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喜向从前觅小诗 (2008-07-26 09:03)

 王子的新衣


  皇帝的新衣 一览无余
  王子的新衣 恐怖游戏
  洗一个澡 烟雾缠绕
  突然很习惯氧气的细胞
  地板的水有股旋涡
  我常常梦想 能被它吞噬掉
  穿着王子的新衣在人群面前
  有些疯颠 没有遮掩
  想看看 你们那疯狂的脸
  会爱我 不爱我 不必敷衍

 

 

                                                  范特西

文案那些事儿 (2008-07-21 17:26)

关于一点文案那些事儿:

 

台湾文案达人李欣频写过这样一段文案:

 

P&G “女人六分钟护一生”
    上帝给女人一天24小时=1440分钟。
    女人花了183分钟在照顾小孩或是宠物,花了65分钟在疼爱老公或情人,花了20分钟在修剪花草盆栽或是花园,花了105分钟买菜、料理、做家事及处理财务,花了480分钟在办公室努力工作、关心同事,花了52分钟关心公婆父母兄弟姐妹,花了25分钟热心小区事务,花了45分钟看新闻、关心国家大事。
    女人把大部份的时间都给了别人,然后就只剩45分钟打扮自己准备出门,剩420分钟睡觉休息。
    于是,女人把上帝给她一天的时间全用完了,却忘了留时间给自己的健康。
    从现在起,
    我们提醒每个忙于照顾别人的女人们,每年空出六分钟给自己:
    3重点都关照
    6分钟护一生 ……

 

上面这种商业文字的本质,也就基于是“栗子味的老倭瓜”的那种文字需要。(栗子味的老倭瓜就是把南瓜说成

第三个人 (2008-07-18 16:01)

 

生活小刀窄斧地潜行,从早上一下楼开始,就踏着小碎步前进。个人的环境感却是不上不下,只在中间,卡在那里。这都是我自己找的,美其名曰“中庸”。

 

身边匆匆而过的多是两种人:

 

一是脸厚心黑的,另一种是学着脸厚心黑的。书店里没别的书卖了吗?

 

这种人很好分辨,脸色差,表情不快乐。

 

选好题目的两本书始终没动笔,急呀!可现在连搜集资料的时间都少了。只搜集我转下眼睛就能获取的资讯,不幸的

第四者 (2008-07-07 14:47)

关于第四者现象的界定:

 

兴趣观念相近或欣赏对方某一方面的男女,以不破坏对方婚姻和家庭为前提,以不干涉对方工作生活为基础,不以金钱交易为条件,不谋求合法的家庭地位,仅以精神和肉体享受为目的的婚外性行为。因不同于一般的嫖娼卖淫和谋求取而代之的第三者,故称第四者。在社会竞争激烈,生存压力加大的今天不少人已把与第四者的交往作为工作压力释放和精神享受的另一种形式。第四者,起始于国家公职人员的办公室恋情,演变于企业老板,政府官员的包二奶,发展于单身贵族和白领阶层的一夜情,普及于高校生的合同夫妻。第四者现象,是西方文化音响的产物,是对孔孟之道的贞德观念的强烈冲击,但因对家庭和社会没有明显的破坏性,并满足了人们渴望新异性,寻求新刺激的天性,第四者现象已加快向社会各阶层,各年龄阶段渗透的趋势,就连观念保守的农村,越来越多的留守妻子,丈夫也加入第四者的行列,社会学家惊呼:不是第四者插足家庭,而是第四者插入社会。

熵夕湖 (2008-07-06 00:39)

 

文/李狐

 

 

无数的虚像,只是一个人的多个侧面……就像午睡中思路不清的从前,一切循环至原点。

 

 

 

 

在D城东区那片有水域的部分,以前叫熵夕湖,现在改了名字。

 

熵是隔壁国家历史上的一个朝代,那曾是一个文化灿烂的国度,可近百年来,由于道德观被统治者收割,全民在意识形态上礼乐崩坏,模糊了传承。所幸百年前的战乱之际,清晰的那部分,被D城一个四处游历的史学家,在深埋古墓的经书里发掘……

 

这个在后来享誉世界的史学家的能量很大,大到可以参与城市规

流奶与蜜 (2008-07-06 00:27)

文/李狐

 

