唐代非“以胖为美”

                                          任穷达

陕西历史博物馆王彬副馆长于2007年1月15日《解放日报》刊文《唐朝为什么以胖为美》［1］（《报刊文摘》1月21日同意摘载），似乎“以胖为美”确然唐代史实；然却，虽经笔者力览文献，终憾寻其依据无着。询问校园师生，竟然唐朝“以胖为美”之说，无人不知、无人不晓；问及实据，竟有连年数载矢志“考博”之美术教师，信誓旦旦断指唐人《历代名画记》，然待笔者遍检张彥远撰不得一言相关“以胖为美”[2]文字（真不敢断，那位指津师者终是有读其书几许）。正如杜道明《盛世风韵》（即《华夏审美风尚史》之第五卷）所言：“这个问题，不仅在唐代绘画史中找不到答案，就是其他文献中也难找到记载。”［3］

王文虽是设问作题“为什么”，却也仅仅回答了一个唐高祖“李渊的外祖父是鲜卑贵族”；真不知道，

一头猪,在地震中存活了36天

人们惊叹它的毅力

故封它”猪坚强”的名号

一头猪,在地震中存活了49天

人们赐它”猪刚强”的美名

后来,又有一头猪

是一头母猪,在地震中存活了80天

也就是说

比猪坚强还要多活了44天

因此,人们又给它取了个美名”猪超强”

当然,如果再发现一头猪

存活若超过90天,

即3个月

不知道还会给它一个什么封号

这个暂且不论

我们都感到很高兴

我们国家的猪,尤其四川的猪

的确很不一样

在一次地震后

让全球知道了中国四川的”猪”

猪是我们这个民族的先民很早就豢养的家畜

7000年前河姆渡文化中就有

在我们的日常生活中

就离不开食猪肉

而且,猪肉的价格一涨

我们生活的神经就绷得很紧

可见,猪,对我们而言的确非同一般

但在我们的意识习惯中

猪,并非是很好的比喻

你看

“你长得象猪一样”

“看你肥得象猪一样”

“你这个猪脑子”

“你怎么笨得象猪一样”

我一直不解的是

一次地震,改变了我们对

祖父去世后

父亲含泪写了一篇《祭父文》，如下

“呜呼慈父

夙染肺疾，常在床蓐

吾侍汤药，终日废离

一旦病入膏肓

医药无效

岁逢花甲，寿称古稀

时维九月，序属三秋

辛巳之夕，壬午之日

凌晨目送尊颜

盍然长逝

呜呼哀哉

斯时也

兰桂为之锥心顿足

邻居为之含泪悲痛

四方亲友，络绎咸来

赴讣凶问累累，未免不孝

尤为痛心哉

非仲景复生，扁鹊再世

焉能全父躯

而乐于人世矣

若携汝余年

以乐晚景

吾虽不及古人哭竹卧冰

而菽水承欢

侍奉二亲，余愿足矣

呜呼

树欲静而风不息

子欲亲而亲不在

今日影不与吾形相依

而魂又不与吾梦相接

堪叹我一生躬耕

枉费琢磨

是成为大逆不孝之人耳

世事经纬万端

吾弟回归故园

争续四代书香

与吾同甘共苦

穷且益坚

不坠青云之志

力排众议纷纭

尤信英灵之气

25年前,祖父带着欣慰和遗憾辞世

弥留之际,天阴沉沉,下着雨

出殡当日,天朗气清,风和日丽

村里村外的人都说

这位老人家是福寿双全

那时我还小

对祖父印象最深的是

他总是夕阳西下时

坐在门墩旁

望着我放学归来

还有就是他背书时

或教我们念书时

那种摇头晃脑的样子

我想,现在很多的小学生或中学生念书的情形

大概是继承了这种私塾传统

昨晚看奥运节目

看到何振梁先生流泪诉说中国2000年奥运申办失利时说

＂我们一定要强大啊＂

中国有句古训

'人善被人欺'

'马善被人骑'

但出于恶意的欺和骑

是不会有好下场的

韩国是一个小国

但就是这么一个小国

在21世纪令我们这个泱泱民族刮目

我们的手机--三星

我们的汽车--现代

我们的电视剧--韩剧

我们的服饰--韩风

我们的游戏--传奇

我们的药膳--'大长今'

刚刚,我们的奥运开幕式也是韩国最先泄密的

我们似乎对这个民族很无奈

当他们将＂端午＂申报为文化遗产的时候

我们有义愤填膺

当他们试图将＂汉字＂申报文化遗产的时候

我们的抗议有一些效果

当他们试图将＂中医的针灸＂作为国际标准时

我们真的瞢了

最近,

'韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆经过对孙氏家族族谱仔细发掘研究，包括对中国姓氏文化古籍的研究，已经发现中国伟大革命先驱——中国人孙中山，实际上身上流的是韩国的血。'

