清              明

    时节倒是清明，雨却没有纷纷而下。路上挎篮提兜、满脸虔诚的行人，在漫漫沙尘的重重包裹中，心灵可曾与目的地的人有一丝感应？
    这条路，我已走了三十多年，今后还会一直走下去，一直走到走不动。
    我七岁那年初冬，爷爷撒手人寰。正是上世纪七十年代，仍提倡新事新办，没有鼓乐相伴，没有挽幛簇拥，只有孝子无尽的悲泪和村人奔走的啜泣。但三个花圈耀眼地摆在灵堂前面，数说着爷爷生前所走革命道路的曲折。七天后出殡，在黎明前无边的黑暗中，我被生产队的毛驴驮着，借着火把的亮光，一颠一颤，一步一顿，随抬棺发丧队伍，来到祖坟。阳婆上来前，一阵惊天动地的炮响，一阵眼花缭乱的锹扬，一阵撕心裂肺的恸哭，爷爷入土为安。从此，每年春节和清明，我都要跟着父辈和叔伯哥们到祖坟上烧纸，祭奠曾爱我亲我

四    月    行    吟

 

一、滑石口八首

古堡之一
虎踞龙蟠慑北疆，胡骑嘶鸣急收缰。
南瞰三关凝正气，北倚九边弓弩张。
健儿血染黄河水，思妇泪结长城墙。
烽颓不知老将至，杏花纷纭换新装。

 

古堡之二
朝紧甲胄暮通商，战和交替已平常。
却看胡汉仇何在，漫瀚遏云震边墙。

 

古堡之三
胡音汉调何处闻？长城内外觅无踪。
忽听天籁云端起，甩鞭叱羊一牧童。

 

绿    眼    泉
潭水墨绿深几许？波澜不惊亦无语。
万年造化人罕至，明眸独映九重宇。

 

石涧之一
万米石涧如画廊，怪石列队烽站岗。
苔藓斗绿百泉涌，蝌蚪摆尾逐伴忙。

石涧之二
明知风光在险峰，危崖欲裂难攀

春上雁门关

雁飞三匝无依傍，车如蜗爬难疯狂。
汉武大纛今何在，独留孤杆探斜阳。

 

 

饮           茶

平生别无牵挂，就爱诗文书画。苦无切磋平台，独自家中比划。
公元二 OO 八，幸遇豫东老侉。实业见其精彩，豪饮折射义侠。
凝聚一盘散沙，吸引古关名家，狼毫为媒结缘，把酒品茗夜话。
追求艺术真谛，炼铸耕耘之铧。花鸟静动谐雅，隶篆气韵潇洒。
先贤风骨毕现，诗文境界远大。杏林老树新花，注志精神尤嘉。
倾

加入忻州市长城学会申请书

 

生在长城脚下，曾睹秦砖汉瓦。
力炼史骨文心，偏爱长城文化。
眼看风侵人毁，巨龙飞鳞掉甲。
悠悠千年梦幻，遥遥万里牵挂。
忽闻学会成立，研保跨上骏马。
申请忝列其中，打开思想之闸。
求证务须谨慎，假设更要胆大。
感性理性印证，真伪精粗剔杂。
由浅入深掘进，以点带面开花。
一孔之见莫笑，唯望求教方家。
凝聚团队精神，不当井底之蛙。
致力科学发展，倾情爱我中华！

 

 

四月登雁门

山路十八弯，逶迤插云端。
衰草连天处，雄关傲群峦。
西控偏宁固，朔漠起孤烟。
东扼长城秀，紫荆倒

    从莺莺塔出来，一步一步顺阶默然而下，我沉重的头颅，一下也不想回转。普救寺，你这享誉千年的佛家古刹，产生过旷世绝恋的爱情圣地，万人景仰的华夏名胜，在滚滚红尘的侵袭中，还有多少精神力量、心灵隐秘值得探寻和回味？
    香烟袅袅，佛乐悠悠。我怀着十分虔诚的至善之心踏入大雄宝殿，注意力全部集中在高大威严端庄的佛像上，内心近乎澄澈透明、超脱无羁。突然，右胳膊被一只粗壮大手紧紧拽住，身子不由自主被拉到佛像右侧的木桌前。我不由心头一紧，“甘露寺内动刀兵”？《龙凤呈祥》里的一句唱词从心底突冒出来。回过神来才发现，僧人们既不是端坐在蒲团上闭目合掌诵经，也不是肃立于木鱼后低眉悬腕轻击，而是四面出击追逐拉扯游客，嚷嚷着要给我们预测吉凶。我的胳膊被那位满脸横肉的胖僧人攥得生疼，按他的要求在记事本上写下姓名和出生年月日。胖僧人口中含混不清地念念有词，然后提出，只要缴纳599元现金，他就能动用佛法，保佑我逢凶化吉，遇难呈祥。哦，原来高高在上的佛祖并不漠视人间的疾苦，不过，只有揣入人民币，他老人家才肯出手普渡众生啊。见我沉吟不语，僧人神秘兮兮地把嘴贴到我耳朵上劝道：“看你面善，

