fairy的BLOG

     今日是五四青年节，很快就没有过这个节日的适龄殊荣了，于是越发想抓住青春的尾巴，说几句只属于这一天的年少轻狂的话：呼唤德先生和赛先生。

    1918年陈独秀说，只有德先生和赛先生才可以救中国，救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。93年后的今天，中国青年们追问，德先生和赛先生曾几何时来过，我们呼唤二位？不敢往下想，更不想往下写。只想仰望星空，回想读大学时（不包括读硕士、博士，那时已是半个社会人了）的海阔天空！人生唯一的做了自己日子的民主，唯一用科学精神做事而没有人嘲笑与阻止。想念海大的五月樱花！

     时代成就了一些人，但体制却又负了这些人，亦或这些人负了体制。罢了。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

    冬日里，将花纳入家中，生怕冷了花朵，冰了花香。

    整整一冬，常坐花旁看书，虽几株绿色却可充盈得满眼郁郁葱葱，如同拥得整片森林。相伴长久，遂熟悉每株的品性，喜阳喜水，耐阴耐干。每有新绿长出，总可博得数日欢心。每日回家，定是要先近花前，补补水，赏一番。一日，突想到给这片小角落起名“问花”如何？

    佛曰：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来”。每株绿色应时而发，自开自落自芬芳，遂得无穷碧别样红。问花何来如此淡定，何来此番从容？问花花不语，独在春泥中笑看人间浮华。

    花着人意，需常问花。

    自2008年以来，被誉为不淤不冻的青岛胶州湾连年出现海冰灾害。沿海潮间带、浅海水域及养殖池结冰面积为百年不遇，海冰对航运业和海上建筑物造成的危害尚无统计，仅养殖业一年造成的经济损失就上亿元。

     貌似天灾的胶州湾海冰实为人祸使然。

     建设青岛胶州湾跨海大桥产生的影响。2008年开始的海冰，至2009年达到百年不遇，

    除夕夜窗外烟花璀璨，炮竹声声，甚是热闹喜庆。烟花炮竹发源于中国，后传入西方。但为何西方人只引入咱们的烟花，而摒弃炮竹呢？源于东西方分享观念的不同。

    烟花绽放夜空，方圆百里的民众，目光可及者均能分享。西方人推崇快乐与大家分享，所以烟花是众乐乐的。炮竹齐鸣门前，独家小院的亲人们驱邪、迎新、祈福。中国人推崇内敛的小家情怀，所以炮竹是独乐乐。

    中国在从大国走向强国的道路上，更需多几分开放、分享的大情怀。

    在龙年

小松

 　唐 杜荀鹤　

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

     生活中，“裸婚”是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒而直接领证结婚的一种简朴结婚方式。其成因一方面是由于生活压力大，另一方面是现代人越来越强调婚姻的“自由'和'独立'，但从结果上可能更多是“被裸婚”，也可谓是一种“大城市病”吧。
    职场中，是否可以发明“裸业”一词。可以把“裸业”简单定义为：无家庭社会关系的人脉背景、无物质基础的财富背景，全靠个人努力打拼的谋生方式。社会学上称业缘关系是人们由职业或行业的活动需要而结成的人际关系。竞争激烈的社会职场中，拥有一个良好的业缘关系十分重要。涉世之初，带着怎样的人脉背景、财富背景入世，一定程度上会决定着你这块入世敲门砖的分量。对于有真才实学的“裸业”者来说，需正确看待“裸”的是客观，不“裸”的是主观。人脉与财富均是成功的客观因素，是外因；真才实学才是成功的主观因素，是内因，起决定性作用的是内因，而不外因，裸业过程中要有坚定的信念，淡定的心。对于社会环境来说，如果全社会都能把裸业当作一种勇气来崇尚，在职场的跑道上更多地关注运动员自身的成绩，而不是运动员的国籍与名气，

    10月23日，港府就港珠澳大桥环评报告司法复核上诉成功，已停工延误工期近一年的工程争取于年底前全面复工。66岁香港老太“逼停”港珠澳大桥一事终于尘嚣落定。声称患有糖尿病和心脏病的朱绮华，去年通过法律援助，向香港高等法院申请司法复核，要求推翻环保署2009年10月通过的港珠澳大桥香港口岸段及香港接线段的两份环评报告。朱绮华在司法复核中指出，环保署署长批准港珠澳大桥的两份环评报告，没有评估臭氧、二氧化硫及悬浮微粒的影响，是不合理的也是不合法的，因而要求推翻有关决定。今年3月，司法复核在香港高等法院开庭进行。18日下午，香港高院正式裁定港珠澳大桥香港段环评报告不合规格，要求环保署

     这些年随着中国的开放，葡萄酒、啤酒这些西方舶来品渐成国人餐桌的主角，源自西方的玻璃酒杯自然也成了觥筹交错的主流酒器。倒是白酒处在了配角的尴尬境地，我想大致原因有二吧;其一，白酒性烈需小酌，不得牛饮，无法满足借豪饮表达豪情，以示对被敬酒者的忠心；其二，葡萄酒、啤酒均是洋酒，饮洋酒沾洋气吧。

    呵呵，跑题了，今儿想谈的是酒杯不是酒。说正事。瓷器由中国人发明，并作为中华文化的代表之一经丝绸之路传到西方。玻璃是西方人的发明，两样也是东西方互通有无的过程中传到中国。瓷器与玻璃在外观上明显的区别是瓷器不透明，玻璃透明。用瓷酒杯喝酒，无论是怎么样的琼浆玉液，无论是小酌一口还是牛饮半杯，均是只有自己知道，不为举杯相邀的对方所知。用玻璃杯喝酒，无论是怎么样的鲜艳醇厚，无论是小酌一口还是牛饮半杯，则不仅是只有自己知道，而是为全桌人所知。从这一点上说，是否可以用东方人（日本人传统酒器也多为瓷器）的内敛，西方的人开放来解释。看来文化的差异，在生活中的表现无处不在。