文、图/秀辉

（日本经济新闻刊登的在华招工广告）

    今年来有不少面临毕业的国内大学生分别通过留言、小纸条和email的方式表示想在毕业后到日本企业打工，希望知道日本企业在华招工一般会给多少薪水？有什么要求？为了满足各位曾来信秀辉的忠实读者们，今天我便以此为题给各位读者简单介绍一下日本企业在华招工的要求和待遇。希望对有志于投身日资或中日合资企业干一番事业的朋友能有所裨益。

文、图/秀辉

    想不到繁华昌盛的关西第一都市大阪也有这么一个小地方。那是在田川一带，有一条在行人头顶呼啸而过的铁路，令无数铮铮汉子路过时都必须地头弯腰通过。要体现险过剃头的感觉，不妨到此一试！

（过往的人都必须弯身通过）

    究竟是地形

文/秀辉

    日本政客不断标榜其仿效欧米诸国建立起来的一套民主制度，一副日本人已深得欧米民主政治制度精髓的模样。但依秀辉看来，日本人的民主制度七疮八孔的。日本人的民主化改革进程实质上只是为其传统的世家政治、豪族政治、合议共治披上一件欧米民主的华丽外衣罢了。日本政客其实一直在忽悠其国民。

    日本传统政治的“余毒”

    日本传统政治的残余今天依然影响着日本政坛。表现为：代代相传的世家政治、名门财阀的豪族政治以及世家、豪族合纵连横合议共治等。这些日本政坛的封建余毒其实

文、图/秀辉

（首尔街头秋冬季常见的蒙古包夜食摊档）

    如果当年早点戒掉夜食的习惯，估计今天的秀辉就不会这么胖了。记得秀辉在2004年冬天游历韩国之时，几乎每晚都要外出找夜食的地方。韩国的冬天很冷，风很大，我和毛毛是穿着羽绒服带着毛毛帽上街的。

文/秀辉

（龟仙人是典型的“下着泥棒”）

    喜欢日本动漫的朋友相信都曾见过“泥棒”一词，“泥棒”在日本语里的意思是“小偷”，指那些有偷盗行为的人。但从字面上看，我们很难看出“泥棒”跟“小偷”有何联系。难道古时的日本人都是拿着一根泥棒去偷东西的吗？当然不是了！那日本人为什么要用“泥棒”这两个汉字来称呼“小偷”呢？

    “泥棒”的来由

    我们知道，日本古代深受汉文化影响，以汉人的王朝为天朝，以汉人的文化为师，以研习汉

文、图/秀辉

    是不是很奇怪为什么战国狂想曲开发到一个阶段就突然销声匿迹了？其实这是在一次电脑硬盘的严重损毁事件中，不少储存的数据都丢失了，当中也包括了秀辉制作的游戏“大阪英雄传”和“战国狂想曲”。今天，在一堆废旧硬盘中终于寻回了当年“大阪英雄传”和“战国狂想曲”的种子，版本还是硬盘损坏前不久备份的版本，真是一个意外的惊喜！

文/秀辉

（刘备）

    想不到秀辉一篇《曹操和刘备谁的心胸更广？》会引出如此多“刘粉”，看来罗贯中对部分人的洗脑不可不说很成功，以致有些人连质疑一下“刘正统”的勇气也没有了。《三国演义》只是一部小说，是带有作者罗贯中浓烈个人感情色彩的文学作品，其“尊刘抑曹”的气味相当浓重。《三国演义》的确是一部优秀的文学作品，但不能因为它是一部优秀的文学作品我们就把它作为审视三国历史的标准。作为文学经典，它是优秀的；但作为史书，它记载的顶多是一部阉割版的三国历史。由于“尊刘抑曹”思想的绝对控制，

文/秀辉

（鲍国安在三国演义中饰演的曹操）

    “乱世的奸雄”、“名为汉相，实为汉贼”、“宁教我负天下人，休教天下人负我”、逼死皇后、无视汉献帝……罗贯中成功地向后世塑造了曹操一个阴险狡诈、目无君上、自私自利、独断专横的乱世奸雄形象；“仁义道德”、“忠君爱国”、“汉室忠良”、“爱民如子”、“兄弟情深”……老罗也成功向后世推销了刘备这个“一代仁君”的悲剧英雄形象。以至于大部分国人谈及起曹操，第一反应就是个奸贼；谈及刘备，第一个反应就是个仁君。大有天命不归蜀汉乃上天不仁的气势。

    然而，上天是公平的。一个人不会平白无故地获得成功

文、图/秀辉

（首尔梨花女子大学女学生）

    位于韩国首尔梨花女子大学（Ehwa Yeoja Daehakgyo），是韩国第一家女子大学，也是世界最大的女子大学。其附近的梨花女子大学商业街则是当今韩国学生妹穿着服饰的流行方向标。要知道现在的韩国学生妹流行穿什么衣服，不妨到这条著名的梨花女子大学商业街一睹为快。

文、图/秀辉

    从昨天的火药味中走出来，让我们回归到轻松的话题吧。今年春夏两季在日本各大电视台闪亮登场的广告美女们，可说是群芳斗艳，风情万种。关西、大阪、读卖、ABC放送、每日放送等关西电视台纷纷各出奇招，推出各种风格的广告女郎打响新一季的广告争夺战。有性感型的美女（咦？“性感”两个字会不会被“绿霸”封掉呢？如果会，国内的朋友可能以后都看不了秀辉的文章了）、幼齿型的卡哇伊女、女强人feeling的女白领、甜美型的小甜甜……夏日炎炎，不如我们齐来养养眼。

    性感型广告美女

  （巧克力广