    既非地位显赫的教育系统决策者，又非声名远播的创新型教师，而是扎根贫困落后山区心甘情愿执教播火四十载，把传道授业解惑的阳光辐射到千百农家子弟的心田，让几代农家子弟懂得：只有用科学文化知识武装起来，人生才格外丰富多彩。他就是偏关县老营镇贾堡村小学教师康悦。
    2008年初春，当我沿着引黄工程专用公路干线——平（鲁）万（家寨）线一直走到偏关县最东端与朔州市平鲁区紧紧接攘的村子——贾堡村时，古稀之年的康悦老师身披晨光，正端坐在小学校办公室备课，面容清瘦，精神矍烁，一副老花镜架在鼻尖上，好像一触就会滑落下来。窗外，是修葺一新的贾堡村小学，两排窑洞和平房挺拔而立，显然是2007年偏关县政府实施小学布局调整工程的杰作。这所小学，不仅给贾堡这座明代军事要塞增添了现代气息和人文色彩，而且为这个七八百口人的大村的子弟提供了一座从蒙昧到文明的桥梁——走过去，前面是个天！
    从1955年走上教书育人岗位到1993年退休，康悦老师在讲台上已经站了近四十个年头。三年前，他看到生他养他的家乡——贾堡村的孩子纷纷到县城择校上学，心急如焚，毅然决定出山复教，返聘为本村小

    李存这个人，在偏关县宣传文化界是个响当当的角色。这不仅因为他于上世纪七八十年代以县文化馆为阵地从事编辑工作和编剧演出活动，为短暂的文化繁荣倾注过青春的激情，付出过超常的艰辛；也不仅因为上世纪九十年代初偏关县成立文联，他作为筹备者之一，忙着毫不起眼却绝不能忽略的琐碎营生，当选为文联秘书长后，又协助主席履行吸引和凝聚文学艺术工作者营造良好创作氛围的职责，编辑《偏头关》期刊，同时又发表大量文学作品和理论研究文章；也不仅仅因为他极具荒诞意味的动物系列小说《独角画眉》、《西宁圪丁》、《牵绳子的老黄》等启迪读者对人类生存价值和生存方式产生深深的思考；更是因为，世纪之初那场震动偏关河曲两县乃至全市新闻文化界的著名论战，为日益形成气候的西口文化研究起了推波助澜的作用。
    那是2003年的事了。7月20日，《忻州日报·文化广场》第三版发表了李存的文章《从剧情看〈走西口〉故事的发生地》，指出二人台《走西口》中孙玉莲的唱词“家住在太原”很显然是指“家住在偏关”。在探讨《走西口》的诸多文章中，这本为仁者见仁智者见智的一家之言，很快遭到河曲韩瑞的批评。韩瑞于9月14日在该报头

    这次师生聚会忻州，我又一次见到了陈兴先生。按说，十二的阔别，岁月之石足以把一个人磨老；可先生英俊挺拨依旧，儒蕥洒脱如前。我说：“老师不老”。先生笑答：“学生也不‘生’嘛”！
    一九八八年我入学时，先生已是年轻的讲师。那时不像现在，动不动都是教授、博导。在我所就读的大学，能刚及而立之年就评上讲师这个职称，说明他已有相当的学术地位。他在省内权威社科刊物发表的现代文学论文，见解超卓、论述严密、文采斑斓，令那些熬了几十年的老师称羡不已。那时发表作品，尤其是自然科学和社会科学领域的纯学术论著，相当难。不像现在，与编辑熟惯就可以入书见报，买个书号就能出版“著作”，有点权柄的更可组织班子出版厚厚的“巨著”署自己的大名遍发下属单位。自然，有这样学养深湛思想活跃的年轻人做我们的班主任，并代现当代文学课，是我之大幸，也是我们全班同学之大幸。
    陈兴先生待人总是那么谦和，好像语气重一点就会伤到人一样。说话慢条斯里、逻辑性强，好像不这样说就会出秕漏一样，显出以理服人、作风严谨的学者风度。他讲课，口才并不太好，平平淡淡。学问与口才是两码事，有的人

祝 酒 词

(2007年5月1日)

各位嘉宾，各位亲朋：
    劳动节，黄金周，好日子；群贤至，少长集，美酒香。今天，是我们的长子常彦峰和长媳薛艳平喜结良缘之时，大家能够光临这次新婚喜宴，我们表示诚挚的谢意！
    我们的长子常彦峰，毕业于武汉空军雷达学院，硕士研究生，现在中国人民解放军空军94891部队工作。我们的长媳薛艳平，毕业于山西财经大学，硕士研究生，现在中国人民大学哲学院宗教系从事财务工作。
    酒杯高举，思绪随酒香飘荡。遥溯当初，少年同学，青梅竹马，是学业的竞争者，武汉太原千里远隔而心有灵犀。喜看今朝，青年才俊，终成眷属，是事业的互助者，苏州北京各自打拼而两心永牵。畅想明天，终身伴侣，白头偕老，是人生的相携者，五湖四海自强不息而地久天长。
    佳节伴佳人，盛世兴盛举。新时代，新夫妻，新婚要有新气象；好日子，好光景，好事要有好劲头。婚姻好似围城，出入岂可随意？人生如同搏弈，爱拼才会常赢。衷心祝福一对新人：婚后心贴得更紧，情蓄得更浓，