加载中…加载中…加载中…如果记忆只够维持7秒，今生必可秒定！
——《7秒定今生》
7秒钟，可以干什么？在这之前，我只是去了一个地方，习惯性地看一下她的微博。因为在刚刚消逝的7秒里，我确定心里在寻找一个人，而这个人恰好没在原来的地方出现。
是的，QQ上她的头像是灰的，事情就这么简单！然后，微博上弹出她的转发：
有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊——我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散，可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛……
几乎在看这个微博的同时，我的脑子里闪过一部电影——也许有一天会上映，也许永远只是一个闪念。但是这个闪念，已经构成一部电影，名字也瞬间而至——《7秒定今生》：我用七年的时间来逃避一件事，因为觉得还有七十年的时间可以给自己交代，因此时刻做好各种准备，也许她从生命里消失，也许她抱得新生命开始，也许思念从此无穷无尽却再也与她无
有一天，我站在熟悉的崇山峻岭间，手里拿着一张地图，正在为心爱的姑娘开路。两人一阵欢谈，地图骤然崩解变色，一个漩涡自手边迅速蔓延，瞬间淹没整张地图。我灵机一动，巧妙出言辩解，这是一张魔法地图！不料一抬眼，这个玩笑般的魔法竟然在山拗口成真了，天空开始打起漩涡，没一会就有万钧水浪压顶而下，四面浅绿的水墙推倒树木，迸射狂泻，声势浩大。
来不及思考，来不及回想，这一切似乎人人心中有数，总有一天会到来，只是现在来得突然，来得猛烈。所以顺其自然的逃亡，也被每个人瞬间接受。所有来自于记忆深处，类似第三方影像，也像是前世印象，这一刻全部反映在条件反射上，潜意识决定了每个人的生死存亡。当我反应过来，一支箭形的人流已经插向山拗口，直觉告诉我，箭头梯队的那几个人，是距离生命线最近的。我当即扔掉地图，拉着她飞奔向最近的山拗口，眼前一片巨大的凶猛的水浪压得我晕眩，但我始终死死拽着她的手……
没有迎面一击的梦象记忆，眼前一黑，眼前一亮，就紧接着下一个惊险。我双脚浸没在山拗口，脚下踩着一块巨岩，放眼天下只剩下一片水世界，一个征服了山巅的汪洋大海，只露出几座高昂着的山脊。每个山脊腰上，爬满
没有办法说她有多好，总是感觉缺少事实根据，缺少生活映照，但是如果说她不好，却能瞬间引起共鸣，这绝对不是小众感悟，而是一个能激发人们传播冲动的活生生的样板。没错，说的正是我们当前的社会氛围，一种叫人百思不解的群体状态！
更杯具的是，这种病态的蔓延，叫人在下一代人中更看不到希望。比如70后看80后，80后看90后，再往后看，究竟有多少责任和道德，寄望在正在成长的小年轻身上？最起码的，你信吗？其实，我们连自身都充满怀疑，对别人就更加难以信任了。当社会形态有一些微妙的变化，超出我们的接受范围，或者逾越我们的适应周期，各种不安就转嫁到希望的缺失上来，这可能就是普遍的安全感问题。既无法认清自己，也无法认可别人，信任自然而然演变成一场严重的单相思病。
这次温州动车的碰撞，大大激发了一股社会思潮。但是受了舆论控制的影响，并没有出现类似历史上著名的大争论，自发式的精神洗涤始终在无形中被遏制住。说到言论自由，只能反问一句，究竟有什么自由被言论着？一旦有自发献血市民，嗅到血味的媒体马上新闻起来，非常老套地进行感化教育。这本来应该是人与人之间一种朴实行为，如
我的梦，习惯有非常丰富美妙的情节，甚至于极致多彩的过场细节，就像异度时空里上演的电影大片。让我痴迷如是，哪怕在醒来的那一刻难掩失落，依旧流连着迷梦回去，身边的阳光和空气被彻底遗忘。
壹
从未怀疑过，这个我们所生存的世界的环境日趋恶劣，人类需要一个秘境。在梦里，我找到了，竟然不是什么奇观杂象，而就是我从小到大很少离开的老家门前。那里四处翠绿，茂林掠过山岗，和风吹过，漾起一片绿色的海洋，那么陌生的地方，但那就是属于我的家呀。
