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鸦片入侵之时，清廷抱残守缺，坐井观天，君妄断科技为淫巧，臣不知地球
之方圆。西方列强依靠科学之进步、工业之文明，恃坚船，挟利炮，劫华夏之财
富，分天朝之江河。中国如迷路之羔羊，任群狼宰割：琉球、朝鲜、缅甸、暹罗、
越南等千年属国先后奴役于英日法，香港、台湾、东北、西北等大好河山忍痛割
让给英日俄，德意美奥纷踏而来，争掠夺之权益，划势力之范围。
民国建立之后，群雄割据，军阀林立，争权夺利，战乱不休，百姓朝不保夕。
日本乘机蓄势，占满州、劫蒙古、乱华北，步步为营，待到七七事变之时，大举
南侵，欲于数月之内，一举吞并中华。中华民族面临灭顶之灾。
当此中华民族生死毫发之际，毛泽东纵观人心向背之大势，共产党高擎抗日
救国之义帜。率漏网之兵，执刀矛之器，披褐衣，食草革，以无畏之心，挟懔然
之气，东向以攻强倭。茅草屋中走出的老妪欺敌馈师，万人坑里站起的儿童带血
持矛，华北民众莫不乐死杀寇，忘我复仇。于是，毛泽东散兵为民，化民为兵；
八路军人自为战，全民皆兵。太行山下硝烟四起，华北平原枪声遍地，爆竹作枪，
地
楚国有个医生，技术精湛，品德高尚，但有点精神失常。
路上见到外星人遗弃的一个仿真人，手碰就动，风吹就哭，测试不到呼吸，抚摸不到脉搏，以为是重危患者。剖腹一看，没有血液流淌，心脏停止跳动。医生认为，世上没有他不能救活的人，这种的品德和声誉不能毁弃。于是，剖开自己的腹腔，挖心给他，捧血给他。
乡子路过看到时，医生已气绝，但他口角处呈露的德色昭然可辨。乡子三拜而泣。鄱阳东边有个叫竹园的小山村，那里有种苍蝇很大、很漂亮，有点象蝉。于是就有了下面的故事：
一位秋蝉先生爱上了打扮得花枝招展的苍蝇姑娘，蝇子小姐讨厌蝉先生餐风饮露的寒酸习性，讥笑他说：“乞丐爱上了公主，癞蛤蟆看上了天鹅，瞧瞧你那副穷光蛋的德性，闻闻你那满身的怪味，真让人恶心！”此时一位先生正挥汗如雨地搬运着一大堆兔粪。蝇子小姐看着他繁忙的样子，欣赏着他那丰硕的成果，缓缓地飞到他身边，动情地说：“我爱你，屎壳郎！”蝉先生惊异地摇了摇头，无可奈何地叹了口气，拍打着翅膀，默默地飞走了。
乡子说：“所爱非所值，所爱非所在，非被爱者高雅，非求爱者低贱。世人惑于是，而不以幸，反以为哀，不亦悲夫！”一、什么是人道
在下认为，论语所述皆为人道，孔子思想体系的核心是仁，“仁”字由“人”和“二”构成，即，仁是人的第二属性，人的第一属性是肉体，第二属性是精神，仁是人的精神世界，引申为“崇高的品德、行为、功绩”。仁者是品行崇高者，仁道是最高的人道。
1、人道是造福于人
孙中山在专制根深蒂固的中华民族中，首创以实现民主为己任的政党，并领导辛亥革命，使满清王朝风雨飘摇，为了民众免受战争之苦，孙中山让出总统之位，不战而实现共和。随后，袁世凯复辟，天下大乱，孙中山为恢复民主共和之政体，百折不挠，鞠躬尽瘁、死而后已。由此，民主思想根植于国人心中。
华盛顿领导独立战争，创建一个万国膜拜的民主制度，当总统后，清廉公正，树立了人民公仆的形象，两届期满，主动坚决让贤，躬耕于乡野，为后世树立了不朽典范。美国由此长盛不衰，孔子所乐道的“小康”社会之伟业得以在美国实现。
孙中山、华盛顿有尧舜之风、汤武之业，是近代之圣。
2、人道是舍
《兰神赋》
(注：中元2558年春,乡子拜年回家,欲行山路。表兄道：“自公路畅通后，行人皆走公路，加之不再烧柴，年少者打工倾巢外出，故山路少有人迹。”)
乡子恋家乡山水，独自沿竹兰河蜿蜒而行。行约十数里，闻兰香扑鼻。窃思：“兰之香，莫过于清风吹拂；兰之美，莫过于密林深藏。今日巧遇，何不寻觅之？”遂拨灌木、跨荆棘，循香而进，至小溪潭处，乡子愈近，兰馨愈浓。
水落三丈，潭水飞溅，一女子自嬉潭边，裙摆高挽，任五色小鱼啄足，时而觅一扁圆小石，抛飘水面，小石飘跳数次而没。
闻步声，女子绰然而立，朵兰插髻，细瀑映发，垂柳映腰，润脸如卵石，深眸如潭底。
见乡子来，遂足踏水石，款款而迎，流眸晶晶，酒窝浅浅，鼻端翘翘，抿嘴含笑。
乡子惟觉兰馨缭绕，
《没有现在》
鲑鱼回游产卵是加拿大西海岸重要的自然生态现象之一。每年秋天在大部分的河流入海口，都有许多条鲑鱼回游。这种回游是鲑鱼的死亡之旅，回游的鲑鱼在鹅卵石河床底部交配产卵，交配产卵后的鲑鱼将力竭而死。交配产卵是他们一生的终极快乐，这种快乐虽然很短暂，却是他们生命意义之所在。同时也会带来几亿条新的小生命，完成种族的延续。
去年是过去，上月是过去，昨天是过去，上一小时是过去，上一分钟是过去，上一秒种是过去，上一毫秒是过去，上一微秒是过去，…，上一个无穷大分之一秒是过去。无穷大分之一秒无法构成独立事件，无法形成记忆单元。所谓的“现在”只有这无穷大分之一秒，我们感觉不到，记忆不到。所有的感觉，所有的记忆，都是过去。“现在”没有实质意义。
假设头脑的处理中心进行一次基本的运作，如同电脑的中央处理器对寄存器进行一次加法运算，需要若干个毫微秒，也可能是微微秒的亿亿分之一，称之为闪或时闪。闪也无法构成独立的事件，只有很多很多的闪连接在一起，才能形成段落单元，这个单元可能是一句话，一个动作，一个思念，一片忧伤，一曲快乐。很多很多的单元，构成一件事，一次谈话，一个案