先知摩西带领寄居的以色列人出埃及,找到自己的神所应许的“流奶与蜜”的土地。在几十年的流浪过程中,以色列人一碰上难题就会冲着摩西大发怨言:我们恨不得早死在埃及法老的手下,在那里至少我们能坐在肉锅的旁边,吃得饱足。你将我们带出来是要叫我们全都饿死吗?这说明对幸福生活由完全不同的解释,摩西要自由,而许多人更喜欢坐在肉锅旁边,哪怕身份是一个受人呵斥的奴隶。这还说明,人的惰性是如何侵蚀人的尊严与智力的,在前行的路上总是会想到做奴隶的甜美。

 

                                                          ——《圣经·出埃及记》

PANDA (2008-06-25 09:06)
功夫熊猫是一只好熊猫。
它唇红齿白,大腹便便。
好吃而不懒做,会功夫,还特像我一好朋友。
 
可……
为啥熊猫的父亲会是一只鹅(也像鸡?)
为啥善良的村民都是家畜或家禽(难道懦弱?)
为啥熊猫喜欢面食(就因为它出生于面条世家),面条啊包子啊使劲招呼而放着竹子不吃?还偷猴子的杏仁酥。
为啥不把残豹关进水牢,明明看守的都是河马嘛?
 
反正这些有关想象力的东西在中国就叫逻辑不通的胡思乱想,而拿到好莱坞就叫创意。
 
那些抵制的人应该庆幸,人家把标志中国传统符号的东西随便商业了一次,就能在全球卖个好价钱,这是多么生动的一堂电影产业反刍课啊?
 
嘻嘻TV的动画片也挺中国的,能看吗?那种卑微的技术含量,不但自欺了自己也侮辱了孩子。 可以预见,看这两种明显是来自两个星球的动画片的孩子,长大后会各自的世界观会是什么样子。
 
没差距的时候再抵制,嗓门也能大点,或者能根本不屑别人对我们也抵制的时侯才是境界。抵制就是
将要…… (2008-06-06 12:20)

很久很久以前,有个女巫骑着笤帚在天上飞,她侠肝义胆,神通广大,从远古飞到未来,从地球飞到月球,干的全是劫富济贫的买卖。她每年到人间出差一次,你如果遇见她,只要能在她消失之前念完那个咒语,她就会满足你的一切愿望。、

 

“玛力多,玛力多,蒙玛力多玛力多……”

 

有四个少年去“青少年好玩俱乐部去玩,俱乐部里一个女伺应,被其中的一个少年杀死,其他三人和他一起出逃。他们在途中遇到了警察的追捕,四个人无奈向几个路过的农民买了他们的衣服,然后乔装打扮。可杀人的那个少年忍受不了衣服上的臭味,况且他脱掉商人似的金丝眼镜后就看不清路了,他灵机一动躲到了住在附近的叔叔家。

 

附近有个湖叫伤膝湖,传说这湖里有只恐龙大的水兽,专咬人的膝盖,故此得名。这个夏季正好是伤膝湖的传说所轮回到的年份。躲到他叔叔家里的同时还有个孩子,另两个孩子因失散而不知去向。

 

警察追到了他叔

泡茶 (2008-06-05 18:43)
从你的口气上判断,有点误会吧?以及关于小蓝的,我解释一次。你是由她介绍的,诚然。
 

我为人成熟,但没世故,做什么都是天然的。在我的主观标准里,你的文字比她好就是比她好,有灵气,贴着心写的。当然,我先是尊重别人不这么认为的权力。不能因为是她介绍你认识我,我就要把你们划成一伙的,我更觉得我和你交流的更好,这事没有先来后到。中国是个不喜欢听小话的民族,仿佛死几个人都没说几句小话产生的后果严重。但我偏偏是个喜欢说小话和笑话的异类,所有的主流情结都是我眼里的愚蠢。

 

不吐不快是个诚实的人该做的,我在这个定义下没有小动作。我经常自我否定(思路不清的认为那是谦虚),而且尊重任何人的权力,底线是绝不人身攻击,艺术行为(不是行为艺术)感觉上不对却一定要攻击。虽然都是写字的,但竹林七贤毕竟只有七个。也就是无论文字和为人都透着纯粹的那些。

 

你是我值得去说话的朋友,然后能看到我解释,其他人我懒得解释。浮躁的人生不需要解释。

 

 

来呀 (2008-06-04 10:52)
这段话给你吧——
本来要写首歌给你的,
几天不见,
一个人就可以把另个人忘记掉五分之四。

然后我和你告别,
在一个很高的角度总有个声音召唤我说,
来呀
我禁不住诱惑,
所以去了。
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