……当伊朗人称自己是文明古国时，他们举的例子，往往是希腊还是城邦小国时，大流世已经建立了人类历史上第一个世界性的大帝国。当然，现在的伊朗文化是阿拉伯征服者带来的穆司令文化，跟大流世没什么关系。伊朗革命后，僧侣们甚至想过拆毁大流士卫城这一伊朗最著名的古迹。文明古国，大概并不表示现在的人继承了这块土地上的远古文化，更不表示按今日标准，这些人文明有多高。

　　但文明古国的人还是不一样。

　　以老农在各地打猪草的经验，世界上的国家分三类。一类是人道新国，有着运转顺畅的民主制。这一类以欧美国家为核心，有着基督教背景。基督教是唯一的要求信徒自己讲祷词的宗教。其他宗教，如佛教，你有什么要求，抄经去，抄随便什么经都行。只有基督教，会培养信徒自我表达的能力。假以时日，这些民族获得了民主讨论的语言能力，从而可以有效地实行民主。

　　另一类是非洲烂国。这些国家的男人，爱好很是猩社会，只有两件事：一是扛着棍棒巡视部落边界；二是干女人。所有的生产劳动和家务都是女人做的。女人从早到晚一天忙十几个小时，走在路上还要被男人拖进树丛强奸。总统就是两年前带着一营兵丁（主要由本部落的人组成）搞政

  看完后一声长叹……                       

  秋季抑郁症(叶子风 文）

     每到十月份，到了秋天，我都会陷入抑郁，没有一年有例外。这次我比较严重，夜夜失眠，为了舒缓痛苦，只能一次次地从床上滚下，将自己狠狠砸在地板上。但每晚要滚下很多次才能把自己砸晕，搞到楼下的邻居都有意见，几次上来质问。本来刚把自己砸得有睡意了，有人一敲门，我又醒来。没办法，只好去了一家医院。找精神专科的医生开药。那位女医生长的像倪萍，坐在转椅上腿一伸出来，哇，好大的脚丫。还有一双忽闪忽闪的大眼睛，像赵薇——瞪大是吸毒前的，眯起来是吸毒后的。她的两只手很好看，白里透红，可能蚊子咬了几个包，两只手总是换着在手背上挠来挠去。这时候，她又像六小龄童。 

     她跟我寒暄了几句，问我的基本情况。但我可能憋得太久了，没等她施展心理沟通技巧，就直接说了我的自我诊断。我告诉她，我是逃避型人格。虽然我父母关系非

    这一期的《南都周刊》有几个专题我都比较有兴趣，最重要的一点，封面人物用的是韩寒，名之曰“公民韩寒”，故坚定了花钱买本来看看的愿望。但跑遍了单位和住处的六七个书报亭，居然无一有售。固定地询问模式如下：

    有《南都周刊》么？

    有啊。（随即拿出一本《南都娱乐周刊》）

    不是这个，是《南都周刊》！

    就是这个啊。南都周刊就是这个，合成一本了。

    （我差点相信他的话了，故打开来检查一下）不是这个，封面是韩寒的。

    哦。是这个么？（递上两本韩流、哈韩的娱乐杂志）是这个韩韩吗？

    ……

    果然够娱乐。当然，报刊亭老板中也有知道韩寒的，他的

    踢球、打篮球时我得出一个结论：能者无所不能。比如科比这样战斗机般的人物，硬要当成宙斯盾来使，一样管用；踢五人制足球，队中脚法最好的人也一般攻守兼备。放到写文章上，这个结论仍然好使。比如李大眼，写足球评论，杀人不见血；写小说，一样畅销。所以，他的杂文看起来，一样让人全身通泰，比看申论看得便秘爽了不知多少倍。

    每当我看到文坛泰斗王蒙一脸高深莫测的时候，就油然而升“铁掌水上飘”裘千仞的形象，#%，是裘千丈，脚下有木桩，宝剑可伸缩，那块大石也是醋先泡过的，但架不住白衣飘飘、一苇渡江，引无数文青及女文青竞折腰。

这个挚热的革命文艺进步青年，从艺数十年来没有生产过一部脍炙人口的作品，没有一个塑造一个记得住的形象，他甚至没有说过一句完整的真话，莫名其妙却官至文化部部长、作协主席，这是中国文坛一桩奇案，世

    来国企已近两年。因为身处宣传部门，外事较多，和上级集团的联系较多，接触领导也较多，因此所了解的内幕也相对较多。当然，所谓“内幕”多为人事变迁、权力较量等题材，传言性质较浓，听时感觉很爽，但娱人娱己而已，或许若干年后走进升降轨道，会有直观感受，现今权当笑谈。

    尽管笑谈而已，但耳濡目染，仍然颇有感慨。在政党权力大于一切的当今，国企在很多方面和政府无异。当然，改革仍在延续，和三十年前“企业办社会”相比，现在的国企已经现代许多，比如在新人招聘上似乎已经和外企无异，经营上也尊崇效益第一。拿最近的企业重组为例，谁有钱谁说了算，谁有钱谁当董事长，不然就只能去当党委书记。当然，从另一个方面来看，谁有钱谁就有可能掌握更多地资源，就可能距离核心权力更近，自然也就能掌握主动。钱和权总是相辅相成，缺一不可的，就像美貌年轻的女人和风烛残年的富翁结婚，女人解释说这是因为爱情。你当然不会相信，但也不能全盘否定，毕竟结婚肯定也需要有感情，但这种感情所依附的东西太多了。