他的根据是：据韩国《朝鲜日

回乡偶记（三）·新农村记

如果说

在农村，目前有一些变化

就是在建设社会主义新农村的政策感召下

我们眼前的故土——彭泽大地

发生了一些微妙的变化

中国的农村太需要改变了

国家可谓审时度势

建设社会主义新农村

从上世纪80年代末至90年代初

农民工进城开始

至今，我看到的一些农村就是留下了一些老头儿、老奶奶守村寨

很少有人种地种田了

我们故乡这块贫瘠的红壤土

直至21世纪的快头10年

才通了火车

但还没有设立站头

想乘火车，还得去相邻的湖口县

我们真的很对不起唐代的王勃先生

“光照临川之笔，

气凌彭泽之樽”

同为江西的两个古代闻名的县

临川作为“才子之乡”的盛誉

其名远远高于彭泽

彭泽之“气”在哪呢

彭泽之“樽”又在哪呢

另一个很振奋的消息

就是在这个地区建一座核电站

就是国家立项的彭泽马当核电站

是个好消息

也是个坏消息

当地人这么讲

记得儿童时代就听说过

一直到21世纪的今日

才开始

回乡偶记（二）·穷乡记

从87年离开家去县城读书，至今足有20个年头

20年，人生的三分之一或四分之一

的确晃如昨日

从那时起

隐隐约约有一种感觉

那里的人很懒

这种懒，不是无助、无奈

而是一种惰性

这种感觉至今没有改变

他们不是主动去创造

而是想法如何去获得全国的贫困乡或贫困村的称号

这样，国家就有拨款

就可以不用去劳动而获得国家的救济

我觉得这真是一种耻辱

那些可怜的官员

你们愿意带这顶“贫困乡”或“贫困村”的帽子吗

不以为耻，还反以为荣

每次看到那硕大的写有贫困村的广告牌

你很骄傲吗

路，

不去好好修

坑坑洼洼

偷工减料

“要想富，先修路”的道理你应该很明白

每天少打一点麻将

少玩一点牌

也少喝一点酒

你的黑眼圈，是熬夜通宵打牌等造成的

酒，可以少喝一点

喝多了难以处理政事

对老百姓多一分关爱

可能心理会多一点塌实和安慰

九江地区在江西是一个很值得骄傲的

彭泽县更是在魏晋时期

回乡偶记（一）·建房记

年初春上的一场大雪

让老家的房子遍体鳞伤，

青瓦碎了，屋漏了

60多年前

爷爷奶奶那一代留下的基业

24根大木柱支撑的房厦

于今

它，变得难以抗拒日益恶化的气候条件

无规律的雨水

难以置信的高温

捉摸不透的大风

还有几十年难遇的大雪

奶奶还健在的时候

是拼了命要保护这幢虽陈旧但很舒适的

爷爷留

'两个多月后，杭州未来的中央商务区内或将出现一个高2米、重2吨的马云头像雕塑。'

这是杭州一家报纸的报道.

好象马云同志没有认可.

我觉得这是一个不可思议的事

我们的时代有很多的偶像

我们也会为很多人塑像

可我还是觉得为'健在的人'塑像需要慎重

塑像是一种定格

塑像是一种历史的定位

塑像也是一种价值的肯定

古希腊的雕像很多是献给运动健将的

或战争英雄的

                             《中国鉴藏家印鉴大全》编后记

   《中国鉴藏家印鉴大全》一书于四年多前确定选题，到今日付梓可谓漫长岁月，也历尽艰辛，社领导新老换位没有影响该书的出版，实乃幸事。江西美术出版社在美术出版行业敢为天下先，有魄力和韧劲，《八大山人全集》经历八年多的“硝烟”终于“尘埃落定”就是一个很好的明证，也获得了经济和社会双赢的良好口碑。善于“把脉”也是江西美术出版社的一个特点和优点。在艺术品市场蓬勃发展的情势下，社领导果断决定斥巨资出版这本中国书画鉴藏方面的“葵花宝典”——《中国鉴藏家印鉴大全》，仅书名就几易其稿。清楚地记得，选题确定前，就曾多次组织专家进行论证，听取各方意见，最终确定书名和框架。可喜的是，书稿的组稿、编辑、审定、校勘等得到了国内外诸多单位学者、专家的支持，国内有故宫博物院、辽宁省博物馆、上海博物馆、江西省博物馆、上海朵云轩、中国美术学院、中央美术学院、清华大学美术学院、复旦大学及部分地方