婚外情，为何无法消灭？

 众所周知，一夫一妻制是私有制的产物，是反人性、灭人欲的封闭型组织。而作为两性关系中最活跃的因素：性的原欲，却是反婚姻、反扼制的开放型力量。

 这种封闭与开放的冲突，就像恩格斯所说：“其结果自然是一夫一妻制所固有的矛盾得到了最充分的发展：丈夫方面是大肆实行杂婚，妻子方面是大肆通奸。”于是，恩格斯不得不承认：“随着个体婚制，出现了两种经常

转帖：爱情与经济学

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性的扶贫

文/潘海

一位男士夸耀说，他的婚外情有一点儿崇高。以前，他的“性趣”只在二十出头的小女生。泡来泡去，总似乎有隐隐的缺憾，好像除去一爽便再无别的意义。

极尽所能

文/潘海

婚外情，不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬、客客气气。婚外情是暴动，是一个人彻底搞掂另一个人的暴烈的行动。

留点干粮

文/潘海

他的老婆出差，她的老公也出差，于是整整一个星期，就成了这对情人的狂欢周。两人彻夜相拥，每夜都几乎流尽最后一滴精液，直到精疲力竭，瘫软如泥。

拔塞之声

文/潘海

婚外情既然是婚姻的补充，应能让人体会到婚内所没有的新异感受。否则，人们搞它干什么？一次，接听一位女士的咨询电话，就得到了来自一线的实证。

给男一吻

文/潘海

不止一个男人向我抱怨，说婚外女伴不愿与他亲吻——她们宁可进门就上床，宁可把平常最为私密的地方放开让男人死整，却始终躲闪不肯与男人亲嘴。

门当户对

文/潘海

以外补内

文/潘海

“婚外情，缺啥补啥！”这是中国科学院心理研究所危机干预中心主 任王文忠博士的名言。按照一般理解，这话的意思是：大凡婚内所缺，皆可由婚外补之。

安全第一

文/潘海