关耳迷外语，觉洋人之名姓倒序，名在姓前，乃含尊重个人之意；而中国文化，姓在名前，盖重祖宗姓氏而轻个人尊严耳。故郑关耳从此学洋人，自称关耳郑，颠倒名姓，自以为可与传统决裂，做一个真正自我之人。自此逢人问贵姓，便答曰：免贵姓郑，关耳郑便是。关耳以为，此一句便将自个儿名姓告于询者，正乐呵呵等对方“久仰”一番，却不料对方一脸难堪。三番五次，皆如斯矣，得罪甚多欲“久仰”关耳之士。
后，关耳遇一同宗友，问之：贵姓？
同宗友答曰：免贵姓郑，关耳郑。小名XX。
关耳正欲久仰，忽感不妙：“免贵姓郑，关耳郑”，此七字之于众人而言光说其姓，未谈其名。遂顿悟，先前所以开罪一串“久仰”之士者，盖缘未报己之小名也。呜呼，洋人名姓文化害关耳深矣！
然俟关耳细思量，深感此误不归中西文化之别，而归乎己之滥学滥用也。由是悔之莫及，从此不敢造次颠倒姓名，以遭误会。
前者言及中西姓名文化之差别，得西方姓名文化尊重个人之论。此论乃关耳幼小无知所得谬论也，成人关耳不屑为之。人之尊严与否，实与姓名次序无关，诸如郑关耳之姓名，虽遵循中国姓名之序，然不仅无卑贱之味，且读来响铮铮一股个性在里头。看官道为何？夫姓乃袭宗祖血统，名乃表父母之夙志。古今父母，毋有为儿子取关耳之名，况此人姓郑，关耳二字合而成郑字，读来似有姓无名，实非父母愿为。
关耳原名郑√√，父母喜得贵子，欣然为其取名。以儿子之名表父母之志，乃中国之传统，故√√二字，乃父母言志之意。待√√稍长，渐觉此名与其性情相左，谋改之，然其父不依，遂罢。后，√√尝作文，不愿署名√√，一时书刊网络有无数署“佚名”文章，据传皆√√之作。传言而已，诸君毋必当真。
后，少年√√，情场失意，有疾世愤俗之气，誓自此不闻身外事，戚戚然欲学槛外人出世。“不闻身外事”，将双耳紧闭，此谓关耳。从此自称关耳，冠之以姓，曰郑关耳。有学友竖拇指赞曰：有个性！遂又喜洋洋而拥此名自大，浑然忘前者出世之志矣。友相戏：改成开耳副。关耳曰：风声雨声读书声声声关耳，此关乃关联之关，而非关闭之关；家事国事天下事闺阁事风流事桃色事一切正事鸟事，俺从此皆竖耳倾听，毫不遗漏哉！
噫吁戏，多管闲事，此志之大非常人所能为。关耳欲为人不能为之事，此任重乎，斯道远哉！愿关耳一路走好。
帝国的创建（29）
帝国的创建（28）
其四、君臣错位。“春秋二百四十二年间，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”这是周朝崩溃史，是历史巨变。春秋史是宗法社会的灾难，平民土崩，贵族瓦解，每个人都不能幸免于难。
随之，权力中心逐年下移，先是从天子到诸侯，再是从诸侯到卿大夫，最后到秦汉之士民。弑君亡国的过程大体如此。
帝国的创建（26）
史书记载，战国末期，叔孙通继承儒家前辈们的优良传统，收录大量门生，以游学为业。秦一统天下，焚书坑儒，叔孙通与其门生过上东躲西藏的流浪生活。后来，大概是叔孙老师通于时变，自觉上缴禁书，歌颂秦嬴政同志英明的文化大革命政策，遂而受政府提拔，得待诏博士一职。不久，陈胜起义，博士诸生三十余人以为这是反革命暴动，建议秦二世发兵镇压，但二世大为恼火，以为天下一统，不至于此。叔孙通揣测二世心思，进谏道，“诸生看不清形势，所言皆非也，如今明主在上，法律行于天下，官吏人人奉职，郡县四方辐辏，正是太平盛世的好
帝国的创建（25）
帝国的创建（24）
帝国的创建（23）
由上文可见，萧何定律令，实际上没有什么创新，是从秦法里变通而来的，内容增加三章，其他的大体一致。可见秦弊不在法，而在法之酷。因而，很多人痛批秦末法家，我表示坚决反对。对法家的批判，实际上是后世儒家的偏激行为，而秦末法家的历史罪过，多数人能够看到的，大体在酷法与灭儒。实际上，法家的罪行，还在灭侠与其他家派，只不过其罪行对儒者来说无关痛痒，况且灭百家也是后世儒者所乐见，因而不被后世儒家主宰的史籍所痛非。
帝国的创建（22）
前文说到，萧何是汉初第一官僚，他的主要贡献有二：其一是战时在后方搞生产，成为刘邦打败项羽与平定诸侯的强大后盾。其二就是定律令。
萧何的战时后方大生产，成为战后全国经济的发展模式。
张良出谋，陈平献计，韩信打战，萧何安邦。
萧何是汉初官僚第一人，是搞政治的高手。汉初天下稍定，群雄分功，刘邦以为萧何功劳第一。很多前线将领，经无数伤创，历数百鏖战，从死人堆里一步步走出来，才有赫赫的战功，才有巍巍汉朝，但在刘邦眼里，都不如萧何这个后方政委的功劳大。刘邦这一认识，我是非常佩服的，有这样的认识，汉朝安定后，诸事才能走上正轨，民众才能安居乐业。这要从两个方面来认识：
一方面，楚汉战争时期，中原遭遇五年战事，而三秦与巴蜀
帝国的创建（20）