正陶醉间，转身时就瞥见了眼前一辆超大号的卡车——我记得清楚，我家就在山脚下，但房子就在半山田地间，再下面还是山，这辆卡车却悄无声息地出现。我内心依然未觉惊奇，大卡的车身简直像一间房子，里面走出来104岁的爷爷，拉着80岁的奶奶，如此高龄也没有半点步履蹒跚的迹象，他们简直就像在谈恋爱。但是我高兴不起来，心里明白这是104岁的爷爷告别人世前的插曲，眼前奶奶脸上的皱纹编织出来的表情文字，将这个讯息清楚地透露了出来。
爷爷的镇定完全消除了我的负面情绪，他就像一名指挥若定的科幻斗士，只见两名利索的助手从车里甩出一面超级日
当再一次坐在电脑前，觉得心里荡漾着一股冲动，想为一部电影写点东西的时候，我感到内心已经割舍对电影的那份热切和忠诚，同样对来自于电影的关于少林寺的全部印象也开始变得模糊，进而陌生，再就是迷失。
但是很庆幸，恰好是这样一部《新少林寺》，让我猛然对自己两年来的种种变化略有所悟。儿时关于少林寺的诸多记忆，大半是武打的部分，其余就是似懂非懂的禅学罢。武打看着热闹非凡，酣畅淋漓的动作镜头瞬间勾出潜藏胸臆的原始快意，佛偈禅语则更像是语文书上祖宗文化的绝妙注解，极为简约有力，也的确简单易记。这两样东西加到一起，让我长时间以来对少林寺产生一份膜拜和向往，不过也未曾起过落发为僧的念头。
如今我在银幕前深深思索，在战火纷飞中默默统计，竟然怎么找不回儿时的那份感动。突然间感到从未有过的震惊，我开始努力拼接零碎的记忆，试图再次印证“放下屠刀、立地成佛”的禅宗境界，可是偏偏相反，顿觉我心成魔，无论如何参悟不透少林寺的精神。
没错，在影视作品中，少林寺这种禅学的东西，几乎都是通过杀戮之后的幡然悔悟，让观众同入其境的。在不厌其烦地诵念“放下屠刀”的同时，少林寺颂播至今的武学精
十天前，我抛开深圳的一点绳头事，特意飞赴北京参加一个会议——北京潮人商会2011年会暨潮商发展论坛。说抛开，不是说俺多么有社会地位，是作为一名群众，理所当然要忠于党忠于国忠于予人无限憧憬的领导阶层和光明组织，要敢为人先来弘扬废寝忘食、舍己为公的共产主义精神。在人民大会堂三楼小礼堂和金色大厅，分别安排了一个正儿八经的论坛，之后就是座设七十七席的宴会。相信很多人跟我一样，抱着很大的希望，祈愿在这里守望一缕商业曙光。
商会，一个地域的商人抱团而起的民间组织形式。潮商，又是这种形式的佼佼者，起码属于历史最为悠久者，总体最有作为者。但是，“历史”和“总体”这两个词语确实具有传奇色彩，但未必有现实意义。这个现在不能往深了去说，因为还要留一点希冀，让每个同心的伙伴守住这份心愿。
很多时候，我觉得渴望得越热切的东西，其结果来得越清淡，就好像这一路走来，用心踩踏出来的每一寸土壤，常常都成为了别人的肥料。我辈充其量，似曾荣耀地苦撑在各种场合，以前自我安慰说造化弄人，现在一时醒来，骤觉实是人意弄人、己意弄人，是自己判断不准，又过多奢望对自己有所利好的走向和结果，最终有人欢喜有人愁，
我不胜酒力，偏爱醉中意。
每次酒水穿肠过胃之后，话语可以自然而然地回到人生的命题上来，有一次就纵言妄论：
“时间是一个监狱，空间也是一个监狱，情感更是一个监狱，别以为自由了，一生都是囚徒。”
这句话之所以记得这么清楚，是因为那个时候将它看成是一种觉悟，既不含有悲观主义，又不带有乐观精神，而是试图表达生命体验的客观性，力求反映生活感受的真实性。如果生命有物理意义的话，我觉得这就是零刻度表达。
有的人肯定会嗤之以鼻，监狱这个意象过于惨烈了，囚徒这个形象过于悲哀了，但是自由呢，不正是要在监狱中才会变成一种需求吗？无论是有形的，抑或是无形的。
很多监狱是有形的，只是囚徒们统一了价值观，所以化于无形。举个简单的例子，假如某个监狱有两个囚徒，他们以为这就是自己全部的生活，那么这个监狱其实是不存在的。比如村庄，城镇，都市，同属此列。
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