    再回到国企的话题。计划经济时代，国企和政府一样，都是执行经济计划的单位，只不过

    2 回到上海

    长假已过，只好继续返城觅食。再扯言外一句，此次回乡，碰到高中同学若干，从他们口中又得到另外同学境况若干，发觉中国人所谓乡土观念的确不假，许多我认知的高中同学都在小城谋生，当然，这种情况的多数是“背靠大树好乘凉”，凭借七姑八姨三叔四伯的某种关系，得以滋润过活。生活质量而言，当然他们略胜多筹，我一般这样安慰自己，在上海活得精神贵族一些，这基本上是阿Q附体的表现，我他妈现在就是一在上海务工的农民工，和贵族不搭界的。想到这，我一般转而另一种安慰：在宜春我也是一农民工，而且可能找不到工作。想到这里，我一般释然。

    回到上海，变化有以下几点：

    第一，我再次提交了入党申请。名曰再次，本不必立书铭记，但相比于之前的懵懂，我这次是经过深思熟虑作出的选择。智商正常的中国人，如果不幸在政府或是国企工作，应该知道入党的重要性，请允许我用上“极端重要性”来表达。这是过上物质尊严生活的必要不充分条件，也是过上精神猥琐生活的充分必要条件，我是个凡人，所以我选择做一个物质的追逐者，做一个精神的猥琐男。这里要强调一

国庆回家（续）

———————————————————————————————————————————————    每次回家，同学自然会相邀见面。但漂泊日久，又或许急于和记忆划清界限，我通常不热衷此类活动，吃饭？K歌？还是踢球？在我看来，如以同学叙旧为媒，都变得索然寡味。当然，这只是纯精神上的自我解读，一旦有邀发来，我也不会拒绝，我只是一个凡人。

    此次同学聚会的主题是结婚。10月1日，和冯雪及其新婚丈夫见面，言谈多为调侃，本人继续发挥扯淡一流的作风，侃侃而谈。效果如何，不作定性分析，但于人于己，都不失为一次没有留下印象的见面。在我传统的脑袋里，朋友分两种，过去的朋友和未来的朋友。在人生的某个阶段，有那么一群人恰好和你同行，当时大家志趣相同，见识相当，故成为朋友。但日后，随着社会地位、交际圈子和人生轨迹的改变，彼此失去共同的语义空间，这种感情慢慢变淡，变成熟悉的陌生

    这个标题是否用过，我也懒得查了，博客已经很久不写，随便绉个题目描上两笔，全作流水账记。

    1 国庆回家。

    8天的假期，而且拼上孙琪的别克，不回家实在说不过去。老妈电话里说想看看我，于是，收拾行李，赶紧回家。

    来回近2000公里的车途，孙琪一人搞定，这里谢一下先。一路风光不错，回去时碰上下雨，一路追着乌云跑，到江西境内终于雨过天晴；回上海时则一路艳阳高照，不过途中遇到短暂（高速路上）堵车，应该是不幸的出行人发生车祸，车祸路段在浙江境内，周围稻田油油，风景甚好。

    家中生活平淡。爸妈依旧辛苦过活，和过年回家不同，这次爸妈精神状态都不错。他们用自己买来的焗油膏将已经苍白的头发染黑，看起来精神许多。妈妈寻了份保姆工作，帮人照顾半岁大小的孩子，月薪600余，孩童咿呀学语，整天处在大小便失禁状态，但人还比较可爱，即使屎尿齐飞仍然能笑对旁人，打发了我不少闲暇时光。爸爸调回机关，工作轻松，已五十有六的他现在的目标就是等待退休。按理说，他每月2000左右的收入在小城过活应该甚为滋润，但苦日子过惯了，他

    文章刊登在香港《明报》。

    中国之地大，最显著的特点或许就体现在文化和政治的“因地制宜”上。任凭再强势的政权，在960万平方公里的疆域内，要想做到千篇一律，“同一个世界，同一个梦想”，几乎等同乌托邦。而带有浓郁殖民地特色的香港，无疑为我们提供了中国的另一种可能。

    十·一將近，鑼鼓喧天，原來又一個「國慶節」。不過，對於和筆者這個年紀一樣，上半生在香港過慣了一個悠長的「國慶之月」的中年人來說，無論煙花放得多麼燦爛，燈綵結得多麼堂皇，都總不及當年每到十月都經驗到的那種眼花瞭亂的「國家震撼」。

    戰後的香港，並沒有官式的「國慶節」，你要在英女王壽辰當日，以帝國子民自居，為帝國搖旗吶喊，宣示政治忠誠，原來也是一個非要有「高等華人」資格不可才能參加的活動。但是，一到十月前後，街頭巷尾鋪天蓋地的旗海，都能令你想起「國家」。只不過，這些「國家」的內容是如此複雜凌亂，「國家」的