清荷雅集

清荷雅集庚寅年展

清荷雅集雅集艺术中心

2011.01.01—2011.02.28

2010年11月27日，

博联社马晓霖总裁，外交部王嵎生大使作客清荷

清荷茶馆

王大使一行参观雅集成员书法作品展

清荷雅集2011年系列主题活动提纲

一、突出做好雅集成立五周年庆典活动
    1、在本地举办一次大型落地书画展；
    2、出版一本精美作品集。
二、加大宣传力度
    1、《书法导报》专版报道清荷雅集；
    2、《湖南书画》专版报道清荷雅集；
    3、出版《清荷》社刊3-4期。
    4、网络宣传：依托“中国书法网”，每位成员每月不少于三个主题帖。
三、集中临帖、讲评
    1、坚持每月第一个星期五晚上城区雅集成员集中临帖、讲评、交流；
    2、届时欢迎少量非雅集成员参加。
四、坚持雅集成员作品季度展
    1、由雅集统一制作画框，统一装裱，统一规格；
    2、每位成员每个季度展出两幅作品。
五、举办清荷讲堂
    

《东方艺术-书法》

总第208期 2010年6月下半月“群落”专版推介清荷雅集

因缘走在一起
做些有意义和快乐的事

    清荷缘起
    说到清荷雅集，就不得不提清荷茶馆。
    2003年，地处常德市繁华路段的武陵大道上，一家古色古香的茶馆开张营业，名曰清荷茶馆。除了环境幽雅，茶馆还设置了一张画案，喜欢舞文弄墨的茶客，不时趁兴露上一手。茶馆老板王作平谦逊和气，对书法也很感兴趣，清荷茶馆很快就成为了常德书法家们经常聚会的“据点”。
    在清荷茶馆里，田绍登、南斋、伏牛等新朋旧友玩得火热。一帮人经常在茶馆品茗扯谈、挥毫泼墨，如同在KTV“抢麦”一样，表现欲很强的哥们之间“抢笔”的事情也屡屡发生。只要大家聚在一起，就会出现“歇人不歇笔”的场面。茶馆时时备有上好的笔墨宣纸，也许是糟蹋人家的纸墨不心疼，朋友们都是趁兴而来，兴尽而归。

清荷香动湖湘水
——清荷雅集小记
◎ 姜寿田

    中国文人向有雅集的传统，尤其书画家更嗜于斯。此无它，求文心雅怀之抒泻矣。换一种角度言之，它也未尝不是文人道德审美理想的托化。这种审美理想可以追溯到孔子。在《论语》中，他对曾皙所愿：“春服既成，冠者五六人，童子六、七人，浴乎沂、风乎舞雩，咏而归”大加赞赏，喟然叹曰：“吾与点也”！可见在孔子心目中，自然隐逸与游于艺的道德审美生活要高于市俗权力。从魏晋开始，雅集成为文人的一种文化表达方式。他们或托迹于山林，或遁身于九皋，登身临水，吟咏啸傲，大块假以文章。挥远之际，笼天地于笔端，抚四海于一瞬，信可乐矣。宗白华在《美学散步》中说：“晋人的‘人格的唯美主义’和友谊的重视，培养成为一种高级社交文化，如竹林之游，兰亭稧集。玄理的辩论和人物的品藻是这社交的主要内容。”回眸金谷诗会、兰亭稧集、西园雅集，千年而后，仍令人艳羡不已。
    当代书

那一片清荷
◎张锡良

    这些年书坛有一种现象：一群志同道合者结成一个书法群体，大家相处和谐，做起事来心情愉快。在湘北活跃的“清荷雅集”就是这样的一个书法群体。
    初识雅集中人，你即刻会感到他们的热情和真诚。你若稍住数日，渐渐走进他们，会感觉到纯粹、执著，和谐、快乐是清荷雅集的灵魂。雅集的成员中有领导干部，也有极普通的书法爱好者，但对书法的学习与追求都表现着纯粹与执著。因此，每位成员都是平等的书友，没有社会的俗习，没有官场的迎合，他们只有对书法的虔诚与敬畏。
    雅集成员思想活跃，各人都有自己的路数，并不趋同一途，这样有利于开拓思路，又能互补。如：砥庐一直倾情于苏轼手札，追求用笔的精微，作品透出隽永典雅的气息；伏牛取法王铎，使作品具大气象；文承保爱赵撝叔，结字有奇趣，具北碑之意韵；武陵南夫一直以汉隶为宗，近年工小楷，在晋唐经典中显灵动之姿；南斋用笔圆转内敛，结字章法多具现代意识……总之，

三爷（张羽翔）题清荷雅集

清荷雅集成员素描

一茶一缘（王作平）
    清荷茶馆甫一面世，便成为常德的一张文化名片，至今已接待过黄永玉、沈鹏、霍春阳、易图境等艺术大家。虽说“在商言商”，王作平怎么也不像个生意人，温文尔雅的他将茶馆办成了常德的艺术沙龙，并连续三年获得“全国百佳茶馆”的美誉。