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加载中…这个题目有点陈旧，用治怒、调整来说明问题不全面。调整还可以，但没明确主体同时表述又不准确；治怒只是一方面，没有扯到治喜等别的情绪。想来想去还是用克己罢。
我个人有时办事遇到挫折，不顺了或相关的人说了什么不好的话了，心里就不高兴，那个受挫折的事就不想再坚持了，心中就要退缩了，这时会拿出一些光彩的理由来说服自己不做那个受挫折的事；同时，这些此时表现出来的东西，是以前存留下来的想法。我观察一下，可能不同的人，此时，表现不一样。最开始，有人会拿名、有人会拿利、有人会什么也不拿，接着还有其它一些想法，共同来逃避、阻止本来要做的事情。这就是不真实，生气了，事不顺了，逃避了，还给自己找个理由什么的，颇有阿Q的风度。这样不是克己。
再有对于不合自己意的人或事，有时会发脾气，这种情况往往是自己处于心理上的优势。
这是日常中的小事，自己能控制的，但对于天灾人祸或自己不能控制的其它事情，表现出极度痛苦、神经几乎麻木的样子或要死要活的，同时又可能表现出与之痛苦相对应的报复心态。
以上是不顺的情况，但如果是顺了呢，就会显摆，声调先是高了起来，这里有两种情况，一是这样的话题自己从来没说过，第一次说，会有些兴奋和冲动；再有就是自己对要涉及的话题，感兴趣、兴奋。这类情况下，会明显的兴奋，表现冲动。……
不是说这以上表现如何，而是就是这样的表现。
常言说，退一步海阔天空。我个人在不顺时，不是这样，是什么呢？是压一步烦恼无穷，压到一定程度或时候，就会暴发出来，危害更大；如果一直压下去，不是心理的就是生理的病在等着呢。
什么是退呢？没有这个东西了、没有那些想法了，才是真正的退。当然开始时，不容易达到这个程度，得有个退的过程，有开始的钻牛角尖、转变成不钻了，同时还可能有退让的行动，譬如认错、道歉等。
什么是克己呢？就是最初产生的一念时，抓住导致冲动的想法，不让其动，只要一动各种光彩的理由就跑出来了，就代替或掩盖了那个冲动，强力抵制这个冲动，直至没有了这个冲动。当然可能不至一次要这样去自己克制自己，要反复在不同环境抵制自己，到一定程度把那个导致痛苦的想法放下了，其实是把痛苦的东西给转化掉了，当然这个转化的过程是痛苦的，但结果就似佛家所言放下屠刀立地成佛，会海阔天空、豁然开朗的，同时会转识成智。
其实人痛苦的原因，是欲望多、强，甚至相互矛盾，有时一个人就痛苦的不行，就不用说和人交往做事了。做事呢，容易冲动，又不专注，往往事倍功半，主要是心不静、心乱造成的。克己的真实、最终目的，就是在调整自己的同时，过一个理智、幸福的人生，同时对家庭和社会尽好自己的义务。
当然，除了这种克制自己之外，可能还有一种情况，就是事物相关方面，能坦诚相待，有时也能解决问题；但是，这有个前提，就是相关人的问题不是太多、太重，能够坦诚相见，或者相关人的关系是极其特殊的，或者在一个极其特殊的环境下，可能只有在这类情况下，能够起到克己的作用。但是，现在的很多人，已经不能真诚相见了，也许只有一个大的特殊的环境下，有缘的人们会明白很多做人的道理，人们能重新认识自己和整个世界、互相间的问题可以得到不同程度甚至彻底解决，这，也许就是中华民族的复兴所在，也许就是人类真正的和谐与文明，人类乃至整个世界的新纪元。
