儒家与基督教的核心价值及当代意义
陈来
关于孔子与耶稣的核心价值,我的体会是这样的,从他们本身的教义来看,代表孔子的就是论语,代表耶稣的就是福音书。我们今天看他们的核心价值之间的比较,应该有一个文明对话的背景,文明对话的意识。
——《最爱》读后感
文/淼~~
糖朝栗子的《最爱》在2010年圣诞前以一个完美的大结局,让所有跟读《最爱》的网友们如愿以偿,不枉大家在读小说的高潮部分——子沂病后的几节读到泪眼婆娑,心痛不已。
栗子第一次写小说,就能够完胜,显然得益于丰富人生阅历和广博知识见闻的积累,算得是厚积薄发,也因而一发不可收,洋洋洒洒竟至百万言,不但写出一系列错综复杂,引人入胜的豪门爱情故事,更涉猎财经,美食,时尚,古董,医理,歌剧,名曲,
职场争斗,台湾民俗,古人诗词,西人逸事传说,礼仪宗教等等方面,全篇综观,当真是旁征博引,美不胜收;而文中精华中的精华,乃是栗子本人锤炼又锤炼的人生感悟金句。
最爱三部曲不以大起大落,出人意料的情节为噱头吊人胃口,相反,栗子经常毫不吝啬地提示故事的发展和动向。比如亦杰在最爱第一部初出场时,栗子就明确
(2011-03-14 21:37)

---《最爱》读后感
文/夕阳断桥
若干年前,听潘越云婉转地唱,“纤纤小手让你握着,把它握成你的袖。纤纤小手让你握着,解你的愁你的忧。”脑海里全是一个人的颦与笑。情窦初开的女子,谁不期盼从一而终、生死相许?因了心无旁骛,那个人,便理所当然地成为“小王子”心中独一无二的玫瑰。爱情里,没有选择,才是最好的选择。如此,最初的爱便是最终的爱,他是唯一,亦是最爱。爱情,直教人心聋目盲。爱上了,眉眼中呼吸里都是他。时光无情,渐渐地,仍然失散了,一如世间大多数的爱情结局,狗血而俗套地落幕。曾经的最爱,从此萧郎是路人。渐渐不再信仰永恒,不再臣服于爱情,不再痴
舍己的爱
文/流水盛开
美国牧师叶光明曾说:“当今美国最大的问题是男人没有担当。我不敢说其他的国家也是这样,但我想应该也八九不离十。”
我觉得他对东方国家真是客气。
作为一个基督徒,我想从《圣经》的价值观来诠释一下《最爱》。
圣经第一章即说:“人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。”(创2:24)
这包含了几个概念:一是人要离开父母,完成人格独立及财务独立;二是人要与妻子结合,二人成为一体。三是神喜悦的是一夫一妻:一个男人和一个女人,绝对不能有第三个。
所以在美国人的概念里,小孩一过了十八岁就要被踢出家门,学习独立,而相应的,父母对孩子的爱情及结婚选择也都会无条件地接纳并给予祝福。
神可并不是说人可以不孝敬父母哦,在十诫中的第五诫即是:“当孝敬父母,使
我的博客今天4岁280天啦!
2005年11月30日,在新浪博客安家。
2005年12月03日,写下了第一篇博文:《要爱情,不要私生子》。
2008年07月22日,上传了第一张图片到相册。
这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。
文 章 数 49篇
图 片 数 22张
访问人数 97640次
(2010-08-14 20:15)

饥饿的女儿
文/流水盛开
在动车上摇摇晃晃地看完这本书,好几天都陷在那种无望里。
之前几年,我用尽力气在宗教里寻找苦难的真义,却不及这本薄薄的小说讲的更深刻。
这本小说有十九世纪名著所有的因素——非婚生、贫困、无望的爱情,却是扣人心弦的自传,把人带到60到80年代中国的最核心处。
我仿佛看见在我还是孩提时,已是敏感少女的六六行走的小路边,石墙上的苔藓如鬼怪的毛发一般披挂下来。六六屡屡脊背发凉的被陌生的目光追逐,但每次想捕捉那个目光都被躲开。
六六出生在长江南岸的贫民窟,十平方米的两间屋挤着一家八口,父亲眼睛坏掉了,
(2010-05-17 16:08)

哪一种爱未曾布满遗憾?
——写在《最爱》上架前
(2010-03-31 18:48)

她是台湾最美的编剧,她曾是一个三流演员和一个躁郁的记者,自认为很懒,却创出了华人圈最成功的偶像剧——《流星花园》。
她一如既往的在作品里传递善念,却接连捧红了F4、大S、杨丞琳、小美……
她是毛毛——毛训容,她说自己相信爱,仰望上帝。
毛训容:恰如其分的文艺和恰如其分的懒
文/流水盛开
一只不太有好奇心的小豹子
小时候,每个班上总会有几个文艺气息颇浓
(2010-02-14 21:39)

那个令张爱玲最妒忌的女人
文/流水盛开
问世间情为何物?只是一物降一物。这句话用在张爱玲身上,就是她甘心被胡兰成降服;用在胡兰成身上,却是他甘心
(2009-12-28 12:44)

喻可欣:爱若流水恨无绵
文/流水盛开
如果《射雕英雄传》再选角,我想我一定要推荐一个人去演瑛姑——喻可欣。为了那个不通又不通的不及格情人老顽童周伯通,瑛姑